普賢菩薩行愿品口訣全文

普賢菩薩是生肖龍及生肖蛇的本命佛，屬于他們命中的保護(hù)神，普賢菩薩，世稱(chēng)為十大愿王，是大乘佛教的四大菩薩之一，普賢菩薩行愿品記錄于大方廣佛。

入不思議解脫境界普賢行愿品（大正藏No.278），又稱(chēng)普賢行愿品，下面為大家介紹普賢菩薩行愿品口訣全文。

普賢菩薩行愿品口訣全文爾時(shí)，普賢菩薩摩訶薩，欲重宣此義，普觀十方，而說(shuō)偈言：

所有十方世界中，三世一切人師子；

我以清凈身語(yǔ)意，一切遍禮盡無(wú)余。

普賢行愿威神力，普現(xiàn)一切如來(lái)前；

一身復(fù)現(xiàn)剎塵身，一一遍禮剎塵佛。

于一塵中塵數(shù)佛，各處菩薩眾會(huì)中；

無(wú)盡法界塵亦然，深信諸佛皆充滿(mǎn)。

各以一切音聲海，普出無(wú)盡妙言辭；

盡于未來(lái)一切劫，贊佛甚深功德海。

以諸最勝妙華鬘，伎樂(lè)涂香及傘蓋；

如是最勝莊嚴(yán)具，我以供養(yǎng)諸如來(lái)。

最勝衣服最勝香，末香燒香與燈燭；

一一皆如妙高聚，我悉供養(yǎng)諸如來(lái)。

我以廣大勝解心，深信一切三世佛；

悉以普賢行愿力，普遍供養(yǎng)諸如來(lái)。

我昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪瞋癡；

從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。

十方一切諸眾生，二乘有學(xué)及無(wú)學(xué)；

一切如來(lái)與菩薩，所有功德皆隨喜。

十方所有世間燈，最初成就菩提者；

我今一切皆勸請(qǐng)，轉(zhuǎn)于無(wú)上妙法輪。

諸佛若欲示涅槃，我悉至誠(chéng)而勸請(qǐng)；

唯愿久住剎塵劫，利樂(lè)一切諸眾生。

所有禮贊供養(yǎng)福，請(qǐng)佛住世轉(zhuǎn)法輪；

隨喜懺悔諸善根，回向眾生及佛道。

我隨一切如來(lái)學(xué)，修習(xí)普賢圓滿(mǎn)行；

供養(yǎng)過(guò)去諸如來(lái)，及與現(xiàn)在十方佛。

未來(lái)一切天人師，一切意樂(lè)皆圓滿(mǎn)；

我愿普隨三世學(xué)，速得成就大菩提。

所有十方一切剎，廣大清凈妙莊嚴(yán)；

眾會(huì)圍繞諸如來(lái)，悉在菩提樹(shù)王下。

十方所有諸眾生，愿離憂(yōu)患常安樂(lè)；

獲得甚深正法利，滅除煩惱盡無(wú)余。

我為菩提修行時(shí)，一切趣中成宿命；

常得出家修凈戒，無(wú)垢無(wú)破無(wú)穿漏。

天龍夜叉鳩槃?shì)?，乃至人與非人等；

所有一切眾生語(yǔ)，悉以諸音而說(shuō)法。

勤修清凈波羅密，恒不忘失菩提心；

滅除障垢無(wú)有余，一切妙行皆成就。

于諸惑業(yè)及魔境，世間道中得解脫；

猶如蓮華不著水，亦如日月不住空。

悉除一切惡道苦，等與一切群生樂(lè)；

如是經(jīng)于剎塵劫，十方利益恒無(wú)盡。

我常隨順諸眾生，盡于未來(lái)一切劫；

恒修普賢廣大行，圓滿(mǎn)無(wú)上大菩提。

所有與我同行者，于一切處同集會(huì)；

身口意業(yè)皆同等，一切行愿同修學(xué)。

所有益我善知識(shí)，為我顯示普賢行；

常愿與我同集會(huì)，于我常生歡喜心。

愿常面見(jiàn)諸如來(lái)，及諸佛子眾圍繞；

于彼皆興廣大供，盡未來(lái)劫無(wú)疲厭。

愿持諸佛微妙法，光顯一切菩提行；

究竟清凈普賢道，盡未來(lái)劫常修習(xí)。

