毛主席生前讀的最后一本書，三十余年一直帶在身邊，看完讓人沉默！

1976年8月26日晚9時45分，重病在身的毛澤東突然要秘書去找一部《容齋隨筆》來。此時，離毛澤東去世還有半個月的時間，可是，毛澤東還向秘書索要該書。秘書很快從北京圖書館把書借來了。8月30日，《容齋隨筆》大字本又印出，31日送到了中南海。9月8日，也就是毛澤東去世的前一天，還由別人為他代讀《容齋隨筆》37分鐘，實踐了他“活到老，學(xué)到老”的諾言。到9月9日逝世，毛澤東再也沒有看過任何一部書?？梢哉f， 《容齋隨筆》是一部陪伴他走到人生終點的書。

01

毛主席一生最后讀的一本書

陪伴主席一生四十余年

毛澤東喜歡讀古籍，尤其喜歡讀歷代文人的筆記雜志?！度蔟S隨筆》是毛澤東一生中比較喜歡讀的一部有較高價值的筆記體書。1959年10月，毛澤東在外出視察時，在指定所帶的書籍中就列有此書。后來，在60年代，毛澤東曾先后兩次要過這部書，一次是1966年11月，一次是1967年9月23日。到了70年代，毛澤東又幾次要過這部書。1971年，毛澤東生病，當(dāng)時的國家出版局將毛澤東喜愛讀的一些書排成大字本，《容齋隨筆》亦在其中。

毛澤東最初是從什么時候開始讀《容齋隨筆》的呢？關(guān)于這一點，沒有明確記載。但明確可以知道的是，早在延安時期，他就開始在讀《容齋隨筆》了。他在1944年7月28日給謝覺哉的信里就提到，他當(dāng)時手中已有一本《容齋隨筆》。這封信的內(nèi)容如下：

覺哉同志：

《明季南北略》及其他明代雜史我處均無，范文瀾同志處或可找得，你可去問訊看?！度蔟S隨筆》換一函送上。其他筆記性小說我處還有，如需要，可寄送。

敬禮!

毛澤東

七月二十八日

重病之中仍想看《容齋隨筆》，這一不同尋常的舉動，更加印證了毛澤東對該書的鐘愛。這部《容齋隨筆》究竟是一部什么樣的書呢？這不得不從這部書的作者洪邁說起。

02

宋代筆記之冠

大有來頭的作者注定此書不凡

《容齋隨筆》的作者洪邁，南宋饒州鄱陽（今江西鄱陽）人，字景廬，號容齋。官至翰林院學(xué)士、資政大夫、端明殿學(xué)士，宰執(zhí)、封魏郡開國公、光祿大夫。

洪邁生于一個士大夫家庭。他的 父親洪皓，在擔(dān)任南宋禮部尚書的時候，出使金國，被金國扣留在荒漠十五年，但他堅貞不屈，艱苦備嘗，全節(jié)而歸， 被譽為歷史上第二個蘇武。《宋史》評價說：“皓留北十五年，忠節(jié)尤著，高宗謂蘇武不能過，誠哉?！焙轲┥俗樱河纫?strong>洪適、洪遵、洪邁聞名天下，世有“三洪”之稱，與北宋“三蘇”齊名。長子洪適，榜眼，官至右丞相；次子洪遵，狀元及第，官右丞相、同知樞密院事；三子洪邁曾任翰林大學(xué)士，端明殿學(xué)士，副丞相。皆為正一品，因此世傳“一門三丞相四學(xué)士”之美譽。

洪邁生活在這樣一個書香門第，從小跟隨兄長飽讀詩書，他的記憶力不同尋常，每天讀書數(shù)千言，看一遍就不會忘記。他還博覽群書，即使是小說野史，也沒有不涉獵的。而且，他讀書還養(yǎng)成了作筆記的習(xí)慣。讀書之際，每有心得，便隨手記下來，集40余年的成果，形成了《容齋隨筆》5集，凡74卷?？梢哉f，《容齋隨筆》是其讀千百部書，集腋成裘的成果，其歷時之長，在中國歷史上，也是少見的。

