原創(chuàng)為何你的家鄉(xiāng)沒有城池 原來古人是這樣選擇城池地址的

前言人是一種群居動物，也是靠著集體的智慧才能夠在地球上穩(wěn)坐霸主的位置，并將自己的族群發(fā)展壯大的。而在人類發(fā)展的過程中，城市的產(chǎn)生是非常重要的，它是人類形成一定秩序的標(biāo)志，更是人類交往更加頻繁的見證。正是因?yàn)槿绱?，所以城池的選擇也非常重要。那么問題來了，古人是如何選擇城池地址的呢？

古代城池的選址其實(shí)對于城池的選址問題，主人很早便非常重視了，比如在《管子》一書中就反對商周以來用占卜確定營邑的方法，它提出“凡立國都，非于大山之下，必于廣川之上；高毋近旱，而水用足；下毋近水，而溝防?。灰蛱觳?，就地利，故城郭不必中規(guī)矩，道路不必中準(zhǔn)繩”的原則。也就是說，作者認(rèn)為，建設(shè)城市最重要的是對地形地勢進(jìn)行選擇，最好是依山傍水的地形，以免受旱澇之害，節(jié)省開渠引水和筑堤防澇的費(fèi)用。

其實(shí)《管子》一書中對于城市的選址原則是比較合理的，反映出了中國古代因地制宜的城市選址和規(guī)劃思想。舉個(gè)典型的例子，在《魏書帝紀(jì)第一》中有這樣的記載：

“六年，城盛樂以為北都，修故平城以為南都。帝登平城西山，觀望地勢，乃更南百里，于灅?biāo)桙S瓜堆筑新平城，晉人謂之小平城……” 也就是說，古人建城池的時(shí)候，往往會臨水而建，從而保證城市用水的充足。一般而言，古代的城池都是方形的，不過也有例外，比如南京城便不是方形的，其原因也很簡單，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐牡匦蜗拗?，不適合建立方形的城市，利用山坡的自然地形筑城，是最省時(shí)省力的。

古人對于城市的選址，其實(shí)最需要考慮的是軍事問題。就拿北魏中期的都城平城（今山西省大同市）來說，這個(gè)地方是當(dāng)時(shí)重要的軍事要地，而當(dāng)時(shí)的渾河水流量很大，河面也要比現(xiàn)在寬了許多，因此很容易便形成了當(dāng)時(shí)平城的東防御線。也就是說，統(tǒng)治者選擇城市的地址的時(shí)候，為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，大多會選擇一些比較有重要軍事戰(zhàn)略意義的區(qū)域，即所選城市要有天然的防御屏障，一般為險(xiǎn)要的山巒或湍急的河流。

當(dāng)然，古人對于風(fēng)水之說也是深信不疑的，所以城市的選址和風(fēng)水也有密不可分的關(guān)系。比如在戰(zhàn)國時(shí)期便出現(xiàn)了“相土嘗水，法天相地”的城市規(guī)劃布局思想，而這樣的思想，即使到了明清時(shí)期，也沒有發(fā)生太大的改變。

依舊拿平城來進(jìn)行解釋，武周川水在云岡峪內(nèi)的徑流走向，正是“來宜曲水向我”，流出云岡峪東口后的走勢，則符合風(fēng)水學(xué)說中“去宜盤旋顧戀”的要求。而武周川水和御河川水二水證出了來龍，因“凡龍皆有二水夾出”的風(fēng)水準(zhǔn)則，同時(shí)該城池的建設(shè)還遵循了“真龍落處，水聚真穴，結(jié)處水繞”的水法原則。

最后，古代城市的選擇其實(shí)還離不開一點(diǎn)，那就是農(nóng)業(yè)發(fā)展。一般而言，城市需要建造在周邊具有廣闊的農(nóng)業(yè)種植地的附近，如此一來，才能夠保證城市人口的糧食充足。

結(jié)語綜上所述，古人選擇城池的地址還是非?？季康?，歸根到底就是與地理位置有關(guān)，不僅要有山有水，要符合軍事要求，還要合乎風(fēng)水，要能適合農(nóng)業(yè)種植，而要達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)的地址還是比較少的，這也就是為何大部分人的老家沒有在古代成為城池的原因了。

