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       首頁(yè) >> 諸子百家 >> 國(guó)學(xué)文化
    
      

      


      
    
      
        
      俗語(yǔ)：“兩腮無(wú)肉不可交”
      ，后面一句更經(jīng)典
      ，卻少有人知！
      
        
      
            詩(shī)詞美文美句
            2023-09-17 14:04:11
        
      

        
      
           
      都說(shuō)欣賞一個(gè)人,始于顏值, 敬于才華, 終于人品，可見(jiàn)長(zhǎng)相對(duì)人們來(lái)說(shuō)是尤為重要的
      ，古人還認(rèn)為相由心生
      ，所以他們把人的面相好壞，總結(jié)成了一句句言簡(jiǎn)意賅的俗語(yǔ)
      ，流傳下來(lái)
      。像“男看鼻子女看嘴，一生富貴少是非”
      ，“娶妻莫娶翹翹嘴
      ，嫁漢別嫁天庭壘”等等。
      今天要說(shuō)的這句俗語(yǔ)是“兩腮無(wú)肉不可交”
      ，這又是什么意思呢
      ？其實(shí)它還有后半句，更為經(jīng)典
      ，卻少有人知
      ！
      ，卻少有人知.png" />
      兩腮無(wú)肉不可交
      這句俗語(yǔ)
      ，字面上的意思是：最好不要與兩腮沒(méi)肉的人交往。
      這有兩方面原因
      ，第一個(gè)是因?yàn)椤皟扇鶡o(wú)肉”
      ，就是大家常說(shuō)的“尖嘴猴腮”，有點(diǎn)“狐貍相”
      ，若是男人就給人一種陰險(xiǎn)狡詐的感覺(jué)
      ，有句老話就是“兩腮無(wú)肉，神仙難斗”
        ，可見(jiàn)這樣面相的人不好惹
        ，如果是女人則給人一種狐媚的感覺(jué)
      ，像葫蘆娃中的“蛇精臉”也屬于“兩腮無(wú)肉”
      。
      第二個(gè)原因是古代物質(zhì)匱乏，貧富差距較大
      ，富有的人家吃得好通常長(zhǎng)得比較飽滿
      ，窮人很多都營(yíng)養(yǎng)不良，長(zhǎng)得比較消瘦
      ，在古代很長(zhǎng)一段時(shí)間里
      ，“富”與“福”都是互通的
      ，所以古人覺(jué)得長(zhǎng)相飽滿的人
      ，就是“有福之相”，也是“富有之相”，那時(shí)候溫飽是大多數(shù)老百姓的基本追求
      ，“兩腮無(wú)肉”的人自然也不討喜了
      。
      但這句話拿到今天來(lái)看，就有些說(shuō)不通了
      ，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)豐富
      ，人人都能吃飽穿暖，審美也發(fā)生了很大的改變
      ，“兩腮無(wú)肉不可交"也成為了過(guò)去
      。
      而“兩腮無(wú)肉不可交”其實(shí)還有后半句, 就是“滿臉橫肉為兇相”，這又如何理解呢
      ？
      滿臉橫肉為兇相
      這句話的字面意思是
      ，臉上有很多橫肉的人，看起來(lái)十分兇狠
      ，給人一種很不好惹的感覺(jué)
      ，讓人不敢靠近。
      這里的滿臉橫肉
      ，跟臉胖還不是一個(gè)概念
      ，很多臉胖的人，都胖都很舒展
      ，給人一種心寬體胖
      、憨厚的感覺(jué)，滿臉橫肉是臉上胖得布滿了橫紋
      ，看著很兇
      。所以老話又有“臉上橫肉生，兇狠藏心中”的說(shuō)法
      。
      其實(shí)臉有橫肉
      ，很多時(shí)候也跟這個(gè)人愛(ài)生氣有關(guān)系，愛(ài)生氣的人
      ，臉部肌肉經(jīng)常被帶動(dòng)
      ，時(shí)繃時(shí)松，時(shí)間長(zhǎng)了很容易長(zhǎng)出橫紋
      ，所以一個(gè)人在少年時(shí)期
      ，很少臉有橫肉的，橫肉都是日積月累造成的
      。
      年少時(shí)的長(zhǎng)相都是父母給的
      ，而人到中年，一個(gè)人的經(jīng)歷都會(huì)慢慢長(zhǎng)到臉上
      ，有很多人30,40歲就一臉滄桑
      ，這時(shí)寫在臉上的就是他這些年來(lái)經(jīng)歷的不容易
      。
      如此看來(lái)，這句俗語(yǔ)“兩腮無(wú)肉不可交
      ，滿臉橫肉為兇相” 是有來(lái)由的
      ，但僅憑長(zhǎng)相就判定一個(gè)人如何，這顯然是片面的
      ，帶有偏見(jiàn)的
      。
      面相學(xué)是中華千百年傳承下來(lái)的一種文化，甚至還得到了西方一些專家的認(rèn)可
      ，但這種文化不等于科學(xué)
      ，它看到的只是一個(gè)表象，人性是復(fù)雜多元的
      ，想了解一個(gè)人
      ，還是要深入接觸后才能知道，切不可以貌取人
      。
      “兩腮無(wú)肉不可交”
      ，下半句更為經(jīng)典，體現(xiàn)了老祖宗們哪些驚人的智慧觀
      ？
      古人的壽命一般都很短
      ，古人根據(jù)觀察總結(jié)得出，腮幫子要是沒(méi)肉
      ，不值得進(jìn)行深交
      ，古代兩腮無(wú)肉的女人，面像被認(rèn)為是克夫相
      。
      
