東漢許慎在《說文解字》(大徐本)中解釋說:“扇
自古以來還沒有一個(gè)令人滿意的解釋。段玉裁在《說文解字注》中說:“從羽者
我們認(rèn)為扇應(yīng)該是從羽戶聲的形聲字。戶在古代可能有與扇近似的讀音
弄清了扇的本義,扇子的得名之由也就不難理解了
。扇子之所以叫扇,就是因?yàn)槭褂脮r(shí)需要來回扇動(dòng)扇在先秦典籍中就有扇子的意思
扇子的起源
我國(guó)先秦古書《世本》上記載說“武王作翣(shà)”
,認(rèn)為扇子是周武王發(fā)明的,這自然是靠不住的。扇子的發(fā)明應(yīng)該遠(yuǎn)在原始社會(huì)時(shí)期,而且是一個(gè)自然而然的過程。人在感到炎熱的時(shí)候自然會(huì)拿上一個(gè)片狀的東西扇動(dòng)取涼,如果某個(gè)東西被固定地用于扇風(fēng)取涼,也就意味著扇子的問世。《說文解字》中說:“萐(shà),萐莆,瑞草也,堯時(shí)生于庖廚,扇暑而涼?div id="4qifd00" class="flower right">扇子形制多種多樣
一種觀點(diǎn)認(rèn)為出現(xiàn)于南北朝時(shí)期
?div id="d48novz" class="flower left">一種觀點(diǎn)認(rèn)為出現(xiàn)于唐代。明方以智《物理小識(shí)》卷八《器用·宮扇》云:“折疊扇貢于東夷
,永樂間盛行。……智按:孫愐《韻》注:‘搊(zǒu)扇。’則唐人已有矣?div id="d48novz" class="flower left">還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為最早出現(xiàn)于北宋
。明陸深《儼山外集》卷五《春風(fēng)堂隨筆》:“今世所用折疊扇亦名聚頭扇,吾鄉(xiāng)張東海先生以為貢于東夷關(guān)于腰扇即折扇的說法
三國(guó)吳韋昭注云:“屏
方以智的唐代說也是不可靠的
出現(xiàn)于北宋的說法則有明確的歷史記載
至于折扇的發(fā)源地
當(dāng)時(shí)的高麗還不能制造畫折扇
折扇在宋金時(shí)代主要在上流社會(huì)流行
。金章宗完顏景有《蝶戀花·聚骨扇》詞吟詠折扇:“幾股湘江龍骨瘦,巧樣翻騰,疊作湘波皺。金縷小細(xì)花草斗,翠條更結(jié)同心扣。金殿珠簾閑永晝,一握清風(fēng),暫喜懷中透。忽聽傳宣須急奏,輕輕褪入香羅袖?div id="m50uktp" class="box-center"> !毕矏壑橐缬谘员怼?/p>南宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷十三《鋪席》記錄了杭州城里各行各業(yè)的店鋪
明劉元卿《賢奕編·閑鈔下》亦云:“聞撒扇始于永樂中
,因朝鮮國(guó)進(jìn)撒扇,上喜其卷舒之便,命工如式為之。南方女人皆用團(tuán)扇,惟妓女用撒扇。近年良家女婦亦有用撒扇者?div id="4qifd00" class="flower right">文章來源于網(wǎng)絡(luò),所有權(quán)歸原作者所有
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,1955年被授予開國(guó)上將軍銜.png" alt="原創(chuàng)他沒參加過紅軍,也沒加入八路軍
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,明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人" onerror="nofind(this)" >