晚唐時期著名詩人杜牧二十首經(jīng)典詠史詩

杜牧，晚唐時期著名詩人，與李商隱齊名，并稱“小李杜”，代表了晚唐時期唐詩的最高成就。其擅長七言絕句，尤其是七言絕句中的詠史詩，經(jīng)典之作數(shù)不勝數(shù)。1、《過華清宮絕句·其一》：這是著名的詠史詩，通過楊貴妃的奢侈生活影射了晚唐時期的政治腐敗，全詩不用難字，不使典故，不事雕琢，樸素自然，寓意精深，含蓄有力，被奉為唐人詠史絕句中的佳作。全詩如下：長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
2、《清明》：這首小詩，一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，毫無經(jīng)營造作之痕。音節(jié)和諧圓滿，景象清新、生動，至今，每當清明時分，總是會情不自禁想起這首詩。全詩如下：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
3、《赤壁》：這也是唐代詠史詩中的代表作，自古描寫赤壁之戰(zhàn)的詩詞數(shù)不勝數(shù)，而這首詩之所以成為經(jīng)典，在于詩人短短兩句話便道出了赤壁之戰(zhàn)的意義重大，同時，通過“東風”和“周瑜”反映出自己的英雄無用武之地。全詩如下：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
4、《泊秦淮》：這同樣是經(jīng)典的詠史詩，通過陳后主《玉樹后庭花》的故事表現(xiàn)了統(tǒng)治者的醉生夢死，表達了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮的情懷。全詩如下：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
5、《山行》：這是著名的寫景敘事詩，在古代詩人眼中，人們往往喜愛春天，而討厭秋天，但是，杜牧用這首七言絕句為我們描繪了一幅動人的山林秋色圖，于蕭瑟秋風中攝取絢麗秋色，與春光爭勝，構思巧妙，引人入勝。全詩如下：遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
6、《秋夕》： “牛郎織女”的故事，自誕生始，便是不少文人墨客吟詠的對象，而這首小詩，通過牛郎織女星反映了宮廷婦女不幸的命運，如此構思前無古人、后無來者。全詩如下：銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰?br/>7、《江南春》：全詩以輕快的文字，極具概括性的語言描繪了一幅生動形象、豐富多彩而又有氣魄的江南春畫卷，呈現(xiàn)出一種深邃優(yōu)美的意境，給人以美的享受和思的啟迪。全詩如下：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
8、《題烏江亭》：這是一首著名的詠史詩，詩人從別樣的角度猜想如果項羽并沒有“烏江自刎”，歷史的結局會是怎樣？詩人最后以問句作結，給讀者無限的想象空間。全詩如下：勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
9、《寄揚州韓綽判官》：這是一首寫景懷人之作。杜牧刻畫深秋的揚州依然綠水青山、草木蔥蘢，二十四橋月夜仍然樂聲悠揚，表達了作者對和韓綽在揚州過往生活的深情懷念。全詩如下：青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。
10、《贈別二首》：這是詩人寫給一位紅顏知己的兩首詩，第一首詩詩人用壓低揚州所有美人來突出一人之美，有眾星拱月的效果，表現(xiàn)了對紅顏知己的贊美。第二首構思巧妙，用蠟燭燃燒來比喻自己流淚，充分表現(xiàn)了詩人與紅顏知己的深厚感情。全詩如下：娉娉裊裊十三馀，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
11、《遣懷》：這是詩人感慨人生、自傷懷才不遇之作。全詩表面上是抒寫自己對往昔揚州幕僚生活的追憶與感慨，實際上發(fā)泄自己對現(xiàn)實的不滿，對自己處境的不滿。全詩如下：落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。
