如果說(shuō)1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)用堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)塵封已久的大門(mén),打破了“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng),東西方巨大差距的使中國(guó)傳統(tǒng)的“華夷觀念”開(kāi)始松動(dòng)的話(huà);那么,1895年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗,最后一個(gè)藩屬?lài)?guó)朝鮮的失去,則意味著中國(guó)歷時(shí)數(shù)千年的“華夷觀念”開(kāi)始崩潰——敗于西洋猶情有可原,敗于東洋近鄰“撮爾小國(guó)”的日本,“恥既甚矣,理亦難解”,扯下了“天朝上國(guó)”最后一塊遮羞布。民族危機(jī)之下,清政府內(nèi)部的改革派在光緒皇帝支持下發(fā)起了維新變法運(yùn)動(dòng),短短百余日新政迭出,卻在以慈禧太后為首的清政府內(nèi)部守舊派的政變下戛然而止。光緒皇帝被囚,慈禧太后重新訓(xùn)政,維新派被逐出朝廷,加之此前因甲午戰(zhàn)敗以恭親王奕訢、李鴻章為首的洋務(wù)派在中央失勢(shì),守舊派在清政府中樞全面上位,掌握中央政權(quán)。古老的北京城籠罩在一片守舊的迷霧中。
1908年光緒皇帝葬禮
戊戌變法失敗后,在慈禧太后的提拔下,一批守舊派技術(shù)官僚在清廷中央上位。筆帖式出身的剛毅任協(xié)辦大學(xué)士、軍機(jī)大臣兼兵部尚書(shū),宋學(xué)大師徐桐任協(xié)辦大學(xué)士,趙舒翹任軍機(jī)大臣、總理衙門(mén)大臣。這批守舊派技術(shù)官僚大多出身寒微,雖政績(jī)、聲望俱佳但并無(wú)根基,其所依仗者唯有慈禧的信任,這在一定程度上了決定了他們悲劇的命運(yùn)。
相比上述的技術(shù)官僚,還有一批守舊派官員則是因慈禧的“心病”上位。戊戌變法失敗后,光緒皇帝雖被軟禁瀛臺(tái),但光緒此時(shí)不過(guò)27歲而慈禧已經(jīng)63歲,慈禧擔(dān)心自己死后光緒秋后算賬,因而意圖擁立新皇帝取代光緒,這就是有名的“乙亥建儲(chǔ)”事件。這一事件不僅使以端郡王載漪為首的宗室守舊派官員崛起,也埋下了庚子事變的禍端。
1899年9月,清廷謊稱(chēng)光緒帝病危,服藥日久,未見(jiàn)有效,開(kāi)始為建儲(chǔ)做輿論準(zhǔn)備;農(nóng)歷十二月初一,又宣稱(chēng)因光緒帝有病“所有年內(nèi)及明年正月應(yīng)行升殿,一切筵宴均停止”。慈禧的建儲(chǔ)之舉不但遭到國(guó)內(nèi)輿論的反對(duì),上海紳商1,231人聯(lián)名致電總理衙門(mén)反對(duì)廢立,也引起了列強(qiáng)的懷疑。一名法國(guó)醫(yī)生受列強(qiáng)委派入宮為光緒治病,“上體雖然虛弱,但無(wú)礙處理軍國(guó)大計(jì)”的診斷結(jié)果戳破了慈禧的謊言。
最終,在榮祿的勸諫下,慈禧放棄廢立,退而求其次冊(cè)封端郡王載漪之子溥儁為“大阿哥”為光緒后嗣。慈禧之所以放棄廢立,關(guān)鍵在于榮祿的那句“顧上罪不明,外國(guó)公使將起而干涉,此不可不慎也”,即慈禧是畏懼列強(qiáng)干涉才放棄廢立的。加之此前列強(qiáng)對(duì)光緒這位推行維新變法的開(kāi)明君主頗有同情,以及對(duì)慈禧鎮(zhèn)壓維新運(yùn)動(dòng)的不滿(mǎn),慈禧與列強(qiáng)之間的矛盾在積聚。
1900年1月,溥儁被冊(cè)封為大阿哥,載漪這位未來(lái)的“攝政王”水漲船高,出任總理衙門(mén)大臣兼管虎神營(yíng),以載漪為首的宗室守舊官員崛起,剛毅等技術(shù)派守舊官員紛紛投效,榮祿也只能避其鋒芒?!埃ㄝd漪)車(chē)騎服色,擬于乘輿,至自稱(chēng)九千歲,出入大清門(mén),呵斥公卿,無(wú)敢較者?!?/p>