同時(shí)有著迷信的還有不同的說(shuō)法
      ，古代是受自然災(zāi)害和落后的醫(yī)療手段影響，那時(shí)候的人們的平均壽命一般很短
      ，在這樣的情況下
      ，古人根據(jù)經(jīng)驗(yàn)寫下很多關(guān)于天文方面的書。根據(jù)觀察人的面像
      ，研究人的面相
      ，這是江湖上的術(shù)士慣用的手段，民間也產(chǎn)生了很多關(guān)于面像的俗語(yǔ)
      ，比如，兩腮無(wú)肉不可交等
      。
      

      
就美麗而言
      ，是沒(méi)有國(guó)界的
      ，對(duì)不同的人無(wú)論是從相貌學(xué)還是觀人術(shù)都可知，一個(gè)人的為人
      ，并不是只從他們的面相上來(lái)決定能否與其交往
      ，更多的原因是面由心生，心術(shù)不正才會(huì)生此之相
      。因?yàn)楣磐駚?lái)人們都是以圓潤(rùn)為善
      ，但是交友一般是日久見(jiàn)人心，其實(shí)面相和心機(jī)的關(guān)聯(lián)不是太大
      。
      

      
古人經(jīng)過(guò)總結(jié)所得的觀人術(shù)方面的經(jīng)驗(yàn)
      ，雖然是有著很深厚的心得，但是卻并不是以著書立說(shuō)的形式宣揚(yáng)
      ，而是以俗語(yǔ)的方式口口相傳開(kāi)來(lái)
      ，稱之為諺語(yǔ)，有些民間諺語(yǔ)也是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的
      ，但有的諺語(yǔ)也是有一定的道理存在的
      。古往今來(lái)，時(shí)代在進(jìn)步審美也有變化
        ，人們分辨一個(gè)人的善惡也不是只看面相
        。
      

      
雖然僅憑觀看面相，就判斷一個(gè)人的善惡是有失公允的
        ，可是以貌取人向來(lái)是人的本性
      ，所以以貌取人是不對(duì)的。
      
?
      老人說(shuō)“兩腮無(wú)肉
      ，必定難斗”，下一句同樣經(jīng)典
      ，你聽(tīng)過(guò)嗎
      ？
      
說(shuō)到古代文化就不可避免的會(huì)談到古時(shí)候的封建迷信，當(dāng)然如今科技發(fā)展神速
      ，很多古代文化已經(jīng)淪為糟粕
      ，雖然不可信，但用來(lái)作為研究古代歷史的依據(jù)卻依然作用斐然
      。除此之外
      ，這些聽(tīng)起來(lái)玄乎其玄的文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的流傳變得生動(dòng)形象仿佛煞有其事一般，也被用來(lái)當(dāng)成很多文學(xué)創(chuàng)作的藍(lán)圖
      ，其中又以風(fēng)水堪輿
      、算命八字最為人們熟知
      ，即便是現(xiàn)在也能時(shí)而在街頭巷尾見(jiàn)到些許的老人垂首咨詢。
      
