楊貴妃是怎么死的 專家們感慨：她的死因太過悲慘

楊貴妃是我國古代四大美人之一，她因傾城傾國的美貌而被唐玄宗寵冠后宮，楊氏一族也因此雞犬升天。

后來安祿山起兵造反，唐玄宗帶著楊貴妃倉皇逃跑，途徑馬嵬驛時(shí)，隨從將士止步不前，唐玄宗為求自保被迫賜死了楊貴妃，讓她含恨而終，還背負(fù)了紅顏禍水的千古罵名。

千嬌百媚的楊玉環(huán)就這樣慘死于一場兵變，還是由唐玄宗親自賜死的，這讓無數(shù)文人騷客為之不甘。

-1-不死傳聞

白居易為之不甘，于是寫下了千古絕唱《長恨歌》，世人為之不甘，所以在《長恨歌》中又找到了貴妃的另一種結(jié)局：

“馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。”

按照白居易詩中的說法，馬嵬坡的楊貴妃墓中，并沒有她的尸體，所以俞伯平在上世紀(jì)20年代就提出了楊貴妃并沒有死，而是轉(zhuǎn)移到了日本的觀點(diǎn)，這個(gè)說法也得到了周作人的認(rèn)同，他說曾在日本山口見到過楊貴妃墓。

在日本民間也有類似的傳聞，在馬嵬驛被縊死的只是個(gè)侍女，禁軍頭領(lǐng)陳玄禮因?yàn)閼z惜楊貴妃的美貌，不忍心殺她，于是與高力士合謀，救下了楊貴妃，還找人護(hù)送她去了日本。

楊貴妃在日本生活了30多年，病逝時(shí)已經(jīng)68歲高齡了。所以日本的山口縣又被稱為“楊貴妃之鄉(xiāng)”，那里還建有楊貴妃墓。

但這種說法終究只是個(gè)傳聞，在我國有大量的史料記載，證明了楊貴妃確實(shí)死于馬嵬驛，但究竟是怎么死的，歷來就有很多爭論。

-2-縊死于佛堂

根據(jù)《舊唐書.后妃傳》中記載：隨軍將士在殺了楊國忠父子后，禁軍將領(lǐng)陳玄禮覺得楊貴妃才是真正的禍根，請求唐玄宗殺掉貴妃，以絕后患，唐玄宗無奈，只能與貴妃訣別，遂縊死于佛寶，時(shí)年三十八，瘞于驛西道側(cè)。

在《資治通鑒·唐紀(jì)》中也有同樣的記載：唐玄宗覺得貴妃長居宮中，又怎知楊國忠謀反？但高力士說，將士們已經(jīng)殺了楊國忠，若是貴妃在陛下身邊，將士們又怎么會安心呢！唐玄宗無奈，只能命高力士引貴妃于佛堂，縊殺之。與尸置驛庭，召玄禮等人視之。

在《唐國史補(bǔ)》對此事也有記載：玄宗幸蜀，至馬嵬驛，命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下。

通過這些史料，可以看出楊貴妃的結(jié)局是縊死于佛堂。

-3- 慘死于亂軍刀下

但在唐代詩人們的詩詞中，卻對此事有不同的看法。公元757年，杜甫在安祿山占據(jù)的長安城，感慨萬千，于是寫下了《哀江頭》一詩，其中一句“明眸皓齒今何在，血污游魂歸不得”，所說的正是唐玄宗和楊貴妃的悲劇，“血污游魂”點(diǎn)出了楊貴妃遭變橫死，埋葬在渭水之濱的馬嵬，而縊死是不會“血污游魂”的。

溫庭筠的詩《馬嵬驛》“返魂無驗(yàn)青煙滅，埋血空生碧草愁?！?說的是貴妃的鮮血，化成這片茂密的青草似乎都在訴說著她的怨恨，若是縊死就不會有血染草地這一說了。

而李益所作的《過馬嵬》和《過馬嵬二首》中，也有“托君休洗蓮花血，留記千年妾淚痕?！焙汀疤嫜抉R蹄盡，朱閣影隨天際空?！钡脑娋?。

從這些詩詞中可見，楊貴妃很有可能是慘死于亂軍的刀下，而非縊亡。

再結(jié)合隨軍將士們當(dāng)時(shí)的心情，那時(shí)長安已經(jīng)淪陷，叛軍們在城中進(jìn)行了屠殺，而隨軍的將士們在途徑馬嵬驛時(shí)又累又餓，遠(yuǎn)方又突然傳來長安城中親人被殺的噩耗，在這種國仇家恨的情緒中，他們亂刀砍死了楊國忠一家人，而楊貴妃真的能夠幸免于亂刀之下嗎？

對于這樣的死因，專家們也不由得感慨她死的確實(shí)太過悲慘。

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