義和團(tuán)入京后,載漪意圖通過(guò)義和團(tuán)以武力逼迫光緒讓位,實(shí)現(xiàn)自己“攝政王”的夢(mèng)想,因而力主“扶團(tuán)排洋”,即聯(lián)合義和團(tuán)對(duì)列強(qiáng)開(kāi)戰(zhàn)。庚子事變中載漪甚至還試圖與兄弟帶領(lǐng)義和團(tuán)殺死光緒,但被慈禧阻止。而慈禧之所以由最初的搖擺不定轉(zhuǎn)向主戰(zhàn),一種說(shuō)法是載漪向慈禧提供了一份假照會(huì),列強(qiáng)要求慈禧退位還政于光緒皇帝,早就對(duì)列強(qiáng)不滿(mǎn)的慈禧對(duì)列強(qiáng)宣戰(zhàn)。
“彼族竟敢干預(yù)我家事,此能忍,孰不得忍!外人無(wú)理至此,予誓必報(bào)之。”守舊派技術(shù)官僚原本就主張排洋重建“華夷秩序”,在慈禧、載漪表面態(tài)度后,更加堅(jiān)定地主戰(zhàn),由此慈禧、載漪以及守舊派技術(shù)官僚出于不同的目的在聯(lián)合義和團(tuán)排洋上達(dá)成了一致。
1900年6月21日,慈禧以光緒皇帝的名義發(fā)布《宣戰(zhàn)詔書(shū)》。詔書(shū)雖未明確向誰(shuí)宣戰(zhàn),但以《辛丑條約》英國(guó)、美國(guó)、日本、俄羅斯、法國(guó)、德國(guó)、意大利、奧匈帝國(guó)、比利時(shí)、西班牙、荷蘭等11個(gè)簽字國(guó)來(lái)看,同時(shí)向世界主要強(qiáng)國(guó)宣戰(zhàn)也是一件亙古未有之奇事。更奇怪的是,洋務(wù)派地方代表人物兩廣總督李鴻章、兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞、閩浙總督許應(yīng)骙、山東巡撫袁世凱等人搞出了“東南互保”,拒絕執(zhí)行宣戰(zhàn)詔書(shū),與列強(qiáng)達(dá)成和平共處的默契,事后反而獲得慈禧的稱(chēng)贊“度勢(shì)量力,不欲輕構(gòu)外釁,誠(chéng)老成謀國(guó)之道”。
事實(shí)上,慈禧雖對(duì)外宣戰(zhàn),只不過(guò)是想拿住列強(qiáng)駐京使館人員作為籌碼,以與列強(qiáng)討價(jià)還價(jià),并非真的要與列強(qiáng)開(kāi)戰(zhàn)。因而北京城內(nèi)進(jìn)行著一場(chǎng)奇怪的戰(zhàn)爭(zhēng),一方面清軍聯(lián)合義和團(tuán)圍攻使館區(qū),一方面清軍又屢次停止攻擊,甚至還多次向使館區(qū)運(yùn)送水果蔬菜,列強(qiáng)使館區(qū)在清軍與義和團(tuán)優(yōu)勢(shì)兵力圍攻下堅(jiān)持兩個(gè)月之久也可謂“奇跡”。然而,北京城以外卻在進(jìn)行著一場(chǎng)真正的戰(zhàn)爭(zhēng),終致八國(guó)聯(lián)軍入京,北京失陷。
時(shí)人謂之,“推本言之,有守舊,而后有訓(xùn)政,有訓(xùn)政,而后有廢立,有廢立,而后有排外。”“義和拳者,非國(guó)事之戰(zhàn)爭(zhēng),乃黨禍之戰(zhàn)爭(zhēng)也。”“當(dāng)宣戰(zhàn)之日,固逆計(jì)異時(shí)之必歸于和,使館朝夷,皇位夕易矣。大事既成,盲風(fēng)怪雨不轉(zhuǎn)瞬而月明星概,雖割地以贖前愆,亦所不恤?!?/p>
慈禧太后照片
就在清廷對(duì)列強(qiáng)宣戰(zhàn)前,慈禧就詔命熟悉洋務(wù)的時(shí)任兩廣總督李鴻章“迅速來(lái)京”,詔書(shū)雖未明言所為何事,但總離不開(kāi)對(duì)外交涉收拾局勢(shì)。與此同時(shí),清廷多次發(fā)出上諭,指責(zé)京畿地區(qū)義和團(tuán)為“拳匪”,要求步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門(mén)“嚴(yán)行查拿”,并派軍隊(duì)保護(hù)教堂。