還因此而衍生了許多關(guān)于看相算命的古籍名著
      ，而在民間也流傳著這樣一句俗語(yǔ)
      ，說(shuō)的是“兩腮無(wú)肉，必定難斗”?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在看來(lái)不過(guò)笑談
      ，不過(guò)在古代這些俗語(yǔ)可有著不小的影響。
      

      
生辰八字算前程
      ，看相摸骨算吉兇現(xiàn)在看來(lái)滑稽之極
      ，不過(guò)在在古代卻是極其盛行的，無(wú)論是朝廷上下還是民間百姓
      ，對(duì)此都是深信不疑
        。婚配嫁娶
        ，外出遠(yuǎn)行都會(huì)請(qǐng)專門的先生來(lái)選擇良辰吉日
        ，不僅如此，婚配的時(shí)候還要專門請(qǐng)人算下生辰八字彼此是否匹配
        ，即便是皇帝也不例外
        。
      
相比之下，看相更是有過(guò)之無(wú)不及
        ，一個(gè)人的長(zhǎng)相在古代幾乎決定了此人的前程
        ，因?yàn)楣湃硕际菍?duì)長(zhǎng)相都有嚴(yán)格的界定，好比題中所說(shuō)的如果這種情況
        ，在古代那幾乎是交不到朋友的
        。
      

      
所謂“兩腮無(wú)肉”其實(shí)和另一個(gè)成語(yǔ)“尖嘴猴腮”有著異曲同工的意思，說(shuō)的都是人的面相呈現(xiàn)面頰無(wú)肉緊繃嘴巴尖而突出的樣子
        ，在古人看來(lái)這樣的人是心術(shù)不正的人
        ，他們給人的感覺(jué)總是心懷鬼胎，與這種人交往稍不留神便會(huì)被其算計(jì)
        ，是毫無(wú)安全感可言的
        。而且心機(jī)重城府深，涉世未深的人與之交往往會(huì)近墨者黑
        。
      
與之相對(duì)的就是珠圓玉潤(rùn)
        ，面如冠玉的人往往讓人感覺(jué)正氣凜然更加受人歡迎。不過(guò)縱觀古今歷史
        ，這話顯然有失偏頗的
        ，兩腮無(wú)肉的好人也不在少數(shù)，而道貌岸然的小人也如過(guò)江之卿
      。
      

      
這句話還有后半句說(shuō)的是“滿臉橫肉
      ，十有九兇”
      ，意思也是淺顯易懂
      。橫肉指的是臉上的肉有很多橫向的褶子和紋路
      ，或者兩頰的肉向下搭聳，與我們常見(jiàn)的斗牛犬有些相像
      。一眼看去就是一副兇相
      ，尤其是古時(shí)候，民間地痞流氓惡霸魚肉鄉(xiāng)里的事情想必也是數(shù)見(jiàn)不鮮
      ，水滸傳中的鎮(zhèn)關(guān)西便是一個(gè)典型
      。而這些潑皮無(wú)賴在欺壓百姓的時(shí)候往往都是一副兇神惡煞的樣子，讓人望而生畏
      ，而這種兇相更是長(zhǎng)期積累的結(jié)果
      。
      