12、《長安秋望》：這是杜牧五言絕句中的經(jīng)典。全詩通過描寫長安周邊秋高氣爽的景色，表現(xiàn)了詩人明凈開闊的胸襟。全詩如下：樓倚霜樹外，鏡天無一毫。南山與秋色，氣勢兩相高。
13、《金谷園》：杜牧通過金谷園今昔對比，寫景抒情，令人感慨萬千。此外，詩人用綠珠的結局表現(xiàn)自身的處境，構思巧妙，意蘊深遠。全詩如下：繁華事散逐香塵，流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。
14、《齊安郡后池絕句》：全詩寫景輕靈明快，有動有靜，意象豐富，最后兩句杜牧用鴛鴦反襯出內心的孤獨，從而引發(fā)聯(lián)想。全詩如下：菱透浮萍綠錦池，夏鶯千囀弄薔薇。盡日無人看微雨，鴛鴦相對浴紅衣。
15、《題桃花夫人廟》：這也是著名的借古諷今詩。作者借詩褒揚綠珠墜樓的貞烈，其意在諷刺息夫人面對強權軟弱，茍且偷生。不過，綠珠只是普通人的縮影，而息夫人也只是統(tǒng)治者的縮影，詩人借古諷今、含義深刻。全詩如下：細腰宮里露桃新，默默無言幾度春。至竟息亡緣底事？可憐金谷墜樓人。
16、《南陵道中》：全詩景中有情，意境深遠，最后兩句而讀者無限的想象空間。全詩如下：南陵水面漫悠悠，風緊云輕欲變秋。正是客心孤迥處，誰家紅袖憑江樓？
17、《九日齊山登高》：這是蘇軾最喜愛的杜牧詩作。蘇軾曾經(jīng)幾乎百分百“抄襲”這首詩而創(chuàng)作了一首宋詞。此詩通過記敘重陽登山遠眺一事，表達了詩人人生多憂、生死無常的悲哀。全詩如下：江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。人世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣？
18、《嘆花》：詩人運用隱喻手法，使此詩顯得構思新穎巧妙，語意深遠，耐人尋味。全詩如下：自恨尋芳到已遲，往年曾見未開時。如今風擺花狼藉，綠葉成陰子滿枝。
19、《登池州九峰樓寄張祜》：這是抒情詩的名篇。此詩為友人張祜鳴不平，表達了作者對張祜懷才不遇的同情以及對白居易的不滿，抒發(fā)了詩人對世風日下的傷感之情。全詩如下：百感衷來不自由，角聲孤起夕陽樓。碧山終日思無盡，芳草何年恨即休。睫在眼前長不見，道非身外更何求？誰人得似張公子，千首詩輕萬戶侯。
20、《紫薇花》：杜牧通過紫薇花托物言志，詩人雖寫紫薇但在此詩中一字不提紫薇，使讀者在驚奇之中，充分感覺到紫薇不與群花爭春，淡雅高潔的風骨和一枝獨秀的品格。全詩如下：曉迎秋露一枝新，不占園中最上春。桃李無言又何在，向風偏笑艷陽人。
杜牧（803年—852年），唐京兆萬年（今陜西省西安市）人，字牧之。杜佑之孫。唐代文學家 、大和進士。歷任淮南節(jié)度使掌書記、監(jiān)察御史、宣州團練判官、殿中侍御史、內供奉、左補闕、史館編撰、司勛員外郎以及黃、池、睦、湖等州刺史。晚年長居樊川別業(yè)，世稱杜樊川。性剛直，不拘小節(jié)，不屑逢迎。自負經(jīng)略之才，詩、文均有盛名。文以《阿房宮賦》為最著，詩作明麗雋永，絕句詩尤受人稱贊，世稱小杜。與李商隱齊名，合稱“小李杜”。代表作《泊秦淮》《江南春》《赤壁》《題烏江亭》等，膾炙人口。年輕時即好讀兵書，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇。又著《罪言》《戰(zhàn)論》《守論》《原十六衛(wèi)》等文論當代兵事。會昌三年（843年），昭義軍亂，上書李德裕論用兵之法，為德裕采納。著有《樊川文集》。1978年上海古籍出版社出版《樊川詩集注》《樊川文集》。

晚唐著名詩人杜牧大量以七絕寫史,其詠史詩有“ ”之譽

二十八字史詩
杜牧,在晚唐詩人中,他第一個大量采用七絕形式寫作詠史詩,用鮮明的史論筆法,通過追憶昔日輝煌以抒發(fā)末世的感傷,或尋找前人的覆轍以警戒當今,能從時代的變遷中參悟人生的哲理,寓褒貶議論于含蓄蘊藉的詩味之中.他極大地發(fā)揮了絕句詩體的妙用,創(chuàng)作出許多有“二十八字史論”之譽的優(yōu)秀作品.
