說起中國古代的文字獄
，想必大家都不陌生，縱觀歷朝歷代，唯有清朝的文字獄最為興盛，堪稱空前絕后。比如雍正年間興起17次文字獄，乾隆年間興起130多次，一次就會(huì)涉及到數(shù)千人，犯人遍布三教九流。一般來說，清朝統(tǒng)治者施行文字獄主要是為了壓制漢族人的反抗意識，豎立清人統(tǒng)治的權(quán)威。但在明朝，統(tǒng)治者施行文字獄則完全是看自己的心情，比如明太祖朱元璋和成祖朱棣興起的數(shù)起文字獄夕陽下的午門
這件事還要從朱元璋發(fā)家歷程說起
朱元璋僧人扮相
這些還好說，無非是注意與“僧”
、“禿”“盜”發(fā)音相似的字眼就行。但皇帝的心思豈是那么好琢磨的，當(dāng)時(shí)有僧人作詩：“金盤蘇合來殊域，...自慚無德頌陶唐”，其中“殊”字拆開就是“歹朱”二字，朱元璋認(rèn)為這是在抨擊他無德，遂下令將此人斬首。清朝文字獄繪畫
再比如臺州訓(xùn)導(dǎo)林云寫的《謝東宮賜宴箋》中有“體乾法坤，藻飾太平”一句
?div id="d48novz" class="flower left">朱元璋劇照
后來
崇禎皇帝劇照
值得一提的是，朱棣完美地繼承他老爸暴政的壞習(xí)慣
木子認(rèn)為
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條件就退兵崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)<div id=)
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身體不適時(shí)請至正規(guī)醫(yī)院就診！勿延誤
朱元璋生平最怕的幾個(gè)字<div id=)