      
兩句俗語(yǔ)現(xiàn)在看來(lái)雖然有些夸張，不過(guò)細(xì)想起來(lái)還是頗有幾分道理
      ，足見(jiàn)古人的觀察之細(xì)致
      ，總結(jié)之深刻還是有所依據(jù)的。雖然不是什么科學(xué)依據(jù)
      ，但卻是老百姓日積月累對(duì)周遭的人進(jìn)行長(zhǎng)期觀察后總結(jié)出來(lái)的
      ，這種社會(huì)經(jīng)驗(yàn)即便是在今天依然有著借鑒意義，畢竟近朱者赤近墨者黑
      ，認(rèn)賊為友到頭來(lái)受傷還是自己
      。當(dāng)然完全依賴這些俗語(yǔ)來(lái)以貌取人則顯得有些不理智了，因?yàn)橥耆悦踩∪说脑捯桥龅降烂舶度坏娜四遣坏扔谧匀∑涞溋?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，所以古人講要“觀其言而察其行”
      ，方能窺見(jiàn)端倪則顯得更加睿智。
      俗語(yǔ)：“臉上橫肉為兇者”，下半句更為經(jīng)典
        ，老祖宗的識(shí)人術(shù)
       當(dāng)我們初步接觸一個(gè)人的時(shí)候
        ，大多數(shù)人都會(huì)通過(guò)自己的第一印象，來(lái)判斷這個(gè)人是否值得交往
        。故人們常說(shuō) “人不可貌相
        ，海水不可斗量” ，但是也有人說(shuō) “相由心生” 
        。這兩句話似乎看起來(lái)很矛盾
        ，但是其中蘊(yùn)含的道理尤為深刻，即使放在我們現(xiàn)在也十分適用
        。
      不得不承認(rèn)的一點(diǎn)就是
        ，古人比我們更加擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系
        ，為什么呢？因?yàn)楝F(xiàn)在很多人都是活在網(wǎng)絡(luò)世界中
        ，和外界的聯(lián)系少了很多
        ，不認(rèn)識(shí)和自己相處幾年的鄰居的人大有人在。所以我們的祖輩們給我們留下了很多處理人際關(guān)系還有識(shí)人看人的經(jīng)驗(yàn)
      。
      今天畢之就給大家分享一句 “識(shí)人” 的俗語(yǔ)
      ，這句話的前半句就是： 臉上橫肉為兇者 。然而這句話的下半句更加經(jīng)典
      。
       
      它的意思就是 臉上有橫肉的人一般都很兇狠 
      ，當(dāng)然這里的“橫肉“不是單純的”胖“引起的，因?yàn)槲覀兌贾?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，很多長(zhǎng)得稍胖的人
      ，臉上肉肉的看起來(lái)反而很可愛(ài)。它是指的肌肉
      ， 這樣的人經(jīng)常做一些很兇狠的表情
      ，久而久之，就形成了肌肉
      ，會(huì)給人一種十分兇橫的感覺(jué)
      。 反正我看見(jiàn)這樣的人心里還是會(huì)有一點(diǎn)發(fā)怵。
      當(dāng)然凡事都有例外
      ，并不是說(shuō)所有這樣的人都很兇狠
      ，有一些人可能天生就是這樣的長(zhǎng)相，所以咱們不能一概而論
      ，具體的性格還是要接觸一下才會(huì)知道
      。
      這句話的后半句就是 “兩腮無(wú)肉不可交” ，意思是 臉上沒(méi)有肉的人不能與他交往 
      ，當(dāng)然排除一些人的體制原因
      ，有很多人就是天生的瘦，吃再多也長(zhǎng)不胖
      。不知道大家會(huì)不會(huì)覺(jué)得臉上沒(méi)有肉的人
      ，會(huì)給別人一種 尖酸刻薄 的感覺(jué)？
      祖輩們認(rèn)為這樣的人一般是 心機(jī)比較深沉 的人
      ，因?yàn)樗麄冃睦锎蜻@很多算盤
      ，想的事情多了，難免會(huì)影響自己的食欲
      ，所以時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)很瘦
      。還有一個(gè)更重要的原因就是， 古人們普遍認(rèn)為顴骨高，兩腮沒(méi)有肉的女人不旺夫
      ，甚至還會(huì)克夫
      。 在那個(gè)時(shí)候，這樣的女性基本上沒(méi)有人敢把她娶回家
      。
      但是放在現(xiàn)在來(lái)看
      ，這樣的說(shuō)法未免就有點(diǎn) 站不住腳了 ，首先我們的外貌是與生俱來(lái)的
      ，我們自己決定不了
      。其次就是這樣的說(shuō)法有點(diǎn)一概而論了
      ，所以畢之還是不贊同大家通過(guò)一個(gè)人的外貌來(lái)判斷一個(gè)人
      。
      畢竟一個(gè)人的體貌特征是很難改變的?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？墒峭ㄟ^(guò)“相”就不一樣了
      ，這里的 “相” 指的是 精氣神 。也就是說(shuō)一個(gè)人的精氣神很好
      ，給人的印象就很好
      ，這樣的人大多數(shù)都值得交往，因?yàn)橐粋€(gè)人的內(nèi)心好壞可以決定他的精神狀態(tài)
      。
       所以對(duì)于老祖宗留下來(lái)的文化
      ，我們還是要有所取舍。不知道大家對(duì)這句話的理解是怎樣的呢
      ？ 
       