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杜牧寫的詩

杜牧（公元803－約852年）唐代詩人，漢族，字牧之，號樊川居士，京兆萬年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。杜從郁之子，唐文宗大和二年進士，授宏文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕。史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。晚唐杰出詩人，尤以七言絕句著稱。擅長文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。注重軍事，寫下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷?！度圃姟肥斩拍猎姲司硗硖圃姸嗳崦?，牧之以峻峭矯之。七絕龍有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。
人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。牧之有抱負，好言兵，以濟世之才自詡。工行草書?！缎蜁V》云：“牧作行草，氣格雄健，與其文章相表里?！倍洳度菖_集》稱：“余所見顏、柳以后，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也?！敝^其書”大有六朝風韻”。傳世墨跡有《張好好詩》。著作甚富，主要著有《樊川文集》、《舊唐書》卷百四十七、《新唐書》卷百六十六皆有傳?！稄埡煤迷姟?，行草墨跡，杜牧太和八年（834）所書，此時年32歲。帖為麻箋，縱28.2厘米，橫162厘米，46行，總322字。從整幅詩卷中可以看出，其書法深得六朝人風韻。真跡現(xiàn)藏故宮博物院。此篇書法作品氣勢連綿，墨筆酣暢，因是詩稿，所以更得樸實無華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經(jīng)宋直和分府、賈似道、明項子京張孝思、清梁清標、乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內府及張伯駒收藏。曾著錄于《宣和書譜》、《容臺集》、《平生壯觀》、《大觀錄》等。杜牧由于以詩稱著，故其書名為詩名所掩蓋。此書刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。杜牧晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”。
文學成就
杜牧的文學創(chuàng)作有多方面的成就，詩、賦、古文都堪稱名家。他主張凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)，對作品內容與形式的關系有比較正確的理解。并能吸收、融化前人的長處，以形成自己特殊的風貌。在詩歌創(chuàng)作上，杜牧與晚唐另一位杰出的詩人李商隱齊名，并稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。七律《早雁》用比興托物的手法，對遭受回紇侵擾而流離失所的北方邊塞人民表示懷念，婉曲而有余味?！毒湃正R山登高》卻是以豪放的筆調寫自己曠達的胸懷，而又寓有深沉的悲慨。晚唐詩歌的總的趨向是藻繪綺密，杜牧受時代風氣影響，也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個人“雄姿英發(fā)”的特色相結合，風華流美而又神韻疏朗，氣勢豪宕而又精致婉約。
[編輯本段]杜牧詩集
汴河阻凍
千里長河初凍時，玉珂瑤佩響參差。
浮生恰似冰底水，日夜東流人不知。
金谷園
繁華事散逐香塵，流水無情草自春。
日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。
贈別
多情卻是總無情，唯覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
將赴吳興登樂游原
清時有味是無能，閑愛孤云靜愛僧。
欲把一麾江海去，樂游原上望昭陵。
赤壁
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