參考資料《魏書帝紀(jì)第一》

《管子》

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古代戰(zhàn)爭將軍面對攻不下的城池為何不繞路

在古代戰(zhàn)爭片中，將軍面對久攻不下的城池為何不選擇繞路前進(jìn)？

現(xiàn)在的古裝片有很多的打仗情節(jié)在里面，像是《三國》這樣題材的劇也必須是靠著一場場的戰(zhàn)爭才能將整部電視串聯(lián)起來，所以在其中我們會發(fā)現(xiàn)很多的城池說是屬于一國所有，但并沒有像是皇宮一樣，有一條城墻將一國的領(lǐng)土全部都圈起來，所以有很多的朋友都比較困惑，說是城池只不過是一個(gè)孤城，周圍沒有阻擋的墻壁，四周也都是開空曠地帶，為什么軍隊(duì)在攻城久久不能拿下的時(shí)候不選擇繞路去攻打下一座，而是要和這個(gè)地方死磕到底呢？

古人這樣做是有目的的，當(dāng)你看完這下面的原因之后，你就明白這個(gè)原因了。首先，古代的時(shí)候建立城池最重要的就是選址，怎么說呢？男性朋友都知道，這打仗的本質(zhì)主要就是爭奪有利的地勢，講求搶占先機(jī)，而一座城池如果沒有建立在有用的位置上，就像是一個(gè)沒有用的零件，只能是丟棄在那里沒有人過問，而要是建立在交通的重線上，就變成很搶手的東西，引得眾人相互爭奪，所以重要的城池不能不攻，就算是很難占領(lǐng)也不能放棄。

其次，大家一般都想的是，難的東西要是實(shí)在搞不定，就只能是想繞過去，先做完其他的然后再回來和它死磕，這卻是一個(gè)正常的人思維，畢竟事情還有很多，沒有誰會為了一件事浪費(fèi)一天的時(shí)間，但這跟打仗又不太一樣，如果選擇繞過去，這時(shí)候自己處境就變得危險(xiǎn)了。

大家應(yīng)該都知道前后夾擊這個(gè)詞語，如果一路打下去很順利，只留下這一座城也翻不起什么大風(fēng)浪，但如若自己在前方陷入了危難，就只能是進(jìn)入了對方的包圍圈，將自己的送進(jìn)了獵物的肚子里，這樣的情形更像是一個(gè)口袋將一整支隊(duì)伍都裝在其中，危險(xiǎn)很難想象。

這樣做的危險(xiǎn)不止是這個(gè)，還有就是士兵的吃飯問題，古來征戰(zhàn)都是并未動糧草先行，所以可見糧草的重要性。選擇繞過城池前進(jìn)，運(yùn)送的物資根本跟不上這樣的快節(jié)奏，而且戰(zhàn)斗力強(qiáng)的軍隊(duì)，并不見得運(yùn)送東西的隊(duì)伍也強(qiáng)壯，如果被人劫了物資，士兵沒有飯吃就沒有力氣打勝仗，這在戰(zhàn)場是上一件很恐怖的事情。

所以綜合以上的幾點(diǎn)，前方有城池就一定要將它踏踏實(shí)實(shí)的攻下，不能選擇繞路而行，世間有很多的事情是不能預(yù)料準(zhǔn)確的，前方會發(fā)生什么樣的事情誰也不知道，只能是這樣的盡可能的爭得有利的地理位置死磕到底了。

中國古人愛修城池，為何歐洲古人更愛城堡？

確實(shí)是這樣，在我國的古代，先人愛修城池，但是在一些外國國家愛修城堡。這恰恰是因?yàn)閲榈牟煌?，各個(gè)國家的文化存在很大的差異而導(dǎo)致的。在我國夏朝時(shí)期，中國和西方的建筑都有著明顯的差異。兩者各有特色。其實(shí)隨著社會的發(fā)展，我國社會開始動蕩，戰(zhàn)爭規(guī)模也開始擴(kuò)大，所以就導(dǎo)致我國和西方建筑產(chǎn)生更明顯的差異。

在西方國家，剛開始的戰(zhàn)爭就像小孩兒玩鬧，有趣且不血腥。但是后來原本的看似玩鬧的戰(zhàn)爭逐漸演變?yōu)榧娌?zhàn)爭。想要的想保護(hù)的人口和財(cái)產(chǎn)越來越多，統(tǒng)治者恨不得能用一堵墻把所有的東西都圈在自己的領(lǐng)地中。而在西方，由于物資匱乏，戰(zhàn)爭發(fā)展的也相對緩慢，西方貴族只需要保護(hù)好自己的財(cái)產(chǎn)。這就是我國和西方國家的區(qū)別。

