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他們廉潔與節(jié)儉的作風(fēng),光耀千秋,催人猛醒,在當(dāng)今倡導(dǎo)節(jié)約糧食的新形勢(shì)下,仍然值得學(xué)習(xí)借鑒!
在清代有一個(gè)奇特的現(xiàn)象,在出貪官的同時(shí)也出了一大批清官,他們生活特別節(jié)儉,惜糧如命,堪稱節(jié)糧模范;且因一生廉潔貧苦、政績(jī)卓著,深受老百姓愛(ài)戴。
于青菜
被康熙皇帝奉為天下廉吏第一的于成龍(1617-1684)就是典范。于成龍是山西永寧(今山西離石)人。明末副榜貢生,清順治十八年(1661)謁選,授廣西羅城縣知縣。
于成龍畫像
于成龍從羅城知縣、合州知州、黃州知府、福建布政使,再到直隸總督、兩江總督,一路走來(lái),政績(jī)卓著,愛(ài)民如子,留下了不朽的功勛??墒撬麑?duì)自己苛刻至極,尤其是生活上,自奉節(jié)儉,粗茶淡飯,所食常常只是青菜一把。
在羅城時(shí),于成龍不懼“蠻煙瘴雨”之境,在草堂里用石塊壘“案幾”,用棘條樹枝編屋門,床上鋪干草,堂前支鍋?zhàn)鲲?。?jīng)過(guò)幾年艱苦奮斗、勵(lì)精圖治,于成龍一舉改變了當(dāng)?shù)芈浜竺婷?,百姓收入增高,生活富足了。其間盡管他生活十分清苦,卻從不打百姓的主意。有一次,老百姓見(jiàn)他身體不好,就湊了些錢送去,讓他改善生活。于成龍堅(jiān)決不收,百姓跪在他面前說(shuō):“知阿爺苦,我曹供些少鹽米費(fèi)?!庇诔升埿χ鴮⒈娙送炱?,說(shuō):“我一人,何須如許物,可持歸易甘旨奉汝父母?!?/p>
于成龍升任合州知州時(shí),官場(chǎng)多弊政,地方官員以土產(chǎn)饋贈(zèng)上司蔚然成風(fēng)。有一次,上司知府下帖,讓合州送魚,因?yàn)檫@種魚是合州的特產(chǎn),味道鮮美。于成龍不僅自己不吃,沒(méi)有理喻上司的無(wú)理要求,還取消了這個(gè)向上司饋贈(zèng)特產(chǎn)魚的慣例。
于成龍任黃州府同知時(shí),鎮(zhèn)守岐亭,岐亭是魚米之鄉(xiāng),物產(chǎn)豐饒。然而,于成龍依然是生活清苦,三餐常以豆腐為食,很少沾葷腥。到任武昌知府時(shí),他兒子來(lái)看望他,臨行于成龍竟沒(méi)有像樣的東西給兒子,看到廚房里有只腌鴨,便割了一半給兒子帶上:“于公豆腐量太狹,長(zhǎng)公臨行割半鴨?!边@是老百姓有感而發(fā)為他編的民謠。
康熙十七年(1678),于成龍因政績(jī)顯著,升任福建按察使。赴閩之前于成龍命人買來(lái)很多蘿卜。有人譏笑說(shuō):“賤物耳,何多為?”他卻非常坦然地回答:“我沿途供饌賴此矣?!彼褪且宦烦灾}卜到福建上任的。
同樣,于成龍任直隸總督時(shí),他“屑糠雜米為粥,與同仆共吃”。任兩江總督時(shí),他“日食粗糲一盂,粥糜一匙,侑以青菜,終年不知肉味。”所以老百姓親切地稱他為“于青菜”。
于成龍自己舍不得吃好的,可是在百姓遇災(zāi)需要救急時(shí),他毫不猶豫地把自己最心愛(ài)的騾子賣了,得銀十余兩,用于賑災(zāi)。自己無(wú)米下炊,就吃起了糠粥??滴跏辏?671年),黃州發(fā)生了嚴(yán)重的旱災(zāi),于成龍一邊開倉(cāng)賑災(zāi),一邊勸諭富豪人家解囊救災(zāi)。在任直隸總督時(shí)發(fā)生災(zāi)害,百姓挨餓,于成龍冒險(xiǎn)親自打開了保定常平倉(cāng)向饑餓的百姓放糧。
廣西羅城于成龍廣場(chǎng)
于成龍去世后,根據(jù)陳廷敬的記載:“床頭敝笥中,唯綈袍一襲、靴帶二事。瓦甕中粗米數(shù)斛、鹽豉數(shù)器而已?!彼南渥又?,只有粗線織的袍子一套,粗米數(shù)斛和佐餐用的幾包豆子。
豆腐湯
湯斌(1627-1687),河南睢陽(yáng)人。清順治九年中進(jìn)士,授宏文院庶吉士??滴跏吣辏?678),湯斌奉旨參加博學(xué)宏詞儒考試,他駕牛車入京,所住之處,繩床破被,進(jìn)風(fēng)漏雨,次年應(yīng)試取中,授為江蘇巡撫。