我于一切諸有中，所修福智恒無(wú)盡；

定慧方便及解脫，獲諸無(wú)盡功德藏。

一塵中有塵數(shù)剎，一一剎有難思佛；

一一佛處眾會(huì)中，我見(jiàn)恒演菩提行。

普盡十方諸剎海，一一毛端三世海；

佛海及與國(guó)土海，我遍修行經(jīng)劫海。

一切如來(lái)語(yǔ)清凈，一言具眾音聲海；

隨諸眾生意樂(lè)音，一一流佛辯才海。

三世一切諸如來(lái)，于彼無(wú)盡語(yǔ)言海；

恒轉(zhuǎn)理趣妙法契，我深智力普能入。

我能深入于未來(lái)，盡一切皆為一念；

三世所有一切劫，為一念際我皆入。

我于一念見(jiàn)三世，所有一切人師子；

亦常入佛境界中，如幻解脫及威力。

于一毛端極微中，出現(xiàn)三世莊嚴(yán)剎；

十方塵剎諸毛端，我皆深入而嚴(yán)凈。

所有未來(lái)照世燈，成道轉(zhuǎn)法悟群有；

究竟佛事示涅槃，我皆往詣而親近。

速疾周遍神通力，普門(mén)遍入大乘力；

智行普修功德力，威神普覆大慈力。

遍凈莊嚴(yán)勝福力，無(wú)著無(wú)依智慧力；

定慧方便威神力，普能積集菩提力。

清凈一切善業(yè)力，摧滅一切煩惱力；

降服一切諸魔力，圓滿(mǎn)普賢諸行力。

普能?chē)?yán)凈諸剎海，解脫一切眾生海。

善能分別諸法海，能深深入智慧海。

普能清凈諸行海，圓滿(mǎn)一切諸愿海，

親近供養(yǎng)諸佛海，修行無(wú)倦經(jīng)劫海。

三世一切諸如來(lái)，最勝菩提諸行愿；

我皆供養(yǎng)圓滿(mǎn)修，以普賢行悟菩提。

一切如來(lái)有長(zhǎng)子，彼名號(hào)曰普賢尊；

我今回向諸善根，愿諸智行悉同彼。

愿身口意恒清凈，諸行剎土亦復(fù)然；

如是智慧號(hào)普賢，愿我與彼皆同等。

我為遍凈普賢行，文殊師利諸大愿；

滿(mǎn)彼事業(yè)盡無(wú)余，未來(lái)際劫恒無(wú)倦。

我所修行無(wú)有量，獲得無(wú)量諸功德；

安住無(wú)量諸行中，了達(dá)一切神通力。

文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復(fù)然；

我今回向諸善根，隨彼一切常修學(xué)。

三世諸佛所稱(chēng)嘆，如是最勝諸大愿；

我今回向諸善根，為得普賢殊勝行。

愿我臨欲命終時(shí)，盡除一切諸障礙；

面見(jiàn)彼佛阿彌陀，即得往生安樂(lè)剎。

我既往生彼國(guó)已，現(xiàn)前成就此大愿；

一切圓滿(mǎn)盡無(wú)余，利樂(lè)一切眾生界。

彼佛眾會(huì)咸清凈，我時(shí)于勝蓮華生；

親睹如來(lái)無(wú)量光，現(xiàn)前授我菩提記。

蒙彼如來(lái)授記已，化身無(wú)數(shù)百俱胝；

智力廣大遍十方，普利一切眾生界。

乃至虛空世界盡，眾生及業(yè)煩惱盡；

如是一切無(wú)盡時(shí)，我愿究竟恒無(wú)盡。

十方所有無(wú)邊剎，莊嚴(yán)眾寶供如來(lái)；

最勝安樂(lè)施天人，經(jīng)一切剎微塵劫。

若人于此勝愿王，一經(jīng)于耳能生信；

求勝菩提心渴仰，獲勝功德過(guò)于彼。

即常遠(yuǎn)離惡知識(shí)，永離一切諸惡道；

速見(jiàn)如來(lái)無(wú)量光，具此普賢最勝愿。

此人善得勝壽命，此人善來(lái)人中生；

此人不久當(dāng)成就，如彼普賢菩薩行。

往昔由無(wú)智慧力，所造極惡五無(wú)間；

誦此普賢大愿王，一念速疾皆消滅。

族姓種類(lèi)及容色，相好智慧咸圓滿(mǎn)；

