不動(dòng)明王即不動(dòng)尊菩薩,其名號(hào)梵音為Acalanatha,意為不動(dòng)尊或不動(dòng)尊,教界稱為“不動(dòng)明王”,亦謂之不動(dòng)使者。
“不動(dòng)”,意為誓愿,乃指慈悲心堅(jiān)固,無(wú)可撼動(dòng),“明”者,乃智慧之光明,“王”者,駕馭一切現(xiàn)象者,下面為大家介紹不動(dòng)明王菩薩的傳說(shuō)。
不動(dòng)明王菩薩的傳說(shuō)依密教三輪身之分類而總判,則大日如來(lái)為一切諸尊之總體,為自性輪身,而不動(dòng)明王為一切諸佛教令輪身,故又稱為諸明王之王,五大明王之主尊。
就金剛胎藏兩部而分別其德,五方佛,各有三輪身。中央毗盧遮那佛為自性輪身,金剛般若蜜多菩薩為正法輪身,不動(dòng)明王為教令輪身。
所以不動(dòng)明王是奉大日如來(lái)(大日如來(lái)的梵音是摩訶毗如遮那佛,摩訶譯為大,毗如遮那譯為光明遍照,故中文別稱大日如來(lái))教令,示現(xiàn)忿怒形降伏一切惡魔之大威勢(shì)明王,被視為大日如來(lái)的化身或使者。
不動(dòng)明王降魔時(shí)示現(xiàn)的忿怒身,也是諸佛意的化身,他的身相是對(duì)那些頑固不化、執(zhí)迷不悟、受魔障遮蔽的眾生而變化的,以喝醒眾生和嚇退魔障。
不動(dòng)尊菩薩的法相不動(dòng)明王形象頗多,在東密較為常見(jiàn)的是據(jù)《大日經(jīng)疏》卷五載的:此尊坐盤(pán)石座,呈童子形。頂上有七髻,辮發(fā)垂于左肩,左眼細(xì)閉,下齒嚙上唇,現(xiàn)忿怒相,背負(fù)猛火,右手持利劍,左手持罥索,作斷煩惱之姿。
另?yè)?jù)《底哩三昧耶不動(dòng)尊威怒王使者念誦法》、《金剛頂瑜伽護(hù)摩儀》、《一切如來(lái)金剛?cè)龢I(yè)最上秘密大教王經(jīng)》卷三等載,不動(dòng)明王還有一面四臂、四面四臂、三面二臂等多面多臂形像,亦有從儀軌而來(lái)之密教圖像,但以自由創(chuàng)作之杰作為多。
1、經(jīng)典形象
《大日經(jīng)》第一內(nèi)曰:“依涅哩底方,不動(dòng)如來(lái)使,持慧劍羅索,頂發(fā)垂左肩,一目而諦觀,威怒身猛焰,安住在盤(pán)石。左眼斜視”。
《諸說(shuō)不同記》第四內(nèi)曰:“在第一重西方西南隅,通身青黑,身相圓滿極忿怒形,蹴眉(眉一作肩)怒目,上齒咬下唇,頂上安花六,出辨發(fā)一索發(fā)垂左胸前五結(jié),右手向內(nèi)垂當(dāng)腰側(cè)持劍,左手屈臂開(kāi)肘仰掌指端向左持索,面向右方,坐盤(pán)石上,光焰如迦樓羅之勢(shì),有火焰,亮光身,唯有頭光,著青珠鬘,耳著環(huán)之(或圖無(wú)珠)”。
不動(dòng)明王兩目俱開(kāi)作忿怒形相。至于其身色則依經(jīng)軌之不同而異,在《大日經(jīng)疏》為黑色,《立印軌》為青色,《使者法》為赤黃色。
(1)右手金剛杵左手持寶棒(《底哩三昧耶不動(dòng)尊威怒王使者念誦法》所說(shuō))。
(2)右手金剛杵,左手羅索(《不動(dòng)使者陀羅尼秘密法》所說(shuō))。
(3)二臂持五鈷杵像(《十卷抄》所載)。
(4)二臂持金輪像(《大日經(jīng)疏》第九所說(shuō))等。
(5)《安鎮(zhèn)家國(guó)法》的四臂像(紺青色,右劍左索,左右第二手在口的兩邊作念怒印)。
(6)《底哩三昧耶不動(dòng)尊威怒王使者念誦法》之四面四臂像。
(7)《覺(jué)禪鈔》所載之四面四臂四足像。
(8)《覺(jué)禪鈔》所載圣無(wú)動(dòng)尊軌之一面六臂六足像(右第一利劍,次手寶棒次手鉞斧。右第一手索,次手金剛箭,次手錫杖)。
(9)《覺(jué)禪鈔》所載守護(hù)國(guó)界法之四面六臂像(右第一手利劍,次手金剛箭。次手金輪。左第一手索,次手寶弓,次手金剛杵)等等異像。
2、東密形象
不動(dòng)明王的形象頗多,根據(jù)儀軌所載的不同,形象亦有所區(qū)別。
(1)從面、臂、足相看,分為一面二臂相、一面四臂相、三面二臂相、四面四臂相、四面四臂四足相、一面六臂六足相、四面六臂相等等。
(2)從身色看,分為青色、黑色、青黑色、赤黃色等多種身色。
(3)從姿勢(shì)看,分為站姿、坐姿。
關(guān)于不動(dòng)明王的形象,較為常見(jiàn)的為通身帶青黑色,一臉二臂相,發(fā)垂披肩,愁眉瞠目,兩眼張開(kāi)或一張一閉,眼睛直嗔或一眼仰視一眼俯視,咬緊牙根,嘴角兩側(cè)露出兩虎牙,牙尖一上一下,現(xiàn)大忿怒相,上衣斜帔,下著擺裙,右手持劍,左手提索,盤(pán)坐于石座上或以童子相站姿安立周身智慧烈焰中,造型特殊,顯示此不動(dòng)明王更具積極性與行動(dòng)力。
其勇猛魁偉的相貌,可使惡鬼妖魔等見(jiàn)而生畏。右手之利劍,表示能夠抑制忿怒,嗔意,愚癡三毒害的智慧,左手之索能系縛一切頑強(qiáng)者,其背后的大火焰,能燒盡一切煩惱,由此以表現(xiàn)其所有之大威德。此尊密號(hào)為常住金剛,在胎藏界曼茶羅內(nèi),位于持明院左端。
3、藏密形象
(1)藏密崇奉的不動(dòng)明王形象多為二臂像,童子形;
(2)全身青藍(lán)色或白色,表法性不變;
(3)頭戴五個(gè)花瓣冠,表示五佛或五菩薩,或以五骷髏及不動(dòng)佛為飾,表消除一切惡障;
(4)腦后有熊熊火焰,是憤怒的象征;
(5)三目圓睜,右眼仰視,表示能捆住天子魔;左眼俯視,表示燒毀龍魔和非天;額眼平視,表示降伏夜叉和羅剎;
(6)張著大嘴,眉毛胡須都是紅色,狀極兇惡。脖子上掛著一條蛇,表示除根本煩惱之瞋心;
(7)右腿弓,左屈膝著地,跪于蓮花月輪寶座上。
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