原創(chuàng)越來(lái)越多的人自稱(chēng)地主富農(nóng)后代，貧下中農(nóng)后代去哪兒了

在革命年代，地主、富農(nóng)、資本家都是革命對(duì)象，都是要被剝奪財(cái)產(chǎn)以及部分政治權(quán)利的。在比較嚴(yán)重的時(shí)期，尤其是在一些運(yùn)動(dòng)中，甚至出現(xiàn)了不斷的反復(fù)批斗這些人，導(dǎo)致其中一些人自殺的情況。對(duì)這些人及其后代來(lái)說(shuō)，那都是一段不堪回首的悲慘歲月。而在那個(gè)年代，這些人的子女和后代為了生存，都要自稱(chēng)與自己的父母斷絕關(guān)系。

但1918年代之后，隨著平凡冤假錯(cuò)案逐步開(kāi)始，也開(kāi)始落實(shí)政策，原來(lái)被抄家抄走的一些東西又被歸還回去了，也有一些人得到了各種各樣的政治待遇，從原來(lái)的專(zhuān)政對(duì)象搖身一變，又成了座上客。地主、富農(nóng)和資本家的子女們也都紛紛開(kāi)始大張旗鼓的宣傳自己父母的各種光鮮亮麗的事跡，似乎地主、富農(nóng)和資本家從來(lái)都是好人，反而是那些貧下中農(nóng)才是徹頭徹尾的壞人。

與此相應(yīng)的是，從1980年代開(kāi)始，隨著土地制度變革，從大集體制重新退回到包產(chǎn)到戶(hù)，歷史學(xué)界對(duì)于土改的反思也一直在進(jìn)行。到現(xiàn)在，在歷史學(xué)界否定土改基本上已經(jīng)成了主流，誰(shuí)要是為土改說(shuō)好話，為貧下中農(nóng)說(shuō)好話，說(shuō)地主、富農(nóng)不好，反而會(huì)被千夫所指，視為另類(lèi)，成為一件十分危險(xiǎn)的事。

那么為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？其實(shí)我們現(xiàn)在稍微看一看這些人的出身，大多數(shù)都是出身于各種政治、經(jīng)濟(jì)和文化精英階層，雖然前三十年對(duì)他們進(jìn)行了各方面的限制，但即便是在那個(gè)特殊的年代，這些階層的家庭往往也還是更加注重對(duì)子女的文化教育。即便是條件不允許，他們也會(huì)自己想方設(shè)法讓孩子保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣。因?yàn)樗麄兌贾?，只要有文化，在任何時(shí)候都會(huì)有用的，現(xiàn)在用不著，也總有一天會(huì)用得著。

所以，我們現(xiàn)在如果看看1977年恢復(fù)高考之后的前幾屆考上大學(xué)的人，也就是現(xiàn)在出生于五六十年代、在恢復(fù)高考之后上大學(xué)的那一代大學(xué)生，其中絕大多數(shù)人都是出自知識(shí)分子、干部或者地主、富農(nóng)、資本家家庭，完全出自八輩子貧農(nóng)家庭的人也不是沒(méi)有，但是比例非常非常低。按照李中清等人的研究，即便是在前三十年，出身社會(huì)下層家庭的大學(xué)生，也只有百分之三四十的比例。

為什么貧下中農(nóng)家庭出身的大學(xué)生在恢復(fù)高考之后比較少呢？因?yàn)樗麄兊募彝](méi)有文化資本的積累，長(zhǎng)輩也不知道學(xué)習(xí)文化有什么用，一般的心態(tài)就是，只要能識(shí)字，會(huì)簡(jiǎn)單的算賬就可以了，反正學(xué)了也沒(méi)什么用。而那些出自新老精英階層家庭的人則不同，他們始終堅(jiān)信，總有一天還是會(huì)有用的，哪怕他們是在和貧下中農(nóng)一起干活，也會(huì)偷偷摸摸的讀書(shū)、學(xué)習(xí)，所以他們才會(huì)在恢復(fù)高考之后成為第一批受益者。