泊秦淮
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
寄揚州韓綽判官
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？
遣懷
落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。
十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。
秋夕
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。
贈別
娉娉裊裊十三馀，豆蔻梢頭二月初。
春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。
江南春
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
旅宿
旅館無良伴，凝情自悄然。寒燈思舊事，斷雁警愁眠。
遠夢歸侵曉，家書到隔年。滄江好煙月，門系釣魚船。
清明
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
過華清宮絕句三首（其一）
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
過華清宮絕句三首（其二）
新豐綠樹起黃埃， 數(shù)騎漁陽探使回。
霓裳一曲千峰上， 舞破中原始下來。
過華清宮絕句三首（其三）
萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。
云中亂拍祿山舞，風過重巒下笑聲。
題烏江亭
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
紫薇花
曉迎秋露一枝新，不占園中最上春。
桃李無言又何在，向風偏笑艷陽人。
山行
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
[編輯本段]杜牧在湖州的浪漫史
杜牧在宣州幕下任書記時，聽說湖州美女如云，便到湖州游玩。湖州刺史崔君素知杜牧詩名，盛情款待。他把本州所有名妓喚來，供杜挑選?？啥拍量戳擞挚?，有些遺憾地說：“美是很美??！但還不夠盡善盡美?！庇终f：“我希望能在江邊舉行一次競渡的娛樂活動，讓全湖州的人都來觀看。到時候我就在人群中慢慢地走著，細細地尋找，希望或許能找到我看中的人。” 湖州刺史按照杜牧的意愿，舉行了這樣一次競渡活動。那天，兩岸圍觀的人密密麻麻，可杜牧挑了一天，直至傍晚，竟沒有找到一個合意的。眼看就要收船靠岸，在人群中，有一位鄉(xiāng)村老婦人，帶領一個女孩子，大約十幾歲。杜牧看了好一會，激動地說：“這個女孩子真是天姿國色，先前的那些真等于虛有其人??！”就將這母女倆接到船上來談話。這母女倆都很害怕。杜牧說：“不是馬上就娶她，只是要訂下迎娶的日期。”老婦人說：“將來若是違約失信，又應當怎么辦呢？”杜牧說：“不到十年，我必然來這里作郡守。如果十年不來，就按照你們的意思嫁給別人吧?！迸⒌哪赣H同意。杜牧便給了貴重的聘禮。
分別后，杜牧一直想念著湖州，想念著這位女孩子?？伤俾気^低，不能提出調任湖州的請求。后來他出任黃州、池州和睦州刺史，都不是他的本意。等到他的好朋友周墀出任宰相，杜牧便接連寫了三封信，請求出任湖州刺史。大中三年，杜牧四十一歲，獲得湖州刺史的職位。此時距離與當年那母女倆約定的時間，已經(jīng)過去了十四年。那位女孩子已經(jīng)出嫁三年，生了三個孩子。杜牧將女孩的母親叫來。這老婦人帶了外孫來見杜牧。杜牧責問說：“從前你已經(jīng)答應將女兒許配給我，為什么要違背諾言呢？”老婦人說：“原來的約定是十年，可你十年過了，沒有來。這才出嫁的。”杜牧取出盟約看了看，想了想，說：“她講得很有道理。若是強迫她，是會鬧出禍事來的。”便送給老婦人很多禮物，讓她走了。為著這件傷心事，杜牧寫下這樣一首詩：
自是尋春去較遲，往年曾見未開時。
如今風擺花狼藉，綠葉成陰子滿枝。
[編輯本段]杜牧生平
唐德宗貞元十九年生于世代官宦并很有文化傳統(tǒng)的家庭。他的遠祖杜預是西晉著名的政治家和學者。曾祖杜希望為玄宗時邊塞名將，愛好文學。祖父杜佑，是中唐著名的政治家、史學家，先后任德宗、順宗、憲宗三朝宰相，一生好學，博古通今，著有《通典》二百卷。父親杜從郁官至駕部員外郎，早逝。杜牧對自己的家世很自豪，他說："舊第開朱門，長安城中央。第中無一物，萬卷書滿堂。家集二百編，上下馳皇王"（《冬至日寄小侄阿宜詩》）。
