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      唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫詩《贈(zèng)花卿》，此詩有動(dòng)有靜
      ，婉轉(zhuǎn)含蓄
      ，耐人尋味
      
        
      
            詩詞雅言
            2023-09-16 21:46:43
        
      

        
      
           
      《贈(zèng)花卿》是唐代偉大詩人杜甫的作品
      ，約作于唐上元二年（761年）
      。全詩四句，前兩句對樂曲作具體形象的描繪
      ，是實(shí)寫
      ；后兩句以天上的仙樂相夸，是遐想
      。因?qū)嵍?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，虛?shí)相生，將樂曲的美妙贊譽(yù)到了極度
      。此詩有動(dòng)有靜
      ，婉轉(zhuǎn)含蓄，耐人尋味
      。《贈(zèng)花卿》錦城絲管日紛紛
      ，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有
      ，人間能得幾回聞
      ？注釋：花卿：成都尹崔光遠(yuǎn)的部將花敬定，曾平定段子璋之亂
        。卿
        ，當(dāng)時(shí)對地位、年輩較低的人一種客氣的稱呼
        。錦城：即錦官城
        ，此指成都。絲管：弦樂器和管樂器
        ，這里泛指音樂
        。紛紛：繁多而雜亂，形容樂曲的輕柔悠揚(yáng)
        。天上：雙關(guān)語
        ，虛指天宮，實(shí)指皇宮
        。幾回聞：本意是聽到幾回
        。文中的意思是說人間很少聽到。白話譯文：美妙悠揚(yáng)的樂曲
        ，整日地飄散在錦城上空
        ，輕輕的蕩漾在錦江波上，悠悠地升騰進(jìn)白云之間。如此美妙音樂
        ，只應(yīng)神仙享用
        ，世間的平民百姓，一生能聽幾回
      ？創(chuàng)作背景：此詩約作于唐肅宗上元二年（761年）
      。花敬定曾因平叛立過功
      ，居功自傲
      ，驕恣不法，放縱士卒大掠?xùn)|蜀
      ；又目無朝廷
      ，僭用天子音樂。杜甫贈(zèng)此詩予以委婉的諷刺
      。賞析：在中國封建社會里，禮儀制度極為嚴(yán)格
      ，即使音樂
      ，亦有異常分明的等級界限。據(jù)《舊唐書》載
      ，唐朝建立后
      ，高祖李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂，“皇帝臨軒
      ，奏太和
      ；王公出入，奏舒和
      ；皇太子軒懸出入
      ，奏承和；……”這些條分縷析的樂制都是當(dāng)朝的成規(guī)定法
      ，稍有違背
      ，即是紊亂綱常，大逆不道
      。這首絕句
      ，字面上明白如話，但對它的主旨
      ，歷來注家頗多異議
      。有人認(rèn)為它只是贊美樂曲，并無弦外之音
      ；有人則認(rèn)為它表面上看是在贊美樂曲
      ，實(shí)際上卻含諷刺，勸誡的意味
        。說是語含諷刺
      ，耐人尋味的是
      ，作者并沒有對花卿明言指摘，而是采取了一語雙關(guān)的巧妙手法
      。字面上看
      ，這儼然是一首十分出色的樂曲贊美詩?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！板\城絲管日紛紛”
      ，錦城，即成都
      ；絲管
      ，指弦樂器和管樂器；紛紛
      ，本意是既多而亂的樣子
      ，通常是用來形容那些看得見、摸得著的具體事物的
      ，這里卻用來比狀看不見
      、摸不著的抽象的樂曲，這就從人的聽覺和視覺的通感上
      ，化無形為有形
      ，極其準(zhǔn)確、形象地描繪出弦管那種輕悠
      、柔靡
      ，雜錯(cuò)而又和諧的音樂效果?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！鞍肴虢L(fēng)半入云”也是采用同樣的寫法：那悠揚(yáng)動(dòng)聽的樂曲
      ，從花卿家的宴席上飛出，隨風(fēng)蕩漾在錦江上
      ，冉冉飄入藍(lán)天白云間
      。這兩句詩，使讀者真切地感受到了樂曲的那種“行云流水”般的美妙
      。兩個(gè)“半”字空靈活脫
      ，給全詩增添了不少的情趣。樂曲如此之美
      ，作者禁不住慨嘆說：“此曲只應(yīng)天上有
      ，人間能得幾回聞?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！碧焐系南蓸?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，人間當(dāng)然難得一聞，難得聞而竟聞，愈見其妙得出奇了
      。全詩四句
      ，前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實(shí)寫
      ；后兩句以天上的仙樂相夸
      ，是遐想。因?qū)嵍?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，虛?shí)相生
      ，將樂曲的美妙贊譽(yù)到了極度。然而這僅僅是字面上的意思
      ，其弦外之音是意味深長的
      。這可以從“天上”和“人間”兩詞看出端倪?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！疤焐稀?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，實(shí)際上指天子所居皇宮；“人間”
      ，指皇宮之外
      。這是封建社會極常用的雙關(guān)語。說樂曲屬于“天上”
      ，且加“只應(yīng)”一詞限定，既然是“只應(yīng)天上有”
      ，那么
      ，“人間”當(dāng)然就不應(yīng)“得聞”。不應(yīng)“得聞”而竟然“得聞”
      ，不僅“幾回聞”
      ，而且“日紛紛”，于是
      ，作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對立中
      ，既含蓄婉轉(zhuǎn)又確切有力地顯現(xiàn)出來了。杜甫（712～770年）
      ，字子美
      ，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第
      ，曾任檢校工部員外郎
      ，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人
      ，宋以后被尊為“詩圣”
      ，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時(shí)社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情
      ，內(nèi)容深刻
      。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程
      ，因被稱為“詩史”
      。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩歌形式
      ，尤長于律詩
      ；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主
      ；語言精煉
      ，具有高度的表達(dá)能力。存詩1400多首
      ，有《杜工部集》
      。
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      我國最尷尬的3個(gè)姓
      ，第1個(gè)僅有17人
      ，第3個(gè)起名字難叫出口
      
                        
      眾所周知，百家姓是中國孩童的啟蒙讀物
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      。百姓一詞既是表明中國姓氏之多，也是對于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱
      。時(shí)至今日
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      ，實(shí)際上已逾5000之?dāng)?shù)。不僅如此      
                
                  ，第1個(gè)僅有17人
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      不只是陳勝吳廣，歷朝歷代凡是最先造反的沒有一個(gè)取得天下的
 
                
            ，硬說是他的后人而不提劉邦這點(diǎn)是關(guān)鍵.png" alt="劉備為何要傍上中山靖王，硬說是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵" onerror="nofind(this)" >