馬保國:諸葛亮司馬懿皆是守成大將，撤退顯章法，看我撤退

李達源文

傳統(tǒng)武術(shù)的魅力在于生活中的點滴，在古代就是很多生活中的精粹把傳統(tǒng)武術(shù)打造完備的。其實很多真正練武術(shù)的武者都以歷史中的大將為偶像，趙云、關(guān)羽、張遼、張郃、呂蒙、丁奉等人深受大家喜愛的原因是體現(xiàn)在愛惜兵士愛民如子。

而當我們對趙云、關(guān)羽等人有了了解之后，我們又對諸葛亮、魯肅、曹操、賈詡、司馬懿等人有了喜愛的力量，因為他們的謀略會給大眾帶來更加好的環(huán)境。歷史上諸葛亮和司馬懿的對決就是如此，充分顯示了守規(guī)矩的戰(zhàn)爭是怎樣的。從諸葛亮與司馬懿的攻與守來看，似乎沒有了天地混沌黑暗面的無辜死傷，從這一段歷史中，我們也能看出這期間的戰(zhàn)爭都在講如何沒有更多的傷亡。

馬保國對于武術(shù)的理解遠不是在打斗上，就像傳統(tǒng)武術(shù)只是國學的一部分一樣，馬保國在行為舉止上都不是一個以力制人的武者，馬保國更加像周伯通這樣追求實際而不在乎小節(jié)的人，譬如像周伯通一樣的不要臉，啥話都能說出來，但是你不能說他說的沒有道理，更不能說他說的沒有用！就像周伯通和全真七子被西毒歐陽鋒迫害時一樣，周伯通說你把我們打壞了，就再也沒有機會在我們面前耀武揚威了！

周伯通的話語有多不堪？卻是有理有據(jù)，歐陽鋒都佩服得五體投地。而對于馬保國來說，似乎有點周伯通、周星馳、趙本山這些人的風范，而這種風范也說不上高雅但也不能說是庸俗，只能說是另類，而另類也不應該有貶義的意思。從馬保國與王慶民的對抗中，我們看到了諸葛亮與司馬懿的軍事行動的影子，像不像諸葛亮下令撤退？所發(fā)生的影子呢？

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