杜牧的童年生活富裕而快樂。杜佑的樊川別墅在長安城南，其地有林亭之美，卉木幽邃，杜枚常在園中嬉戲。祖、父相繼去世后，他家日益貧困，"食野蒿藿，寒無夜燭"。穆宗長慶二年（822），杜牧20歲時，已經(jīng)博通經(jīng)史，尤專注于治亂與軍事。23歲寫《阿房宮賦》。文宗大和二年（828），26歲進土及第。同年又考中賢良方正直言極諫科。授弘文館校書郎、試左武衛(wèi)兵曹參軍。冬季，入江西觀察使沈傳師幕，后隨其赴宣歙觀察使任，為幕僚。大和七年（833），淮南節(jié)度使牛僧孺辟為推官，轉掌書記，居揚州，頗好宴游。大和九年，為監(jiān)察御史，分司東都。開成二年，入宣徽觀察使崔鄲幕，為團練判官。旋官左補闕、史館修撰、膳部比部員外郎。武宗會昌二年（842），出為黃州刺史。后任池州、睦州刺史。為政能興利除弊，關心人民。宣宗大中二年（848），得宰柏周墀之力，入為司勛員外郎、史館修撰，轉吏部員外郎。大中四年，出為湖州刺史。次年，被召入京為考功郎中、知制誥。第三年，遷中書舍人。歲暮卒于長安，終年五十歲。著有《樊川文集》。
杜牧生當唐王朝似欲中興實則無望的時代，面對內憂外患，他憂心如焚，渴望力挽狂瀾，濟世安民。他在《郡齋獨酌》里說自己："豈為妻子計，未在山林藏。平生五色線，愿補舜衣裳。弦歌教燕趙，蘭芷浴河湟。腥膻一掃灑，兇狠皆披攘。生人但眠食，壽域富農(nóng)商。"他主張削平藩鎮(zhèn)，收復邊疆。其"關西賤男子，誓肉虜杯羹"的氣概很像后來岳飛的《滿江紅》。他在《燕將錄》里褒揚譚忠，是因為他能勸說河北諸鎮(zhèn)不反抗朝廷。為了實現(xiàn)這些抱負，他主張讀書應留心"治亂興亡之跡，財賦甲兵之事；地形之險易遠近，古人之長短得失"（《上李中丞書》）。他強調知兵與否關系著國家的興亡："主兵者，圣賢材能多聞博識之士，則必樹立其國也；壯健擊刺不學之徒，則必敗亡其國也。然后信知為國家者兵最為大，非賢卿大夫不可堪任其事，茍有敗滅，真卿大夫之辱，信不虛也"（《注孫子序》）。為此，他寫了《原十六衛(wèi)》、《罪言》、《戰(zhàn)論》、《守論》和《孫子注》。由于懷才不遇，他的愿望不能實現(xiàn)，所以往往在生活上曠放不羈。這些都影響到他的創(chuàng)作。
據(jù)《唐才子傳》載，“后人評牧詩，如銅丸走坂，駿馬注坡，謂圓快奮爭也”。劉熙載在《藝概》中也稱其詩“雄姿英發(fā)”。細讀杜牧，人如其詩，個性張揚，如鶴舞長空，俊朗飄逸。
杜牧出生于詩書之家，雖不是鐘鳴鼎食般的生活，但未受過半點窮。祖父杜佑不僅官至宰相，而且是一位博古通今的大學者，著有二百卷的《通典》。這給了自幼好學的杜牧以深厚的家學功底，早在他參加科舉考試之際，就曾以一篇《阿房宮賦》傳誦于文士之間。太學博士吳武陵擊掌稱好，甚至跑去向主考官登門直薦。
杜牧確實有才華，而且政治才華出眾。他專門研究過孫子，寫過十三篇《孫子》注解，也寫過許多策論咨文。特別是有一次獻計平虜，被宰相李德裕采用，大獲成功。
可惜杜牧有相才，而無相器，又生不逢時在江河日下的晚唐，盛唐氣息已一去不返，諸帝才庸，邊事不斷，宦官專權，黨爭延續(xù)，一系列的內憂外患如蟻穴潰堤，大唐之舟外滲內漏。杜牧死后不過數(shù)年，農(nóng)民起義便如風起云涌，再過五十年，江山易幟?！罢垟?shù)擊虜事，誰其為我聽”，杜牧的才能，湮沒于茫茫人海之中。
熟讀史書，看透時局，杜牧無法力挽狂瀾，只得無奈將一腔悲憤交于酒肆。對于杜牧而言，飲酒，成了療傷祛痛的樂事。
“高人以飲為忙事”，“但將酩酊酬佳節(jié)”，“半醉半醒游三日”……杜牧喜歡酒，即便在清明祭祀先人的路上，冒著絲絲細雨，也不忘向牧童尋問酒家。杜牧詩中，飲酒之句俯拾即是，他甚至情愿“一世一萬朝，朝朝醉中去”。剛剛“乞酒緩愁腸”，卻不料又是“得醉愁蘇醒”。酒浸肝腸，愁縈心間，唉，醉也不是，醒也不是，杜牧又發(fā)出“醺酣更唱太平曲，仁圣天子壽無疆”的夢話來。那么，就將這副身子，這腔醉意，連同滿腹的經(jīng)綸，交付青樓佳人，交付紅顏知己，及時行樂，來個春滿人間。
杜牧風流得別具一格，風流得聲名遠播，在繁華的揚州，杜牧的足跡踏遍青樓，宿醉不歸。乃至淮南節(jié)度使牛僧孺不放心，暗中派人保護。有一日，杜牧調任回京，牛僧孺勸他切莫“風情不節(jié)”，并且拿出兵卒們發(fā)回的滿滿一篋平安帖，杜牧見此，又愧又羞。正是“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”，字詞之間，滿是艷情。杜牧的風流軼事，與他的才華一樣，傳之于世。