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      李自成進(jìn)北京時(shí)
      ，追隨崇禎殉國(guó)的錦衣衛(wèi)、文武百官的數(shù)量多不多
      
                        
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      ，明朝崇禎十七年三月十九日
      ，李自成率領(lǐng)新生的大順軍進(jìn)入北京城，崇禎皇帝朱由檢不愿投降受辱
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                ，追隨崇禎殉國(guó)的錦衣衛(wèi)、文武百官的數(shù)量多不多.png" alt="李自成進(jìn)北京時(shí)
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      、文武百官的數(shù)量多不多" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      原創(chuàng)他沒(méi)參加過(guò)紅軍，也沒(méi)加入八路軍
      ，1955年被授予開(kāi)國(guó)上將軍銜
      
                              
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      助戈恩潛逃的美國(guó)男子在日本受審
      ，當(dāng)庭表示后悔
      
                        
      6月29日，據(jù)路透社報(bào)道
      ，美國(guó)男子邁克爾·泰勒在東京一法庭上表示后悔幫助日產(chǎn)集團(tuán)前董事長(zhǎng)戈恩逃離日本
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      游覽青年點(diǎn)：知青下鄉(xiāng)，歷史留下了誰(shuí)的記憶
      
                        
      去遼西助農(nóng)賣大棗
      ，住在鄉(xiāng)下的村子里
      ，清晨出來(lái)閑逛，沿著一條小河往下走
      ，景色不錯(cuò)
      ，初升的太陽(yáng)照著河水，照著樹(shù)林
      ，也照著一座院落
      。我走進(jìn)的院落竟然是一處“青年點(diǎn)”，還有一個(gè)小展覽館
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      同意3個(gè)條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)
      ，原來(lái)朱元璋早有警告
      
                        
      明朝最后一任皇帝朱由檢繼承大統(tǒng)那年是17歲，正是心中有番大作為的好年紀(jì)
      ，想必他胸中也有廣闊的天地
      ，希望能靠自己的能力，讓已有衰勢(shì)的大明重現(xiàn)當(dāng)年盛況
      ，他知道這條路難走
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      我國(guó)最尷尬的3個(gè)姓
        ，第1個(gè)僅有17人，第3個(gè)起名字難叫出口
      
                        
      眾所周知
        ，百家姓是中國(guó)孩童的啟蒙讀物
        ，對(duì)于教育有著卓越的貢獻(xiàn)。百姓一詞既是表明中國(guó)姓氏之多
        ，也是對(duì)于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱
        。時(shí)至今日，中國(guó)的姓氏何止百姓之多，實(shí)際上已逾5000之?dāng)?shù)
        。不僅如此
                
                ，第1個(gè)僅有17人，第3個(gè)起名字難叫出口.png" alt="我國(guó)最尷尬的3個(gè)姓
      ，第1個(gè)僅有17人
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      陳勝吳廣最先反秦，但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡(jiǎn)單
      
                        
      不只是陳勝吳廣
      ，歷朝歷代凡是最先造反的沒(méi)有一個(gè)取得天下的
      。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩，但最后得到天下的卻是名不見(jiàn)經(jīng)傳的劉邦
      ，最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨
      。往后隋朝末年，王薄
      、楊玄感等最先起義
                
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      為何魏忠賢剛被殺
      ，明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人
      
                        
      縱觀明末和清末的情景
      ，在清末，維新派與守舊派相爭(zhēng)
      ，先進(jìn)科技的引進(jìn)逐漸成了必然
      ，但皇權(quán)依然是至高無(wú)上，而清末的道光
      、咸豐
      、慈禧面前來(lái)勢(shì)洶洶的列強(qiáng)，不平等條約簽了一個(gè)又一個(gè)      
                
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        ，明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      劉備為何要傍上中山靖王，硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵
      
                        
      熟讀《三國(guó)演義》的朋友應(yīng)該都知道
        ，蜀漢主公劉備
        ，早年只是個(gè)賣草鞋的小販
        ，日子過(guò)得很清貧，放到現(xiàn)在估計(jì)會(huì)被人嘲諷一句屌絲
        。但劉備卻從不為自己的窘境所自卑
        ，常說(shuō)自己是皇叔，是中山靖王之后
        。那么
                
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