讀了這么多年的《水滸傳》，你知道“水滸”這兩個(gè)字的含義嗎

《水滸傳》是元末明初施耐庵編著的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)古典四大名著之一，流傳極廣，全書(shū)以宋江起義為歷史背景，講述了宋江、魯智深等108位好漢被迫在梁山落草為寇，替天行道，卻被朝廷招安，最終消亡的故事。

最開(kāi)始施耐庵把書(shū)名定為《江湖豪客傳》，這名字聽(tīng)起來(lái)更像是一部武俠小說(shuō)，武俠小說(shuō)的典型特征就是有"武"有"俠”，是俠客們“快意恩仇”的故事，但這部小說(shuō)通讀下來(lái)，是部歷史小說(shuō)、諷喻小說(shuō)，"武"、"俠"只推動(dòng)了一部分情節(jié)的發(fā)展，更多的還是展現(xiàn)歷史和當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。

據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)施耐庵覺(jué)得這個(gè)書(shū)名不妥，就讓弟子羅貫中拿去看，羅貫中通讀了三遍，又查閱經(jīng)典，才想出了《水滸傳》的名字。施耐庵聽(tīng)羅貫中說(shuō)出名字的來(lái)歷后，大為贊賞，才將《江湖豪客傳》正式改名為《水滸傳》，這"水滸”兩個(gè)字究竟有什么深意呢? 讓施耐庵和羅貫中師徒倆都如此鐘意！

“水滸”二字出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·緜》："古公亶父，來(lái)朝走馬。率西水滸，至于岐下。"講的是周王朝奠基人古公亶父當(dāng)部族首領(lǐng)時(shí)，周人受到薰育戎侵襲，古公亶父只能帶著姬姓氏族越過(guò)漆、沮和梁山，遷至渭河流域岐山以南之周原。"“水滸” 在這里指的遠(yuǎn)離戰(zhàn)火的安身之地。

而梁山好漢們也都因?yàn)楦髯缘钠炔坏靡眩弧氨粕狭荷健?，所以?shū)名中的“水滸” 是指遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂侵襲、不受朝廷掌控的一個(gè)地方，是108位好漢的安身之地、棲身之所——"梁山"。

像林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭，家中又有如花美眷，日子過(guò)得十分安逸幸福，但高俅的義子高衙內(nèi)卻想霸占他的妻子，還害他獲罪被發(fā)配滄州，林沖往日美好的生活瞬息間破滅，高俅也沒(méi)想過(guò)放過(guò)他，逼得他只能走向梁山——"水滸"，那是一個(gè)遠(yuǎn)離是非，不受高俅、高衙內(nèi)控制的地方。而其他好漢跟林沖雖然經(jīng)歷不同，但也都是被逼無(wú)奈，才走上梁山。

結(jié)合施耐庵自身的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)朝廷腐敗、貪官污吏橫行、權(quán)貴欺壓良善，施耐庵因不滿當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)黑暗, 不愿巴結(jié)迎合當(dāng)時(shí)的權(quán)貴, 所以將官印懸掛在堂上，便辭官而去了。

所以在他寫(xiě)《水滸傳》時(shí)，就給這些好漢們?cè)诒鸟R亂中，找到了一個(gè)安身之所“梁山”，這也是他心中所期盼的地方， 而羅貫中通過(guò)引經(jīng)據(jù)典起的“水滸”，正契合了他的想法。

水滸傳中讓我們學(xué)到了什么知識(shí)？

《水滸傳》作為一種新的文體，從此在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)確立了應(yīng)有的地位，開(kāi)始逐步改變以詩(shī)文為正宗的文壇面貌。從小說(shuō)創(chuàng)作的角度來(lái)看，它和《三國(guó)演義》一起，奠定了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的民族形式和民族風(fēng)格，為廣大人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)，形成了中華民族特有的審美心理和鑒賞習(xí)慣。

但它比之《三國(guó)演義》，更貼近生活，作者開(kāi)始把目光投向市井社會(huì)、日常瑣事和平凡的人物，注重刻畫(huà)人物性格的層次性、流動(dòng)性，并純熟地使用了白話，多方面地推進(jìn)了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)藝術(shù)的發(fā)展。

擴(kuò)展資料：

創(chuàng)作背景

南宋時(shí)，梁山英雄故事流傳甚廣。當(dāng)時(shí)的畫(huà)家、文學(xué)家龔開(kāi)的《宋江36人贊并序》稱：宋江等36人的故事已遍及大街小巷；畫(huà)家也執(zhí)筆為他們圖形繪影。

《水滸傳》最早的藍(lán)本是宋人的《宣和遺事》，它著力描寫(xiě)了楊志賣(mài)刀、晁蓋等結(jié)伙劫生辰綱和宋江殺閻婆惜等事，對(duì)林沖、李逵、武松、魯智深等主要人物也都作了描寫(xiě)。宋元之際，還有不少取材于水滸故事的話本。在元雜劇中，梁山英雄已由36人發(fā)展到108人。

《水滸傳》的作者據(jù)傳為元末明初施耐庵，并由羅貫中加以潤(rùn)色及編排，實(shí)際參與創(chuàng)作者跨越了從宋元到明末的數(shù)百年，包括了民間說(shuō)書(shū)人、文人、書(shū)商等，是一部世代累積型的長(zhǎng)篇文學(xué)作品。

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