杜牧最為膾炙人口的詩作，是詠史與七絕。杜牧的詠史，充滿著幽默與調侃，飽含借古鑒今之意。游經(jīng)赤壁，他說，假如周瑜借不到東風，則將是“銅雀春深鎖二喬”，一反常人思維，給人以全新的視角。過華清宮，想起當年楊貴妃喜啖荔枝的情景，杜牧感嘆“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，小中見大，雖未出現(xiàn)唐明皇半個字，卻點出當年安史之亂的個中原委。夜泊秦淮，歌舞升平，可是，杜牧聽出來了，那是什么樣的歌曲啊，分明是亡國之音，若照這樣下去，大唐亡國也指日可待了。杜牧詠史是表，諷今才為其里。
杜牧臨死之時，心知大限將至，自撰墓志銘，但這篇短文寫得卻是平實無奇，絲毫不顯文豪手筆。據(jù)《新唐書》載，墓志銘寫就，杜牧閉門在家，搜羅生前文章，對火焚之，僅吩咐留下十之二三。或許，在外人看來，杜牧一生，俊朗豪健，而他在強作笑顏、把酒盡興的背后，卻是不欲示人的悲涼吧？
[編輯本段]杜牧小傳
杜牧(803—853)，字牧之，京兆萬年(今陜西西安)人。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進士，因為秉性剛直，被人排擠，在江西、宣歙、淮南諸使幕作了十年幕僚，“促束于簿書宴游間”，生活很不得意。三十六歲內遷為京官，后受宰相李德裕排擠，出為黃州、池州等地刺史。李德裕失勢，內調為司勛員外郎。官終中書舍人。
杜牧看到唐帝國的種種內憂外患，政治上想有一番作為。他讀書注意“治亂興亡之跡，財賦兵甲之事，地形之險易遠近，古人之長短得失”(《上李中丞書》)。善于論兵，作《愿十六衛(wèi)》、《罪言》、《戰(zhàn)論》、《守論》，又注《孫子》。任地方官時也給人民做了一些好事。
他的某些作品表現(xiàn)了一定的愛國憂民的思想感情。文宗太和元年朝廷派兵鎮(zhèn)壓滄州抗命的藩鎮(zhèn)，他寫了《感懷詩》，慨嘆安史之亂以來藩鎮(zhèn)割據(jù)、急征厚斂造成的民生憔悴，很想為國家作一點事。《郡齋獨酌》一詩更直接表示了自己的理想和抱負：“豈為妻子計，未去山林藏?平生五色線，愿補舜衣裳。弦歌教燕趙，蘭芷浴河湟。腥膻一掃灑，兇狠皆披攘。生人但眠食，壽域富農(nóng)桑。”又如《河湟》一詩：
元載相公曾借箸，憲宗皇帝亦留神。旋見衣冠就東市，忽遺弓劍不西巡。牧羊驅馬雖戎服，自發(fā)丹心盡漢臣。惟有涼州歌舞曲，流傳天下樂閑人。
詩人通過河湟無力收復的事件，對朝政的昏亂和國勢的衰微，表示無限的憂憤。這個時候，朝廷里連元載這樣曾經(jīng)想到收復河湟的人也沒有了。盡管河湟的人民還在戎服下面懷著系念祖國的丹心，但是，舉國上下卻以麻木不仁、醉生夢死的態(tài)度來聽取從河湟涼州傳來的歌舞。他的《華清宮詩》：“雨露偏金穴，乾坤入醉鄉(xiāng)”，也和這詩后兩句具有同樣沉痛的心情?！对缪恪芬辉妱t用比興的手法，以雁象征邊地人民：
金河秋半虜弦開，云外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過，長門燈暗數(shù)聲來。須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一回?莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。
驚飛四散的哀鴻，象征在回紇侵略蹂躪下逃回祖國的邊地人民。詩中既表現(xiàn)了對難民的體貼同情，也暗示統(tǒng)治者對他們的漠不關心，“仙掌”、“長門”，并非泛泛的修詞設色，“豈逐春風”也不僅僅是寫鴻雁秋來春返的自然現(xiàn)象。這兩首詩的思想內容和現(xiàn)實背景，和白居易《縛戎人》、《西涼伎》是相近的，但他用的是近體，寫得更簡練渾括。
他的詠史詩也很著名。有的詩是借歷史題材諷刺統(tǒng)治者的驕奢荒淫。如《過華清宮三絕句》中的兩首：
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。