但沒(méi)等到李鴻章入京,八國(guó)聯(lián)軍就在8月14日攻陷北京,慈禧帶著光緒帝倉(cāng)皇出逃。在逃出北京最初的幾天里,許多大臣都不知道慈禧與光緒帝逃到了何處,直到多日后官員們才從各地趕來(lái)“勤王”。有名的珍珠翡翠白玉湯的故事,其中一個(gè)版本就源于慈禧這次逃難。
據(jù)傳,慈禧逃到北京西部懷來(lái)縣時(shí),一行人連日奔波又困又累又餓,便到一家民戶(hù)休息。好客的主人見(jiàn)來(lái)客當(dāng)中年歲最大的老太太神色惶惶、灰頭土臉,頓生惻隱之心,便將八成熟的小米倒入調(diào)好的菠菜豆腐湯內(nèi)熬成了一鍋香氣撲鼻的面湯,慈禧喝后贊不絕口,賜名“珍珠翡翠白玉湯”。珍珠者小米也,翡翠者菠菜也,白玉者豆腐也。故事雖有演繹,但慈禧逃出北京之狼狽可見(jiàn)一斑。
據(jù)清人劉治襄《庚子西狩叢談》記載:“由貫市趕到岔道,都宿在破店中,要求一碗粗米飯,一杯綠豆湯,總不得找處。比較逃荒的老百姓,更為苦惱。”到懷來(lái)縣時(shí),當(dāng)?shù)刂h吳永傾其所有才湊出雞蛋、小米粥、玉米面窩窩頭之類(lèi)的食物,慈禧極為滿(mǎn)意,吳永因此由七品縣令躍升四品道臺(tái)。
進(jìn)入山西后,逐漸遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的慈禧及其隨行人員開(kāi)始逐漸恢復(fù)“故態(tài)”?!叭肷轿骶澈?,威儀日盛,地方承應(yīng),宮門(mén)上已不免有需索使費(fèi)之事?!钡搅岁兾魑靼?,各省紛紛上貢地方物產(chǎn),一切開(kāi)始比照北京,御膳費(fèi)每天花銷(xiāo)在二百金以上,“設(shè)在西安專(zhuān)辦皇差的支應(yīng)局開(kāi)局不到一個(gè)多月,就耗費(fèi)白銀29萬(wàn)余兩”。
待到1901年中外議和既成,慈禧終于可以返回北京時(shí),其沿途之奢靡不知道的還以為是凱旋頒師?!陡游麽鲄舱劇飞鷦?dòng)地了記錄了慈禧返京途徑河南開(kāi)封時(shí)的盛況:“各省大員多半趨集,或則派員祗候,故人數(shù)益多,羽林儀仗,益覺(jué)整齊鮮耀。最可喜者,天氣忽而開(kāi)霽,旭日當(dāng)空,融風(fēng)四扇,六飛在御,一塵不驚。沿途旌蓋飛揚(yáng),衣冠肅穆,但聞馬蹄車(chē)齒,平沙雜沓聲,互相應(yīng)和?!?/p>
庚子國(guó)變逃出北京時(shí)有多狼狽,慈禧返京時(shí)就有多奢靡,兩相對(duì)照真可謂是絕佳的諷刺。而當(dāng)慈禧返京后想起美味的珍珠翡翠白玉湯時(shí),令御廚學(xué)習(xí)烹制,但任憑御廚用盡百般方法,卻再也找不回當(dāng)初的味道。
時(shí)人謂之:“和局甫定,兩宮播越經(jīng)年,僅得復(fù)還故處,絕不聞?dòng)斜P(pán)庚吁眾之矢言,漢武輪臺(tái)之悔艾;地方官沿途供應(yīng),競(jìng)求華侈,雍容玉步,宛然如鸞輅行春、鐃歌返闕之景象。于昔日之瘡痍涂炭,皆已消弭凈盡,不留余跡,一若未有其事者。以茍延為再造,以半主為中興,歡笑漏舟之中,恬嬉危幕之上,是可異也?!?/p>
八國(guó)聯(lián)軍攻入北京后在故宮舉行閱兵儀式
在逃亡的同時(shí),慈禧一面下詔鎮(zhèn)壓義和團(tuán),一面尋找替罪羊?qū)㈤_(kāi)戰(zhàn)的責(zé)任推給了臣子,聲稱(chēng)自己不過(guò)是受人蒙蔽?!肮勾笮〕脊び泄殷w國(guó)之忱,無(wú)泄沓偷安之習(xí),何至一國(guó)敗壞若此。大小臣工,試念平時(shí)之受恩遇者何若?其自許忠義者安在?”
