大勢(shì)至菩薩是管什么的

大勢(shì)至菩薩摩訶薩是西方極樂(lè)世界無(wú)上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者，又尊稱大精進(jìn)菩薩，與無(wú)上尊佛阿彌陀佛，以及阿彌陀佛的左脅侍觀世音菩薩合稱為“西方三圣”。

大勢(shì)至菩薩以獨(dú)特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災(zāi)，得無(wú)上之力量，威勢(shì)自在，大勢(shì)至菩薩被認(rèn)為是光明智慧第一，所到之處天地震動(dòng)，保護(hù)眾生，免受邪魔所害，下面為大家介紹大勢(shì)至菩薩是管什么的。

大勢(shì)至菩薩是管什么的1、大勢(shì)至菩薩是屬馬的守護(hù)神

我們都知道十二生肖本命守護(hù)神是根據(jù)佛教密宗通過(guò)天干地支以及十二因緣和“地、水、火、風(fēng)、空”五大元素相生，從而推出的八位佛和菩薩稱為本命守護(hù)神，保佑十二個(gè)生肖。而每一個(gè)佛、菩薩所對(duì)應(yīng)的生肖也都是與上述這些因素相關(guān)的，大勢(shì)至菩薩與生肖馬的磁場(chǎng)最為接近、感應(yīng)力最強(qiáng)，所以就應(yīng)勢(shì)成為了馬的守護(hù)神。

2、大勢(shì)至菩薩管理智慧

在這個(gè)被繁華沖亂頭腦的世界里，人們無(wú)窮的欲望成為苦惱的根源，許多人陷入這欲望的泥潭中不可自撥，大勢(shì)至菩薩就是要我們看清煩惱的根源，用自己的智慧解除世間這煩惱痛苦。

《觀無(wú)量壽經(jīng)》說(shuō)大勢(shì)至菩薩，“以智慧力，拔三涂苦，得無(wú)上樂(lè)，故名大勢(shì)至?！薄端家娼?jīng)》說(shuō)：“我投足一處，震動(dòng)大干，及魔宮殿，故名得大勢(shì)?！贝笫撬C之法身，以法身豎窮橫遍，故名大；勢(shì)是能證之般若，以般若智內(nèi)破煩惱惑，外伏諸魔怨，故名勢(shì)；至是究竟義，即解脫德，以菩薩位鄰極圣，證近于佛故名至。

3、大勢(shì)至菩薩管理化權(quán)

觀世音菩薩人滅后，則由大勢(shì)至菩薩補(bǔ)處成佛，掌握化權(quán)，號(hào)善住珍寶山山如來(lái)。大勢(shì)至菩薩是以都攝六根，念佛法門而證道，他經(jīng)歷十信、十住；十行、十回向、十地及等覺(jué)、妙覺(jué)；由念佛至成道的五十二個(gè)階段；據(jù)《楞嚴(yán)經(jīng)大勢(shì)至菩薩念佛圓通章》說(shuō)，大勢(shì)至菩薩于往昔劫中，得遇十二如來(lái)，相繼一劫；其最后佛，名超日月光佛；彼佛即以念佛法門，而開(kāi)示之。

4、大勢(shì)至菩薩三昧

《無(wú)量壽經(jīng)》稱阿彌陀佛亦號(hào)無(wú)量光佛、無(wú)邊光佛、無(wú)礙光佛、無(wú)對(duì)光佛、炎王光佛、清凈光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無(wú)稱光佛、超日月光佛。以光明立佛，分十二號(hào)，阿彌陀佛一名，具十二光明；全歸于阿彌陀佛一名，包含無(wú)遺。這超日月光佛所示之法，圓頓直捷，甚深切要。大勢(shì)至菩薩于聞法后，嚴(yán)謹(jǐn)受教，精進(jìn)修持，即由念佛而證得三昧。這便是大勢(shì)至往昔發(fā)心修行之因緣與證得念佛三昧之來(lái)源。

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