東漢末年,天下大亂,曹操藝高人大膽,挾天子以令諸侯,一度成為天下最有權(quán)勢的人,借助天下大事,曹操為后來輝煌一時(shí)的曹魏打堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),在此期間,曹操求賢如渴,廣邀天下賢才,為接許攸,曹操披頭散發(fā)赤足便出來迎接。
在這樣求賢若渴的態(tài)度下,曹操網(wǎng)羅天下賢才,手中謀士數(shù)不勝數(shù),武將更是出云拔萃,不過,仔細(xì)看看曹操手中的賢才,真正能被曹操承認(rèn),甚至發(fā)自內(nèi)心歡喜的賢才卻渺渺無幾,謀士郭嘉,武將典韋,算是曹操比較寵愛的賢才,比較,謀士以郭嘉為代表,武將以典韋為典型。
郭嘉為曹操奠定了虎踞中原的格局,典韋為曹操打半壁江山,多次護(hù)曹,兩人能夠得到曹操的寵愛也是在清理之中,很多人都知道,曹操生性多疑,就連在睡覺時(shí),對身邊的護(hù)衛(wèi)都心有戒心,但對于郭嘉典韋,曹操卻沒有一點(diǎn)的戒備之心,郭嘉死后,曹操痛哭,把赤壁之戰(zhàn)的失敗歸為郭嘉去世,典韋死后,曹操痛哭,親自安葬追思,典韋后來還在公元243年,從祀在曹操的廟庭之中。
曹操一生謹(jǐn)慎,吐露真心的次數(shù)卻渺渺無幾,大部分時(shí)間,曹操都用來懷疑敵人,懷疑侍衛(wèi),曹操“夢中殺人”,懷疑華佗,曹操不顧頭疼斬神醫(yī),可見,相對于郭嘉典韋,曹操信任的人并不多,值得一提的是,不多不代表沒有,戲志才,一個(gè)被曹操視為己出知己的人。
在《三國演義》中,戲志才被忽略,從頭到尾都未出現(xiàn),不過,在《三國志》里面,戲志才被譽(yù)為曹操的知己人物,能夠與曹操敞開心扉聊天的謀士,深受曹操信任,甚至,在戲志才死后,曹操郁郁寡歡,失落之下,才向荀彧求才,說誰能代替戲志才,這樣,曹操最終才找到了郭嘉,可見,戲志才在曹魏中的地位有多高。
對于戲志才的記載,正史中也是渺渺無幾,只稱戲志才精通謀略,當(dāng)然,從曹操找代替戲志才的謀士郭嘉來看,戲志才的才能一定不低,郭嘉有鬼才之稱,在官渡之戰(zhàn)前的《十勝十?dāng)≌摗犯潜徊簧偃苏J(rèn)為是經(jīng)天緯地之言論,想來,戲志才也不弱于郭嘉,畢竟,郭嘉是戲志才的替補(bǔ),這一點(diǎn)無可否認(rèn)。
那么,手下賢才無數(shù),為何騙騙寵愛戲志才、郭嘉與典韋呢?從史學(xué)分析來看,除了典韋對曹操有救命之恩之外,郭嘉與戲志才都于曹操是臭味相投,三國志記載戲志才與郭嘉一樣,都有“負(fù)俗之譏”,郭嘉好酒貪色,放蕩不羈,而曹操也是如此,畢竟,三國中,曹操是出了名的好人妻,小時(shí)候,甚至被譽(yù)為“欺上瞞下”的機(jī)靈鬼,曹操的“阿瞞”一詞,也是由此而來。
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