為什么地主、富農(nóng)家庭的人會(huì)有這個(gè)信心呢？因?yàn)樗麄儽旧碓诟鱾€(gè)不同的歷史時(shí)期，都是受益于自己的文化資本的。比如說(shuō)在革命年代的根據(jù)地，各級(jí)地方機(jī)關(guān)都需要有人做大量的文字性的工作，貧下中農(nóng)沒(méi)有這個(gè)能力，只能用地主、富農(nóng)家庭出身的人來(lái)做。在蘇區(qū)大量存在這種情況，這也是為什么后來(lái)會(huì)出現(xiàn)批判富農(nóng)路線的原因之一。

建國(guó)之后，這種情況實(shí)際上也并沒(méi)有太大的明顯改變。比如說(shuō)在農(nóng)村，雖然先后搞了分配土地、集體制，村干部也主要都是貧下中農(nóng)擔(dān)任，但比如文書(shū)、會(huì)計(jì)等等需要一定的文化知識(shí)門(mén)檻的工作，仍然大量的是由地主、富農(nóng)家庭出身的人擔(dān)任。原因很簡(jiǎn)單，在那個(gè)文化知識(shí)不普及、識(shí)字的人非常少的年代，貧下中農(nóng)家庭出身的干部基本上普遍不識(shí)字，看不懂文件，不能算賬，只有這些人能勝任文字性的工作。

所以，在恢復(fù)高考之后，國(guó)家重新開(kāi)始制度性的大量選拔人才的時(shí)候，首先通過(guò)高考被選拔出來(lái)的，就是這些人的后代。而他們這些人也很快就在各個(gè)領(lǐng)域迅速重新掌握了話語(yǔ)權(quán)，自然會(huì)重新為地主、富農(nóng)、資本家評(píng)功擺好。如果說(shuō)革命是把被顛倒的歷史顛倒過(guò)來(lái)，那么1980年代以來(lái)的歷史，就是又被再顛倒回去的歷史。

真正貧下中農(nóng)子弟從教育中受益，其實(shí)只有一個(gè)很短的機(jī)會(huì)窗口期，大體上來(lái)說(shuō)就是八九十年代差不多二十年的時(shí)間，也就是出生于七十年代和八十年代的人，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的教育資源分配相對(duì)而言還比較均衡，所以才會(huì)出現(xiàn)八十年代鄉(xiāng)鎮(zhèn)高中也有人考上北大、清華的事情，而到九十年代之后，這種事情就越來(lái)越少了，到新世紀(jì)以后基本上就沒(méi)有了，要考上985、211，起碼也要到縣城的重點(diǎn)中學(xué)讀書(shū)，才有機(jī)會(huì)。

在恢復(fù)高考之后第一批考上大學(xué)，或者迅速富裕起來(lái)的那些人，也在之后重新成為了各地最早的政治、經(jīng)濟(jì)和文化精英。到1990年代他們的孩子出生，開(kāi)始接受教育的時(shí)候，貧富分化雖然還沒(méi)有今天這么嚴(yán)重，但也已經(jīng)有了不小的差距，家庭出身也已經(jīng)開(kāi)始影響子女后來(lái)的命運(yùn)。而到2000年之后，貧富分化加速進(jìn)行，階層固化日益嚴(yán)重，寒門(mén)難出貴子的聲音也就越來(lái)越多了。

到現(xiàn)在，各種精英通過(guò)各種渠道不斷的為地主、富農(nóng)、資本家這些曾經(jīng)被視為剝削階級(jí)的階級(jí)評(píng)功擺好，無(wú)非也就是想要證明，他們后來(lái)重新成為精英，是因?yàn)樗麄儚淖嫔暇鸵呀?jīng)是精英了，所以他們是理所當(dāng)然的應(yīng)該重新成為這個(gè)社會(huì)里掌握著各種政治、經(jīng)濟(jì)和文化資源的人，至于那些貧下中農(nóng)、普通工人家庭的子女，因?yàn)橐呀?jīng)失去了話語(yǔ)權(quán)，自然也沒(méi)有多少機(jī)會(huì)來(lái)反抗這種顛倒歷史的敘述。

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