諸魔外道不能摧，堪為三界所應(yīng)供。

速詣菩提大樹(shù)王，坐已降服諸魔眾；

成等正覺(jué)轉(zhuǎn)法了，普利一切諸含識(shí)。

若人于此普賢愿，讀誦受持及演說(shuō)；

果報(bào)唯佛能證知，決定獲勝菩提道。

若人誦此普賢愿，我說(shuō)少分之善根；

一念一切悉皆圓，成就眾生清凈愿。

我此普賢殊勝行，無(wú)邊勝福皆回向；

普愿沉溺諸眾生，速往無(wú)量光佛剎。

普賢行愿品的威力1《普賢行愿品》稱(chēng)為凈土五經(jīng)之一

在《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》中，《普賢行愿品》位于全經(jīng)之末，是《華嚴(yán)經(jīng)》的圓滿(mǎn)歸宿。普賢菩薩十大愿王導(dǎo)歸極樂(lè)的內(nèi)容，使這一卷經(jīng)文與《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》、《觀無(wú)量壽經(jīng)》、《無(wú)量壽經(jīng)》及《大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)》之《大勢(shì)至菩薩念佛圓通章》并稱(chēng)為凈土五經(jīng)，并具有深遠(yuǎn)的意義。

2、持誦《普賢行愿品》的功德

在漢傳佛教中，有持誦《普賢行愿品》經(jīng)文的功德，等于持誦《華嚴(yán)經(jīng)》全文的說(shuō)法。

經(jīng)文會(huì)不斷地進(jìn)入我們的阿賴(lài)耶識(shí)深層，把我們生命深層很多無(wú)明、黑暗的種子轉(zhuǎn)化、凈化與升華。

經(jīng)文本身就在為我們培養(yǎng)很廣大的福德，消除很多的違緣與障礙。

能夠安住于當(dāng)下，這是《普賢行愿品》這個(gè)法門(mén)對(duì)我們生活的最大改變和提升。

安住于法，沒(méi)有福德的人會(huì)有福德，沒(méi)有壽命的人也會(huì)有壽命，想要事業(yè)成功的人也會(huì)得到很大的加持，像疾病等很多世間的問(wèn)題都會(huì)有很大的改善。

3、高僧大德非常重視《普賢行愿品》

很多高僧大德都非常重視《普賢行愿品》。

《普賢行愿品》有云：若欲成就此功德門(mén)，應(yīng)修十種廣大行愿。

一者禮敬諸佛；二者稱(chēng)贊如來(lái)；

三者廣修供養(yǎng)；四者懺悔業(yè)障；

五者隨喜功德；六者請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪；

七者請(qǐng)佛住世；八者常隨佛學(xué)；

九者恒順眾生；十者普皆回向。

普賢菩薩法門(mén)

南無(wú)阿彌陀佛，師兄好。收到師兄的問(wèn)題求助，下面是末學(xué)的一點(diǎn)小建議。有點(diǎn)長(zhǎng)，希望您慢慢讀完。

提到普賢菩薩不得不說(shuō)《普賢菩薩行愿品》（ 簡(jiǎn)稱(chēng)《行愿品》）。
這部《行愿品》是從《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》里選出來(lái)的。《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》是大乘佛教修學(xué)最重要的經(jīng)典之一，被諸宗奉為“經(jīng)中之王”。而這《行愿品》就在《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》的末尾。

