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      唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫詩《贈(zèng)花卿》,此詩有動(dòng)有靜
      ,婉轉(zhuǎn)含蓄
      ,耐人尋味

      詩詞雅言 2023-09-16 21:46:43

      《贈(zèng)花卿》是唐代偉大詩人杜甫的作品

      ,約作于唐上元二年(761年)
      。全詩四句,前兩句對樂曲作具體形象的描繪
      ,是實(shí)寫
      ;后兩句以天上的仙樂相夸,是遐想
      。因?qū)嵍?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,虛?shí)相生,將樂曲的美妙贊譽(yù)到了極度
      。此詩有動(dòng)有靜
      ,婉轉(zhuǎn)含蓄,耐人尋味
      《贈(zèng)花卿》錦城絲管日紛紛
      ,半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有
      ,人間能得幾回聞
      注釋:花卿:成都尹崔光遠(yuǎn)的部將花敬定,曾平定段子璋之亂
      。卿
      ,當(dāng)時(shí)對地位、年輩較低的人一種客氣的稱呼
      。錦城:即錦官城
      ,此指成都。絲管:弦樂器和管樂器
      ,這里泛指音樂
      。紛紛:繁多而雜亂,形容樂曲的輕柔悠揚(yáng)
      。天上:雙關(guān)語
      ,虛指天宮,實(shí)指皇宮
      。幾回聞:本意是聽到幾回
      。文中的意思是說人間很少聽到。白話譯文:美妙悠揚(yáng)的樂曲
      ,整日地飄散在錦城上空
      ,輕輕的蕩漾在錦江波上,悠悠地升騰進(jìn)白云之間。如此美妙音樂
      ,只應(yīng)神仙享用
      ,世間的平民百姓,一生能聽幾回
      創(chuàng)作背景:此詩約作于唐肅宗上元二年(761年)
      。花敬定曾因平叛立過功
      ,居功自傲
      ,驕恣不法,放縱士卒大掠?xùn)|蜀
      ;又目無朝廷
      ,僭用天子音樂。杜甫贈(zèng)此詩予以委婉的諷刺
      賞析:在中國封建社會里,禮儀制度極為嚴(yán)格
      ,即使音樂
      ,亦有異常分明的等級界限。據(jù)《舊唐書》載
      ,唐朝建立后
      ,高祖李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂,“皇帝臨軒
      ,奏太和
      ;王公出入,奏舒和
      ;皇太子軒懸出入
      ,奏承和;……”這些條分縷析的樂制都是當(dāng)朝的成規(guī)定法
      ,稍有違背
      ,即是紊亂綱常,大逆不道
      。這首絕句
      ,字面上明白如話,但對它的主旨
      ,歷來注家頗多異議
      。有人認(rèn)為它只是贊美樂曲,并無弦外之音
      ;有人則認(rèn)為它表面上看是在贊美樂曲
      ,實(shí)際上卻含諷刺,勸誡的意味
      。說是語含諷刺
      ,耐人尋味的是
      ,作者并沒有對花卿明言指摘,而是采取了一語雙關(guān)的巧妙手法
      。字面上看
      ,這儼然是一首十分出色的樂曲贊美詩?div id="d48novz" class="flower left">
      !板\城絲管日紛紛”
      ,錦城,即成都
      ;絲管
      ,指弦樂器和管樂器;紛紛
      ,本意是既多而亂的樣子
      ,通常是用來形容那些看得見、摸得著的具體事物的
      ,這里卻用來比狀看不見
      、摸不著的抽象的樂曲,這就從人的聽覺和視覺的通感上
      ,化無形為有形
      ,極其準(zhǔn)確、形象地描繪出弦管那種輕悠
      、柔靡
      ,雜錯(cuò)而又和諧的音樂效果?div id="d48novz" class="flower left">
      !鞍肴虢L(fēng)半入云”也是采用同樣的寫法:那悠揚(yáng)動(dòng)聽的樂曲
      ,從花卿家的宴席上飛出,隨風(fēng)蕩漾在錦江上
      ,冉冉飄入藍(lán)天白云間
      。這兩句詩,使讀者真切地感受到了樂曲的那種“行云流水”般的美妙
      。兩個(gè)“半”字空靈活脫
      ,給全詩增添了不少的情趣。樂曲如此之美
      ,作者禁不住慨嘆說:“此曲只應(yīng)天上有
      ,人間能得幾回聞?div id="jfovm50" class="index-wrap">!碧焐系南蓸?div id="jfovm50" class="index-wrap">,人間當(dāng)然難得一聞,難得聞而竟聞,愈見其妙得出奇了
      。全詩四句
      ,前兩句對樂曲作具體形象的描繪,是實(shí)寫
      ;后兩句以天上的仙樂相夸
      ,是遐想。因?qū)嵍?div id="jfovm50" class="index-wrap">,虛?shí)相生
      ,將樂曲的美妙贊譽(yù)到了極度。然而這僅僅是字面上的意思
      ,其弦外之音是意味深長的
      。這可以從“天上”和“人間”兩詞看出端倪?div id="jfovm50" class="index-wrap">!疤焐稀?div id="jfovm50" class="index-wrap">,實(shí)際上指天子所居皇宮;“人間”
      ,指皇宮之外
      。這是封建社會極常用的雙關(guān)語。說樂曲屬于“天上”
      ,且加“只應(yīng)”一詞限定,既然是“只應(yīng)天上有”
      ,那么
      ,“人間”當(dāng)然就不應(yīng)“得聞”。不應(yīng)“得聞”而竟然“得聞”
      ,不僅“幾回聞”
      ,而且“日紛紛”,于是
      ,作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對立中
      ,既含蓄婉轉(zhuǎn)又確切有力地顯現(xiàn)出來了。杜甫(712~770年)
      ,字子美
      ,嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第
      ,曾任檢校工部員外郎
      ,故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人
      ,宋以后被尊為“詩圣”
      ,與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時(shí)社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情
      ,內(nèi)容深刻
      。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程
      ,因被稱為“詩史”
      。在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩歌形式
      ,尤長于律詩
      ;風(fēng)格多樣,而以沉郁為主
      ;語言精煉
      ,具有高度的表達(dá)能力。存詩1400多首
      ,有《杜工部集》

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