《容齋隨筆》作為一部關(guān)于經(jīng)史百家、文學(xué)藝術(shù)及宋代掌故的筆記，實際上是“隨筆”匯集。洪邁將自己看到的、聽到的有價值的掌故、讀書時受到的啟發(fā)或產(chǎn)生的靈感，隨手記下，時而還加以評論。這本書溶知識性、趣味性、思想性于一爐，讀起來輕松愉快，展卷受益頗多，深得毛澤東的喜愛。然而，歷史上喜歡這部書的，非止毛澤東一人，它自誕生之初，就受到上至皇帝，下至士人的追捧。

03

四十年時間磨煉成的一代經(jīng)典

皇帝為之吸引，歷代贊譽至極

《容齋隨筆》一共分為五筆，即“初筆”“續(xù)筆”“三筆”“四筆”“五筆”，這部書不是一次編訂完成的，而是分為五次編訂成書的，成書時間跨度從淳熙七年（1180年）一直到嘉泰二年（1202年） ，而寫作時間則在第一部成書之前的18年，所以總計歷時是40年，是凝聚了洪邁一生心血的經(jīng)典之作。

南宋淳熙十四年，孝宗皇帝看到刊刻的《隨筆》后，被其內(nèi)容所吸引，對這部書給予了很高的評價，并鼓勵洪邁繼續(xù)寫下去。嘉定五年（1212年），此時距離洪邁去世已經(jīng)十年， 寶漠閣直學(xué)士何異撰寫《容齋隨筆總序》，稱贊此書說： “可以稽典故，可以廣聞見，可以證訛謬，可以膏筆端”。

明人李翰在弘治十一年（1498年）說：洪邁聚天下之書而遍閱之，搜悉異聞，考核經(jīng)史，捃拾典故，值言之最者必札之，遇事之奇者必摘之，雖詩詞、文翰、歷讖、卜醫(yī)，鉤纂不遺，從而評之?！庇终f “此書可以勸人為善，可以戒人為惡；可使人欣喜，可使人驚愕；可以增廣見聞，可以澄清謬誤；可以消除懷疑，明確事理；對于世俗教化頗有裨益”。

清代紀(jì)曉嵐編撰《四庫全書》時，對《容齋隨筆》高度贊賞，認(rèn)為該書“辯證考據(jù)，頗為精確”，指出 “南宋說部，終當(dāng)以此為首焉。”

著名的 宋史研究專家，曾經(jīng)負(fù)責(zé)點校過《資治通鑒》《宋史》的 聶崇岐教授，也指出“ 《隨筆》為治宋史及考據(jù)學(xué)者必讀之書”。

《容齋隨筆》問世數(shù)百年來，一直不斷刊刻，常銷不衰，受到人們的喜愛，的確是有其原因的。

04

縱橫韜略、歷史秘聞、處世為人，

讀此書可以“洞徹天下之理”

《容齋隨筆》共分五筆，74卷，共1220則?！峨S筆》329則，《續(xù)筆》249則，《三筆》248則，《四筆》259則，《五筆》135則，未完成,洪邁即去世。全書內(nèi)容包羅萬象，大致包括下列幾個方面：歷史事件評論、歷史人物評論,史料、典章、物產(chǎn)考察、宋代專著評介、天文、歷算、星相等。其中有許多內(nèi)容頗耐人尋味，也給人許多啟迪。

洪邁對經(jīng)學(xué)有著深入的研究。書中有不少地方就是其讀經(jīng)的心得。如《利涉大川》一則，他總結(jié)了《周易》卦辭中七次提到“利涉大川”，對此作了一番研究，而提出了自己的看法，可見其于《周易》用功之深。