在議和后的懲辦禍?zhǔn)字?,曾?jīng)的主戰(zhàn)派全部被出賣(mài),自端郡王載漪以下126名大小官員受到懲處。被列強(qiáng)視為“禍?zhǔn)住钡模d漪與其弟輔國(guó)公載瀾原本應(yīng)處死,但被清廷保下改為發(fā)配新疆;莊親王載勛、督察院左都御史英年、刑部尚書(shū)趙舒翹被勒令自盡;山西巡撫毓賢、禮部尚書(shū)啟秀、刑部尚書(shū)徐承煜“即行正法”;已死去的剛毅、徐桐、前四川總督李秉衡追奪一切官職并撤銷(xiāo)恤典;甘肅提督董福祥革職、永不敘用。
相對(duì)于載漪等人在庚子國(guó)變中的別有用心,剛毅、徐桐、趙舒翹、毓賢、李秉衡等人作為守舊派,昧于大勢(shì)盲目排外,但毫無(wú)疑問(wèn)都是愛(ài)國(guó)者。事實(shí)上,他們與義和團(tuán)何其相似,都希望通過(guò)“排洋”恢復(fù)傳統(tǒng)中國(guó)的秩序。而當(dāng)事不可為時(shí),徐桐在北京陷落后懸梁自盡,李秉衡募兵北上勤王戰(zhàn)敗后自殺,比之慈禧、載漪等人可謂天差地別。清末民初立憲派代表人物趙鳳昌謂李秉衡為“誤國(guó)之忠臣”,詩(shī)人黃溶感嘆“國(guó)事至此,正坐有無(wú)限若干之‘誤國(guó)忠臣’也”。
也正因?yàn)槿绱耍芏嗳藶檫@些“誤國(guó)忠臣”鳴不平?!吧w附和義和拳是一事,督師(李秉衡)御外兵又是一事……李督師于危難之際以衛(wèi)京國(guó),既戰(zhàn)而敗,遽以身殉,一死亦頗壯烈,而竟坐以拳黨之名,使身后永負(fù)遺謗,是可哀已?!壁w舒翹被判斬立決時(shí),西安紳民聞?dòng)崬橼w請(qǐng)命,愿以全城保其免死。
此前被清廷處死的主和派五大臣——兵部尚書(shū)徐用儀、戶(hù)部尚書(shū)立山、吏部侍郎許景澄、內(nèi)閣學(xué)士聯(lián)元、太常寺卿袁昶,則是慈禧的另一批替罪羊。議和后,五人根據(jù)《辛丑條約》平反,追復(fù)原官。時(shí)稱(chēng)“庚子被禍五大臣”,又稱(chēng)“庚子五忠”。
一邊是備受時(shí)人尊崇的“誤國(guó)忠臣”,一邊是曾被視為漢奸的“庚子五忠”,主戰(zhàn)也好,主和也罷,都難逃一死,可悲,可嘆。時(shí)人劉治襄在跟隨慈禧返回北京后不禁感嘆:“經(jīng)年播越,劫后歸來(lái),城郭依然,人民如舊,兩宮此際,不知作何感想耶?”
不過(guò),經(jīng)庚子一役清廷守舊派被橫掃一空,再也沒(méi)有人能夠阻擋維新改革的步伐,誰(shuí)料想滿(mǎn)清的紅帶子黃帶子們與慈禧一樣,精于弄權(quán)疏于任事,以改革之名行排漢收權(quán)之實(shí),一步步失去人心,埋葬了清王朝。
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