《行愿品》中全部都是在講普賢菩薩如何教導(dǎo)大家修行的。所以師兄若是想要了解普賢菩薩的法門(mén)，就一定要去多讀幾遍《普賢菩薩行愿品》。還推薦您讀宣化上人講的《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)·普賢行愿品淺釋》。這是白話(huà)講解。如果師兄也樂(lè)意看半文言文，可以讀諦閑大師的《普賢十大愿王別釋》。

講到《行愿品》就又不得不說(shuō)到凈土宗。凈土宗的主要宗旨，是以念“南無(wú)阿彌陀佛”為內(nèi)因，以阿彌陀佛的愿力為外緣，內(nèi)外相應(yīng)，憶佛念佛，在世時(shí)能令行者消諸惡業(yè)，斷諸煩惱，平安吉祥；臨終時(shí)能蒙佛接引，往生極樂(lè)凈土，斷離生死苦海，于凈土佛國(guó)中速證菩提，故稱(chēng)凈土宗?！缎性钙贰分校召t菩薩就勸導(dǎo)大家以念“南無(wú)阿彌陀佛”為修行的方法，并求生阿彌陀佛的凈土。所以被祖師們選中，歸納成為凈土五經(jīng)之一。所以《行愿品》在凈土宗里也有極其重要的地位。

然后我們來(lái)看經(jīng)中的一段原文：

普賢菩薩告諸菩薩及善財(cái)言：善男子！若欲成就此功德門(mén)，應(yīng)修十種廣大行愿：一者禮敬諸佛，二者稱(chēng)贊如來(lái)，三者廣修供養(yǎng)，四者懺悔業(yè)障，五者隨喜功德，六者請(qǐng)轉(zhuǎn)法錀，七者請(qǐng)佛住世，八者常隨佛學(xué)，九者恒順眾生，十者普皆回向。

或復(fù)有人，以深信心，于此大愿受持讀誦，乃至?xí)鴮?xiě)一四句偈，速能除滅五無(wú)間業(yè)。臨命終時(shí)，最后剎那，一切諸根，悉皆散壞，唯此愿王，不相舍離，于一切時(shí)，引導(dǎo)其前，一剎那中，即得往生極樂(lè)世界。

上面一段，講了普賢菩薩告訴華藏海會(huì)的諸位菩薩及善財(cái)童子：“善男子！如果希望成就這個(gè)功德門(mén)，應(yīng)當(dāng)修持十種廣大行愿?！比缓蟀咽畟€(gè)愿分別介紹出來(lái)。

下面一段才講：如果有人以深切的信心，對(duì)這十大愿王，信受奉持，老實(shí)照做，并且讀誦思惟，乃至?xí)鴮?xiě)一四句偈，都能迅速滅除自己所造下的五無(wú)間地獄的罪業(yè)。其人臨命終時(shí)，身形根器全都散壞的時(shí)候，唯有這十大愿王不相舍離，時(shí)時(shí)刻刻都在前面引導(dǎo)這個(gè)人的神識(shí)，在一剎那間，往生西方極樂(lè)世界。（臨終往生希望極樂(lè)世界，這個(gè)便是凈土宗的宗旨）。

這一席話(huà)，是普賢菩薩對(duì)善財(cái)童子與華藏海會(huì)四十一位法身大士說(shuō)的，更是對(duì)所有眾生而說(shuō)的，勸大家求生西方極樂(lè)世界。

所以最后總結(jié)一下，普賢菩薩的法門(mén)，既可說(shuō)成是凈土念佛一法。普賢說(shuō)：“愿我臨欲命終時(shí)，盡除一切諸障礙，面見(jiàn)彼佛阿彌陀，即得往生安樂(lè)剎。”還說(shuō)：“普愿沉溺諸眾生，速往無(wú)量光佛剎?！边@無(wú)量光佛，就是阿彌陀佛。這都是經(jīng)文中普賢菩薩勸大家憶佛念佛，皈依凈土的原文。