洪邁也喜歡研究歷史背后的歷史。 比如在《張良無后》這一則中，他比較了張良和陳平兩個人。認(rèn)為 張良的為人，不是陳平可以比擬的。但是，張良死了才十年，后代不帶續(xù)封，其后人比陳平還慘烈。洪邁尋找其歷史原因，指出秦國守將想投降，然而張良卻勸劉邦趁其守備松懈而進(jìn)攻；項羽和劉邦立約平分天下，項羽回彭城，劉邦也打算回關(guān)中。張良卻勸劉邦回兵追擊殺掉項羽。洪邁指出，張良這兩件事情，比誅殺降兵還厲害，沒有后代是應(yīng)該的。令人深思。（《隨筆卷二》）而對于項羽的謀士范增，一般人認(rèn)為范增為杰出的人才，而項羽不能用。而 洪邁認(rèn)為范增是一個見利忘義之人，陳述史實而作《范增非人杰》。他認(rèn)為蘇東坡雖曾做過議論，但是還不夠深刻。

對于許多歷史事件，洪邁也在書中發(fā)表了他的卓見。如《漢武心術(shù)》中，他指出一代雄主漢武帝之所以產(chǎn)生“巫蠱之禍”,就是因為他博采異端，不分好壞，一概拿來。說明 一個人，如果心術(shù)不正，便會帶來禍害。

洪邁在書中也論及許多做人處事之道。如《鬼谷子書》一則中，其引鬼谷子給蘇秦、張儀的信說：“ 女愛不及席，男歡不畢輪”，指出寵愛是難得保持長久的。又引《戰(zhàn)國策》的話說：“ 以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝”。告誡人應(yīng)該如何與人相處。

此外，書中還有對不少文化常識錯誤的糾正。比如，一般人把古語中的“阿堵”當(dāng)成錢，“寧馨兒”當(dāng)成佳兒。而洪邁考證， “寧馨”“阿堵”其實是晉宋期間的語助詞。

書中還有不少宋代典章制度、官場見聞、社會風(fēng)尚的記述。也有對以前王朝廢興、人物軼事、制度沿革的記述；還有對文學(xué)藝術(shù)、人物故事、資料考證等諸多方面的內(nèi)容。總之， 讀這部書，可以增加許多知識和見聞，也可以領(lǐng)悟歷史的智慧，還能夠懂得許多興亂治亡的道理，對于修身、齊家、治國都大有裨益。每則短小精悍，偶讀幾則，都有受益，因此毛主席時刻帶在身邊閱讀，的確是有原因的。

05

全本全注全譯，一時洛陽紙貴

《文白對照容齋隨筆》全新出版

由于《容齋隨筆》是文言文，對于大眾來說，略有難度。1993年，我們便組織力量將此書翻譯成白話文，出版了 《文白對照全譯容齋隨筆》，該書甫一問世，就成為當(dāng)年暢銷書，一時洛陽紙貴。這部白話翻譯本《容齋隨筆》的 主編王興亞教授，是鄭州大學(xué)歷史學(xué)院教授，曾經(jīng)擔(dān)任中國明史學(xué)會理事，河南人才史學(xué)會會長，享受國務(wù)院特殊津貼。參與注譯的，都是有著深厚功底的文史學(xué)者，幾十年的長銷不衰，證明此書實為古籍白話的精品。

近三十年過去，我們此次將 此書再版，后出轉(zhuǎn)精，校訂了其中的一些不當(dāng)之處，重新分為五冊出版，依照洪邁編訂的次第，更加適宜閱讀。全書設(shè)計古樸大方，字體考究，采用高品質(zhì)的膠版紙，印刷精良，是 一套適合閱讀、更適合收藏的古籍今譯精品讀物。

“一萬年來誰著史，八千里外覓封侯”，讀史，讓人心曠神怡，讓人性情豪放。這部讓偉人長期帶在身邊的經(jīng)典著作，其中魅力，想必也能帶給你無窮的思考和益處。

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《文白對照容齋隨筆》珍藏版

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