"一群湖南人，半部近代史"，如此高的評價，湖南人當?shù)闷饐?/h1>

品百態(tài)歷史 2023-09-17 05:18:05

中國近代第一奇人楊度說："若道中華國果亡，除非湖南人盡死。"這樣的說法豪邁至極，同時也說出了湖南人在近代歷史當中不可忽視的作用，所以便有了"一群湖南人，半部近代史"的說法，這樣的評價不可謂不高，那么湖南人當?shù)闷疬@樣的評價嗎？

毋庸置疑，湖南人當之無愧，其實在古代的時候，湖南并沒有太多出奇的地方，人們現(xiàn)在都說江西的存在感弱，但是在古代湖南的存在感也是最弱的，在中國兩千多年的封建歷史當中，湖南出過的名人，只有江浙的十分之一不到，要說科舉，隔壁的江西便可以毫不留情的碾壓。

但是到了近代之后，整個湖南的人才便出現(xiàn)噴井式的爆發(fā)，中國近代每一個關(guān)鍵的歷史時期，湖南人總是甘愿為先鋒，在鴉片戰(zhàn)爭時期，有開眼看世界的第一人魏源，在洋務(wù)運動當中有對中國近代影響最深的曾國藩，以及收復(fù)新疆的民族英雄左宗棠，在維新變法當中，有"變法流血從吾始"的譚嗣同，在辛亥革命時期，先有從容赴死的陳天華，后有領(lǐng)導(dǎo)起義的黃興等人。

在北洋政府時期，有護國第一人之稱的蔡鍔將軍，新民主革命時期，更是有偉人和無數(shù)的將領(lǐng)，對于整個的中國近代史產(chǎn)生了非常巨大的作用，影響了整個中國近代史的走向，那么在古代默默無聞的湖南人，為什么會在近代爆發(fā)呢？

我們今天單純的從文化傳承的原因上面來說明，湖南人的爆發(fā)絕對不是一個突然間的爆發(fā)，它是一個厚積薄發(fā)式的爆發(fā)，2000年前，屈原將一種愛國和不屈的精神傳入了湖南，而這正是湖南人最為核心的精神，1000年前，岳麓書院和石鼓書院成為了湖南人精神文化的傳播媒介，湖南的文化開始出現(xiàn)第一次的繁盛。

明朝末年，王夫之在湖南講學(xué)，從而促進了湖南精神文化形成："經(jīng)世致用、實事求是、百折不撓、兼收并蓄、心憂天下，敢為人先。"而王夫之的講學(xué)基本上影響了整個清朝和后來民國時期的湖南知識分子，而到鴉片戰(zhàn)爭時期，魏源成為了開眼看世界的第一人，這不僅僅是個稱呼而已，魏源將他看到的一切都帶回了湖南，這也就是湖南近代思想文化解放的開始。

而曾國藩可以說算得上是整個湖南文化的集大成者，他對于湖南人的影響也是非常大的，尤其是組建的湘軍，這支軍隊并不僅僅是打仗那么簡單，他們接觸了西方國家先進技術(shù)，于是才有后來的洋務(wù)運動。

到了維新變法的時候，湖南的變法是最為積極的，湖南知識分子的變法思想也是最為豐富的，因為他們接觸的多，而后來不管是辛亥革命還是新民族主義革命，湖南人都走在了最前列。

這和湖南獨特的精神文化是分不開的，當然精神文化僅僅只是一個方面！

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