所以師兄要修普賢菩薩法門(mén)，建議您先讀完《行愿品》，看看《行愿品》的注解。再依照十大愿要求自己，并開(kāi)始了解凈土宗。平日可以 以念佛為主要修行。別看這簡(jiǎn)單一句“南無(wú)阿彌陀佛”，您看普賢菩薩這樣的大菩薩，最后都要?jiǎng)翊蠹乙钸@個(gè)，是肯定是有原因的！不然菩薩不會(huì)憑白無(wú)故勸大家。從這點(diǎn)來(lái)看就知道這句“南無(wú)阿彌陀佛”是有多么微妙殊勝了。普賢菩薩自己都在念，更可況是我們凡夫。

了解凈土宗，建議師兄先看宣化上人講的《阿彌陀經(jīng)淺釋》。多看印光法師文鈔。印光法師是凈土宗13代祖師，他以書(shū)信方式，給當(dāng)時(shí)全國(guó)的居士開(kāi)示答疑，后這些書(shū)信記錄在案，匯集成書(shū)，名《印光法師文鈔》。這一定要讀，若剛開(kāi)始讀不懂，不要?dú)怵H，古文不太好的師兄一開(kāi)始都讀不明白，但堅(jiān)持求索，最后都能讀得順暢，妙法都在其中，就怕自己不去取呀。有些人越是讀不懂的她就越不讀，最后結(jié)果就是什么都不懂。師兄是來(lái)求法的，應(yīng)該越是不明白的，就越是要弄懂，這樣才達(dá)到您自己求法的目的呀。最后。。推薦師兄多讀印光法師，宣化上人（白話(huà)文，禪宗祖師），藕益大師（凈土宗第9代祖師），蓮池大師（凈土宗第8代祖師），圓瑛法師，諦閑大師，虛云長(zhǎng)老（宣化上人的師父），倓虛法師等祖師著作。平時(shí)如果了解佛教生僻術(shù)語(yǔ)，可以讀《正信的佛教》《學(xué)佛群疑》。

恩。。寫(xiě)得有點(diǎn)啰嗦，希望沒(méi)有讓師兄耗費(fèi)太多目力。愿師兄深入經(jīng)藏，智慧如海。南無(wú)阿彌陀佛

普賢菩薩的心咒是什么

【普賢心咒】
ōng suō gā yā suō hā

唵　梭　嘎呀　梭哈

【普賢菩薩十種廣大之行愿】

1：禮敬諸佛、2：稱(chēng)贊如來(lái)、3：廣修供養(yǎng)、
4：懺悔業(yè)障、5：隨喜功德、6：請(qǐng)轉(zhuǎn)法一輪、
7：請(qǐng)佛住世、8：常隨佛學(xué)、9：恒順眾生、10：普皆回向。

經(jīng)中一一述此十大愿，明其功德無(wú)量，臨命終時(shí)，得此愿王引導(dǎo)，往生阿彌陀佛極樂(lè)世界。然此十大愿為一切菩薩行愿之標(biāo)幟，故亦稱(chēng)普賢之愿海。以此菩薩之廣大行愿，一般稱(chēng)為大行普賢菩薩。

【普賢真言】

【讀法注音：①三昧耶san mei ye ②薩怛鍐sa da zong】
真言釋義：①平等 ②薩怛鑁（生佛不二之種子）
常念真言，可與佛或菩薩感應(yīng)，增慧修福，驅(qū)魔辟兇，護(hù)身健體。

【普賢菩薩道場(chǎng)】
四川峨眉山
道場(chǎng)相傳為佛或菩薩得道或說(shuō)法之所。禮佛祈福不限于道場(chǎng)，不論何寺院、或何時(shí)何地均可默念佛或菩薩名號(hào)，誠(chéng)心祈福。

普賢菩薩生日：農(nóng)歷二月二十一
菩薩生日可以祈福、在家或寺院進(jìn)香。平常可多念菩薩名號(hào)及真言。

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