在戰(zhàn)爭的形式下看來，中國打仗講究排兵布陣，即使被圍攻也得有足夠的空間能讓軍隊(duì)操練開來，城堡反而是把自己的軍隊(duì)禁錮住。怎么，等著被人家一鍋端了嗎？但是大家不知道有沒有注意到，我們的也有修建城堡，但是僅僅作為臨時(shí)避難的場所，并不做長期居住的用途。并且修建城堡還要花費(fèi)大量人力財(cái)力物力，有這個(gè)時(shí)間對方早就打到家門口了。而且這種一住就是幾十年上百年的建筑，只有西方貴族才有需求。而且在中國之所以會修建城墻還有一個(gè)很重要的原因，那就是我們從原始社會開始，農(nóng)耕文明就開始盛行，西方人的規(guī)模是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上中國的。支持戰(zhàn)爭的物質(zhì)條件就是其中很重要的一個(gè)原因。

我國和西方國家建筑的差異性，是從文化和國情的不同決定。當(dāng)時(shí)的我國動蕩不安，我國軍隊(duì)注重排兵布陣，而西方國家建筑城堡，是西方貴族保護(hù)財(cái)產(chǎn)。所以才會有這樣的差異性。

古人打仗，為何不繞過城池直取腹地？諸葛亮早就說過，風(fēng)險(xiǎn)太大

歷史上有許許多多的攻城戰(zhàn)役，一般攻城的一方損失更大，但換個(gè)思維考慮，打仗最終的目的是什么？說直接一點(diǎn)是為了勝利，沒人希望打敗仗，然而即便你攻下一兩座城池，就能取得一場戰(zhàn)爭的勝利？這顯然不可能。

我國自古就有句古話叫做“擒賊先擒王”，將敵方的首領(lǐng)抓住了，敵軍自然是一盤散沙，也就是說只要打敗對方的首領(lǐng)，一場戰(zhàn)爭幾乎已經(jīng)宣告結(jié)束，那么問題來了，古人打仗為何偏要攻城？地球那么大，土地那么多，為何偏要跟一座小小的城池過意不去？耽誤時(shí)間不說，損失大的可是攻城的一方，為什么他們不能繞過去，直取敵方腹地？

而且歷史上也并不是沒有這樣的例子，比如說韓信的明修棧道暗度陳倉，就是繞過了許多諸侯直接攻打敵人的后方，而且效果絕佳。

還有就是明朝的朱棣，朱棣的兵馬久攻濟(jì)南城不下，幾乎已經(jīng)到了進(jìn)退兩難的地步，但在如此關(guān)鍵的時(shí)刻，朱棣突發(fā)奇想：“不打濟(jì)南城了！”，直接繞過了城池向南京進(jìn)發(fā)，果然最終奪得了皇位，可見繞過城池這一招確實(shí)有效，不過卻存在著極大的風(fēng)險(xiǎn)，有關(guān)這一點(diǎn)，諸葛亮早就說過。

當(dāng)魏延提出“子午谷奇謀”，具體內(nèi)容就是效仿韓信明修棧道暗度陳倉的策略。魏延提出由他帶精兵五千從子午谷出發(fā)，快速的趕到長安，一舉拿下長安和潼關(guān)，而諸葛亮的大軍則出斜谷進(jìn)攻長安和潼關(guān)，兩軍最終可會師于潼關(guān)。

諸葛亮用兵向來謹(jǐn)慎，魏延的計(jì)策確實(shí)堪稱奇策，只是有多大的成果就有多大的風(fēng)險(xiǎn)，諸葛亮最終沒有采用，其實(shí)仔細(xì)想想也能明白，繞敵之后對敵人來說，就像是甕中捉鱉，一不小心便萬劫不復(fù)。

首先古代戰(zhàn)爭中攻打的城市絕不是隨便打打，一般攻打的城市都是地勢險(xiǎn)要的交通要道，士兵們兩條腿確實(shí)可以翻山越嶺，神不知鬼不覺的繞過城市，可運(yùn)糧草的車馬顯然不行，正所謂兵馬未動糧草先行，沒有補(bǔ)給的戰(zhàn)爭那不叫戰(zhàn)爭，叫找死，所以繞過城市，首先糧草補(bǔ)給上會出問題，即使真有木牛流馬什么的，也無疑會耽誤時(shí)間。

