“善惡看嘴眼，窮富看手腳”，老祖宗留下的識人術(shù)，具體咋看呢

“閱人無數(shù)，不如識人有術(shù)”，古人的識人智慧，是踐行了上千年的經(jīng)驗(yàn)之談，像曾國藩就有句至理名言：“寧可不識字，不可不識人”?？梢娮R人的重要性，曾國藩還總結(jié)了一套自己的識人術(shù)：邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。

古代還有很多識人術(shù)，雖然不知道是誰說的，但都被總結(jié)成一句句言簡意賅的俗語，流傳了下來，像“男看腰，女看腳"、“娶妻不娶顴骨高，嫁漢不嫁連眉梢”等等。今天就來說一說: “善惡看嘴眼，窮富看手腳”，這句俗語又是什么意思呢?有道理嗎？

善惡看嘴眼

俗語“善惡看嘴眼”，就是根據(jù)一個(gè)人的眼睛和嘴巴來判斷他的品格是否端正。

我們常說眼睛是心靈的窗口，似乎在眉眼間就可以看出這個(gè)人的內(nèi)心。像小說家一般都會通過人物的面貌來展現(xiàn)她的性格，比如《紅樓夢》中的林黛玉，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目?！惫馐沁@句對林黛玉眉眼的描寫，就能感受到她的多愁善感。而王熙鳳“一雙丹鳳三角眼、兩彎柳葉吊梢眉?！眲t盡顯她的潑辣性格。所以從一個(gè)人的的眼睛，可以大概判斷出這個(gè)人的性格。

”嘴巴”代表著一個(gè)人的談吐和修養(yǎng)，有些人喜歡背后說人壞話，講人是非；有些人對待親友言語刻薄、說話刺耳，還總認(rèn)為自己是心直口快；還有些人整天出口成“臟”，這些人不一定是“惡人”，但大多缺乏涵養(yǎng)，真正的“善”至少應(yīng)該是“口不出惡言”。

而整天只知道耍嘴皮子的人，做事不牢靠，總愛口出狂言的人，最容易招惹麻煩。所以“善惡看嘴眼”這句俗語，也是有一定的道理的。

窮富看手腳

在等級制度森嚴(yán)的古代，貧富差距非常大，所以有“一家富貴九家貧”的說法，古代又是農(nóng)耕社會，普通百姓大多以種地為生，所以窮人整日下地干活，自然雙手粗糙，長滿老繭。而那些養(yǎng)尊處優(yōu)的富人不需要干農(nóng)活，手部自然保養(yǎng)得細(xì)皮嫩肉。只要伸出雙手一看，立刻就可分辨出窮富。

而看腳也是同樣的道理，富貴人家出行，大多是坐在轎中很少走路，窮苦人家出門辦事干活，全靠自己的一雙腳。但是看手腳粗糙還是細(xì)嫩，只能判斷這個(gè)人目前是窮還是富。

未來是否有錢，古人還會看這個(gè)人是否手腳勤快，畢竟白手起家的人大有人在，像紅頂商人胡雪巖，小時(shí)候就是個(gè)家境貧寒的放牛娃，但他13歲就出去闖蕩，各種行當(dāng)都做過，手腳勤快、精明能干，被錢莊掌柜相中收為徒弟，后來成為了晚清的官商首富。

還有元末明初的沈萬三，他原本就是個(gè)農(nóng)民，靠著勤快和經(jīng)商頭腦在當(dāng)?shù)刭嵉搅说谝煌敖?，然后開始馬不停蹄地東奔西走，輾轉(zhuǎn)全國各地經(jīng)商，最后積累了巨額財(cái)富。

所以古人認(rèn)為看一個(gè)現(xiàn)在是否富有，看他的手腳是否粗糙就夠了，但看一個(gè)人以后是否富有，則需要看他平時(shí)手腳是否勤快，是否踏實(shí)肯干，古人還是比較認(rèn)可“天道酬勤”這個(gè)道理的，只要辛勤勞作，就會有所收獲。

古人流傳下來的這些俗語，要結(jié)合歷史的背景去看，不能盲目地相信，單憑著“善惡看嘴眼”就去以貌取人，這是不可取的，畢竟人性是復(fù)雜的。而“窮富看手腳”這個(gè)要在特殊的歷史時(shí)期，才能輕易地從手腳就看出這個(gè)人是窮是富，在現(xiàn)代已經(jīng)不適用了。

但兩句俗語中隱含的意義，還是值得我們借鑒的，比如注意自己的“口德”，不出惡言、狂言、妄言。還有勤勞，或許不是致富的捷徑，但一定是通往致富的一個(gè)路徑，古人因?yàn)闄C(jī)會少，主要靠的是手腳“勤”，現(xiàn)代人可以通過勤思考、勤學(xué)習(xí)、勤實(shí)踐，來達(dá)到自己奮斗的目標(biāo)。

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