湯斌畫像
在江蘇巡撫任上,湯斌極為儉樸,每日所食,惟菜韭。因?yàn)槠綍r(shí)吃飯大都是豆腐湯,所以人們送給他個(gè)“豆腐湯”的稱號(hào),以贊揚(yáng)他的清廉和節(jié)儉。他對(duì)自己的家人在節(jié)儉上要求也很嚴(yán)格。據(jù)史載,湯斌家里有記賬的習(xí)慣,一天他看賬簿,發(fā)現(xiàn)仆人買了一只雞,非常驚訝,就問(wèn):“誰(shuí)讓買的雞?”仆人答道:“是公子?!睖蟠笈?,立即把兒子叫來(lái),批評(píng)他說(shuō):“你覺(jué)著江蘇的雞比河南的便宜嗎。你想吃雞肉,就回河南吧。哪有不嚼菜根而能自立成才的!”他這是要兒子牢牢記住“儉以養(yǎng)德”的道理。
在生活上絲毫不浪費(fèi)的他,卻千方百計(jì)保證百姓有糧吃。在陜西潼關(guān)道任上恰遇災(zāi)年,他發(fā)出《勸諭平糴,以濟(jì)窮黎事》告示:凡致麥?zhǔn)煊卸嘤喙塞溨畱?,要將余糧盡數(shù)出糶,以濟(jì)窮黎。若堅(jiān)吝固執(zhí),專圖網(wǎng)利,鄉(xiāng)約地方公舉到官,重笞四十,罰谷備賑。同時(shí),對(duì)富戶以平價(jià)發(fā)倉(cāng)賣米谷者,潼關(guān)道將視其售糧多少,給予獎(jiǎng)勵(lì)或補(bǔ)貼。確保了糧食的供應(yīng),使百姓不致受餓。由于受災(zāi)嚴(yán)重,鄰縣為防糧食外流,處處設(shè)卡,不讓販賣糧食,百姓買糧難。湯斌發(fā)出《疏通糴糶,急救民命事》告示,嚴(yán)禁設(shè)卡,讓民眾自由買賣糧食。這些措施的出臺(tái),使救災(zāi)工作進(jìn)展很順利,拯救了無(wú)數(shù)災(zāi)民的性命。
湯斌康熙二年(1663年)作 草書七言詩(shī) 立軸 水墨紙本
湯斌出任江蘇巡撫的第二年,揚(yáng)州大旱,數(shù)十萬(wàn)百姓流離失所。湯斌下令各縣打開官倉(cāng)賑災(zāi),仍不能解危。他讓從國(guó)庫(kù)撥出存銀五萬(wàn)兩,到外地采購(gòu)大米。一些官員勸阻湯斌:“要?jiǎng)佑脟?guó)庫(kù)須皇帝批準(zhǔn),私自動(dòng)用,罪責(zé)大啊?!睖笳f(shuō):“如果現(xiàn)在奏請(qǐng)皇上批準(zhǔn)下來(lái),還不知多少天來(lái),到時(shí)災(zāi)民早就餓死了。現(xiàn)在先用著,皇上要怪罪下來(lái),由我一人承擔(dān)?!睖笾罁P(yáng)州需要大量的糧食,就派一些人沿途散布消息,說(shuō)揚(yáng)州一帶的米價(jià)暴漲。各地的糧商見(jiàn)有利可圖,紛紛把大米運(yùn)到揚(yáng)州,這樣揚(yáng)州大米堆積如山,價(jià)格自然就降了下來(lái),饑荒很快得到了緩解。
己吾城湯斌墓地,為商丘市重點(diǎn)文物保護(hù)單位
康熙二十六年(1687)十月,湯斌因病去世。他的遺產(chǎn)僅剩八兩銀子,連買棺材的錢都不夠,其友徐乾學(xué)“賻以二十金,乃能成殯”。
干燒餅
閻敬銘(1817-1892),陜西朝邑(今大荔)人。清道光二十五年(1845)進(jìn)士,選庶吉士,散館改戶部主事。歷任郎中、山東鹽運(yùn)使、湖北巡撫、山西巡撫、工部右侍郎、戶部尚書、東閣大學(xué)士等職。
閻敬銘雕像
閻敬銘一生“質(zhì)樸,以廉潔自矯厲”。閻敬銘不僅穿著儉樸,生活更是節(jié)約至極,平日所食,只是粗茶淡飯,即使請(qǐng)客,也毫不鋪張。據(jù)《清稗類鈔》載:閻敬銘在任山西巡撫時(shí),恰逢新學(xué)政上任,他就設(shè)家宴招待,可是“所設(shè)皆草具,中一碟為干燒餅也,文介(閻敬銘謚號(hào))挈擘而啖之,若有余味。”而學(xué)政大人只是勉強(qiáng)應(yīng)付下了事。事后,這位學(xué)政苦笑著告訴別人說(shuō),“此豈是請(qǐng)客,直祭鬼耳!”