其次這種做法很大可能會面臨前后夾擊，攻城需要時(shí)間，等身后的敵人反應(yīng)過來，雙方成合圍之勢，基本上就等著被人殲滅了，士兵們心中清楚，這種作戰(zhàn)是沒有后路的那種，只能勝不能敗，敗了的話你連往回逃跑的路都沒有，所以軍心不穩(wěn)。

其實(shí)韓信和朱棣之所以能成功都有偶然和必然性，清朝滅亡后，項(xiàng)羽并沒有學(xué)秦始皇那一套當(dāng)皇帝，而分封諸侯，韓信繞開的是那些被分封的諸侯，而不是項(xiàng)羽的臣子，那些諸侯是否會聽項(xiàng)羽的前后夾擊還是兩說。

而朱棣的勝利完全是因?yàn)橹煸蕿傻呐袛嗍д`，把徐輝祖調(diào)回了南京，這才讓朱棣奇跡般的打了勝仗，在絕大多數(shù)情況下，深入敵后是不可取的策略，縱觀整個(gè)中國古代史，開疆?dāng)U土都是一個(gè)套路，必須弄清對方的防御配置，然后再逐一攻陷取得地盤。

為什么古人建城池不把全城圍起來，反而留幾個(gè)門？

但是我們知道在中國古代的戰(zhàn)爭史上，城池攻堅(jiān)戰(zhàn)的比例是很多的。在中國古代的城市和現(xiàn)在不同，中國古代的城池都是用城墻圍起來的，一旦爆發(fā)戰(zhàn)事就立馬關(guān)閉城門讓敵人進(jìn)不來，當(dāng)然里面的人也進(jìn)不去。

而攻城一方的人想要奪取這座城池，只能從兩個(gè)地方突破，一個(gè)是攻破城門或者是從城墻上打進(jìn)城池，外加上有護(hù)城河的幫助，可以說攻取城市是很難的。

而這就有個(gè)疑問了，古代人既然建造城池是為了城池被奪走，那么何不把城門封死，或者只相對留一個(gè)城門就夠了，可是他們卻非要留下好幾個(gè)大門，比如當(dāng)年的北京城，有九個(gè)門口，而九門提督也是這么來的。

可以說多了好幾個(gè)城門就等于多了好幾個(gè)缺口，一旦敵人兵力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于守城方，那么守城一方就完了？究竟是什么原因讓古代城池都要留下好幾個(gè)城門口讓敵人攻擊呢？

城門不是給敵人攻城準(zhǔn)備的，也是給自己人準(zhǔn)備的在《孫子兵法》之中有一句話叫做：“十而圍之，五而攻之”，這句話說明了在古代攻城池的一方總是占有人數(shù)上的優(yōu)勢的。

而事實(shí)上，雖然守城一方屬于以逸待勞，可是真正打起仗來還是守城一方比較困難，為什么呢？因?yàn)樯衔木驼f了，攻城并不一定要從城門口突破，在古代都是有各種攻城車和云梯的，他們完全可以憑借這些高科技突破城墻，而且由于具有人數(shù)上的優(yōu)勢，他們完全可以將另外幾個(gè)地方圍起來采取圍而不攻或者佯攻，找尋一個(gè)地方進(jìn)行定點(diǎn)攻擊。

而守軍呢？由于各個(gè)城門都有敵人，因此不可能把城門口的兵力全部抽調(diào)走，所以將軍也只能是被動防御，看著敵軍的攻勢然后見招拆招。

所以想要打退敵軍的進(jìn)攻，一個(gè)是天降奇跡，要么是切斷對方糧道逼對方退兵，或者還有另外一種方法等待援軍到來，然后再里應(yīng)外合迫使敵人退兵。

然而真的等到援軍到來了，你沒有城門口怎么去和自己的兄弟部隊(duì)里應(yīng)外合呢？而一旦錯(cuò)過了最佳的時(shí)機(jī)那么不但是守城一方被攻破城池，甚至來接應(yīng)的援軍也會被敵方采取分割包圍的方法殲滅。

所以很多時(shí)候古人建造城門必定是有需求的，單純的從軍事角度來說把城門全都封閉也無疑是最蠢的辦法。

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