詩里通過人們所熟知的唐明皇楊貴妃的故事，含蓄而有力地諷刺了晚唐帝王們的荒淫享樂。其創(chuàng)作意圖和他不滿“寶歷大起宮室、廣聲色”而作《阿房宮賦》是完全一致的。他另一些詠史作品，則帶有較為明顯的史論特色。如《赤壁》詩：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！薄稙踅ぁ吩姡骸敖瓥|子弟多才俊，卷土重來未可知。”都是對歷史上興亡成敗的關鍵問題發(fā)表獨創(chuàng)的議論。他這種論史絕句的形式，后來頗為許多文人所仿效。
杜牧的抒情寫景的七言絕句，藝術上有很高的成就。例如：
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
——《江南春》
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
——《泊秦淮》
遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
——《山行》
這些詩詞采清麗，畫面鮮明，風調悠揚，可以看出他才氣的俊爽與思致的活潑。前兩首在寫景中還流露出對時事的憂傷。但他的詩中也有一些思想感情很不健康的作品，有的詩帶有濃厚的個人潦倒失意的感傷情調，缺乏理想的光彩。而《遣懷》、《贈別》、《嘆花》等詩，更是專寫征歌狎妓的頹放糜爛生活。飲酒狎妓是唐代文人中流行的風氣，杜牧的這類詩更為后代無行的文人們所稱道。這些作品無疑是他詩中的糟粕。
杜牧作詩是比較重視思想內容的。他認為文章應“以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛(wèi)”(《答莊充書》)。他很推崇李杜，說“李杜泛浩浩”，“杜詩韓筆愁來讀，似倩麻姑癢處搔”。他的《李賀歌詩集序》一方面肯定李賀歌詩是“騷之苗裔”，同時也指出他缺乏《離騷》那種“言及君臣理亂”，“有以激發(fā)人意”的思理。他說自己的創(chuàng)作是 “苦心為詩，本求高絕，不務奇麗，不涉習俗，不今不古，處于中間”(《獻詩啟》)。這些話，可以看出他在詩歌理論上的主張和創(chuàng)作上的積極追求。但在創(chuàng)作實踐上，他那些以華麗詞藻寫頹放享樂生活的詩，顯然和“不務奇麗，不涉習俗”的主張是自相矛盾的。
[編輯本段]代表作《阿房宮賦》
〔唐〕杜牧
六王畢〔1〕，四海一。蜀山?！?〕，阿房出。覆壓三百余里〔3〕，隔離天日。驪山北構而西折〔4〕，直走咸陽〔5〕。二川溶溶〔6〕，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回〔7〕，檐牙高啄。各抱地勢，勾心斗角。盤盤焉〔8〕，囷囷焉〔9〕，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落〔10〕。長橋臥波，未云何龍？復道行空〔11〕，不霽何虹〔12〕？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙〔13〕，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦〔14〕，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也〔15〕；煙斜霧橫，焚椒蘭也〔16〕。雷霆乍驚，宮車過也，轆轆遠聽〔17〕，杳不知其所之也〔18〕。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉〔19〕，有不得見者，三十六年〔20〕。燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人〔21〕，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石〔22〕，金塊珠礫。棄擲邐迤〔23〕，秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖〔24〕，用之如泥沙？使負棟之柱〔25〕，多于南畝之農(nóng)夫〔26〕；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟?！?7〕；瓦縫參差，多于周身之帛縷〔28〕；直欄橫檻，多于九土之城郭〔29〕；管弦嘔啞〔30〕，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心〔31〕，日益驕固。戍卒叫〔32〕，函谷舉〔33〕，楚人一炬〔34〕，可憐焦土。
嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；秦復愛六國之人，則遞三世，可至萬世而為君〔35〕，誰得而族滅也〔36〕？秦人不暇自哀，而使后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
——選自《四部叢刊》本《樊川文集》
【注釋】
〔1〕六王：指戰(zhàn)國時齊、楚、燕、韓、趙、魏六國之君。
〔2〕兀（wù霧）：突兀，指山上樹林砍盡，只剩下光禿的山頂。
〔3〕覆壓：覆蓋。三百余里：指宮殿占地面積大。《三輔皇圖》載：阿房宮“規(guī)恢三百余里”。
〔4〕驪山：在今陜西省臨潼縣東南。構：建筑。
〔5〕走：趨向。咸陽：秦朝的國都。
〔6〕二川：指渭水和樊川。渭水源出甘肅，流經(jīng)陜西?。环捶?，灞水的支流，在今陜西省。
〔7〕廊腰：走廊中間的轉折處?？z，無花紋的絲綢。
〔8〕盤盤：盤旋。焉，猶“然”。
〔9〕囷囷（qūn）：曲折。
〔10〕矗：高聳。落：座、所，建筑物的單位量詞。一說指院落、院子。
〔11〕復道：宮中樓閣相通，上下都有通道，稱復道。因筑在山上，故稱行空。
〔12〕霽（jì寄）：雨止云開。
〔13〕妃：帝王的妾，太子王侯的妻。嬪（pín貧）：宮中女官。媵（yìng映）：后妃陪嫁的女子。嬙（qiáng強）宮中女官。
〔14〕輦（niǎn碾）：古代貴族乘坐的人力車。此用作動詞，乘車。
〔15〕脂水：洗胭脂的水。
〔16〕椒、蘭：兩種芳香植物。
〔19〕望幸：盼望皇帝到來。幸，封建時代稱皇帝親臨為幸。
〔20〕秦始皇在位共三十六年多（前246—前210），在兼并六國前自不能羅致諸侯子女，這里是夸張。
〔21〕其人：其民。唐人避太宗李世民諱，以“人”代“民”。
〔22〕鼎：古代一種三足兩耳的貴重器物。鐺（ chēng稱）：鐵鍋，三足。
〔23〕邐迤（lǐ yǐ里以）：接連不斷。這里是說到處都是。
〔24〕錙銖（zī zhū資朱）：古時的重量單位?！墩f文》：六銖為錙。此極言微小。
〔25〕負棟：支撐棟梁的柱子。
〔26〕南畝：泛指農(nóng)田。
〔27〕庾：糧倉。
〔28〕帛縷：絲綢衣服上的紗線。
〔29〕九土：九州，指全國。郭：外城。
〔30〕管弦：指簫笙、琴瑟等樂器。嘔?。簶菲靼l(fā)出的聲音。
〔31〕獨夫：喪盡人心的暴君，指秦始皇。
〔32〕戍卒叫：指陳勝、吳廣在謫戍漁陽途中，于大澤鄉(xiāng)振臂一呼，率眾起義。
〔33〕函谷舉：指劉邦攻破函谷關。舉，攻破，拔取。 被動句。
〔34〕楚人一炬：公元前二0六年，項羽入咸陽，殺秦將王子嬰，“燒秦宮室，火三月不滅”（《史記·項羽本紀》）。楚人，指項羽。項羽是楚將項燕的后代，故稱楚人。
〔35〕遞三世：傳至第三代。
〔36〕族滅：即滅族。古有滅三族、九族、十族的酷刑。此指秦朝徹底覆滅。 族:滅族，名詞作動詞。
阿房宮，秦宮名，遺址在今陜西省西安市西南。秦始皇統(tǒng)一中國，認為首都咸陽的宮殿太小，便大興土木，于公元前二一二年，發(fā)徒卒七十余萬人，在渭水南面營造阿房宮，“先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可坐萬人，下可建五丈旗”（《史記·秦始皇本紀》）。宮未建成，秦國滅亡。項羽攻入咸陽，放火焚毀。阿房，猶言近旁。“以其去咸陽近，且號阿旁”（《漢書·賈山傳》顏師古注）。也有說因其形“四阿房廣”（言四角有曲檐）而得名。杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷（唐敬宗年號）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！保ā斗ㄎ募肪硎鵞1]）可見這是借秦警唐之作，目的在于通過寫阿房宮事總結亡秦教訓，使唐敬宗李湛引為鑒戒：統(tǒng)治者橫征暴斂，荒淫無度，其結果只能是民怨沸騰，國亡族滅。
這篇賦充分體現(xiàn)了唐代文賦的特點，即描寫和議論緊密結合。前面極力鋪敘渲染宮殿歌舞之盛，宮女珍寶之多，人民痛苦之深，既夸張，又富于想象，且比喻奇巧新穎。后面發(fā)議論，回環(huán)往復，層層推進，見解精辟，發(fā)人深省。語言上駢散兼行，錯落有致，詞采瑰麗，聲調和諧，一掃漢賦那種平板單調的弊病，成為古代賦體中不可多得的佳作。

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