光緒三年(1877年),陜西、山西等發(fā)生持續(xù)四年的特大旱災(zāi)。關(guān)中同州朝邑一帶赤地千里,民不聊生,村中十室九空。閻敬銘奉命出京察視賑災(zāi)事務(wù),他調(diào)查清楚情況后,立即報(bào)告朝廷,撥款調(diào)糧救濟(jì),并同地方官員、鄉(xiāng)紳籌糧搭粥棚,放舍飯賑濟(jì)災(zāi)民。為了從根本上解決問(wèn)題,解決長(zhǎng)遠(yuǎn)的防旱備荒,他經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考,決定修倉(cāng)儲(chǔ)糧,逢災(zāi)救民。他親自考察選址,最后選在朝邑縣城西南寨子的高坡上,這里不僅通風(fēng)向陽(yáng),洪水也漫不上來(lái)。而且處于朝邑全縣的中心,各村鎮(zhèn)繳運(yùn)糧食也極為方便。建成后,成為當(dāng)時(shí)全國(guó)唯一的一座民間糧倉(cāng)——“豐圖義倉(cāng)”,可儲(chǔ)糧1000萬(wàn)斤。光緒二十六年(1900年),關(guān)中再次大旱,全年無(wú)雨,延續(xù)兩年,朝邑更是嚴(yán)重,幸虧有了這個(gè)奉圖義倉(cāng),百姓沒(méi)有挨餓。據(jù)《豐圖義倉(cāng)志》記載:“回憶辛丑賑災(zāi),全活無(wú)算,無(wú)不歸功于斯倉(cāng)”。既使到了民國(guó)18年的大災(zāi)年,豐圖義倉(cāng)仍在發(fā)揮作用,救濟(jì)饑民難民無(wú)數(shù)。奉圖義倉(cāng)因此被稱為“天下第一倉(cāng)”。
閻敬銘題名、朝邑縣知縣蔡文田書寫的“豐圖義倉(cāng)”4個(gè)大字
現(xiàn)存的豐圖義倉(cāng)外城門
閻敬銘不僅自己儉樸,而且在工作中大力倡導(dǎo)去奢崇儉。咸豐九年(1859)閻敬銘任戶部主事時(shí),因儉樸聞名,兩年后被任命為湖北省糧臺(tái),負(fù)責(zé)辦理軍餉供需,管理這么多的糧食,他卻從來(lái)不貪一粒糧。光緒十年(1884),閻敬銘任戶部尚書,他仍然把廉潔和節(jié)約的作風(fēng)帶到了戶部。在清李伯元《南亭筆記》中記載了閻敬銘主持戶部時(shí)的一件勤儉節(jié)約小事。閻敬銘在官員值班室發(fā)現(xiàn),茶房居然在值班室放了兩種點(diǎn)心,供官員食用。閻敬銘立即下令予以裁撤,因?yàn)樗X(jué)著這是浪費(fèi)。對(duì)此同僚屬下多有不滿,常常抱怨上班餓肚子,閻敬銘聽(tīng)后也不做聲,只是從袖子里取出自帶的干燒餅吃起來(lái)。大家一看戶部尚書都自帶干糧了,還說(shuō)什么呢。這項(xiàng)制度就此撤銷了。
光緒十八年(1892),閻敬銘去世,被授予“文介”的謚號(hào)。
于成龍、湯斌和閻敬銘為官之時(shí)能夠克己守心,廉潔奉公,造福百姓,實(shí)在令人敬佩。他們不為各種奢靡所誘惑,秉持勤儉的好習(xí)慣,不僅具有節(jié)糧的示范作用,更是抵制腐敗的防火墻。他們廉潔與節(jié)儉的作風(fēng),光耀千秋,催人猛醒,在當(dāng)今倡導(dǎo)節(jié)約糧食的新形勢(shì)下,仍然值得學(xué)習(xí)借鑒!
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