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恣意的明朝
,自制的清朝|現(xiàn)代中國繼承的,更多的是清朝遺產

理想國imaginist 2023-09-17 17:03:10

你好啊

,今天的微信
,又是和你聊聊歷史。

估計喜歡歷史的讀者朋友

,不少已收藏《講談社·中國的歷史》這套書。其中第九卷上田信《海與帝國:明清時代》
,生動展示海洋歷史和明清時代五百年的歷史
,其視角新論迭出,不乏爭議

以元代為轉捩點,中國從周到宋的“東亞舞臺”時期結束

,明清已經進入“歐亞舞臺”時期
。海外貿易使傳統(tǒng)的“由國家壟斷與外國交流”的朝貢體系發(fā)生改變。

,自制的清朝|現(xiàn)代中國繼承的,更多的是清朝遺產.png" />

明朝就像一個黑洞一樣

,源源不斷地從美洲
、歐洲和日本吸收白銀,上田信認為
,生銀作為一種危險的貨幣,它在明末幾乎和 “砒霜”沒有區(qū)別。清朝入主中原后
,在貨幣體系上
,吸取了前朝教訓

感興趣的讀者朋友

,可以看看文末的延伸閱讀。

歐亞舞臺上的中國

尹敏志

1584年

,耶穌會日本會長卡布拉爾(F. Cabral)上書葡萄牙國王菲利普二世
,建議他從印度
、菲律賓
、日本等地征召一萬多名基督徒組成武裝艦隊,攻占中國東南沿海
,一舉扭轉傳教活動在遠東遲遲打不開局面的窘境。按卡布拉爾的計劃
,基督軍可以憑借的
,除了威力強大的火炮外,還有諜報人員
,即已經在廣東傳教的利瑪竇
、羅明堅等耶穌會士:“屆時他們已掌握(漢語)書寫
,可以提供必要的情報
。”

但此時菲利普二世正忙于組建稱霸歐洲的無敵艦隊

,未采納這一建議。同一時期的豐臣秀吉則在統(tǒng)一日本后
,認為下一步“征大明國
,蓋非吾所為,天所授也
。”他要求琉球
、臺灣、菲律賓向自己進貢
,助其討伐明朝:“夫日輪所照臨
,至海岳山川、草木禽蟲
,悉莫不受此恩光也
。”在三次要求朝鮮充當其攻打中國的先鋒均遭拒絕后
,他于1592年派十幾萬大軍侵朝
。朝鮮戰(zhàn)爭雖以中朝聯(lián)軍的勝利而告終
,但卻耗盡了明政府的國庫
,一定程度上,加速了明清易代的進程

豐臣秀吉

來自海洋的力量,竟可以撼動中央帝國的根基——在明代之前

,這種事情是不可想象的
。要理解這一變化,必須將元代視為轉捩點
,認識到以此為界,中國從周到宋的“東亞舞臺”時期結束了
,明清已經進入了“歐亞舞臺”時期
。在后一時期,雖然政府始終對海洋活動持懷疑甚至打壓的態(tài)度
,但那些受利潤和宗教驅使不遠萬里而來的西洋人
,急于打破東亞固有朝貢體系秩序的日本人
,以及中國民間以王直
、徐海為代表的海商勢力,都在推動中國成為一個世界性的海洋國家

在講談社中國史系列的第九卷《海與帝國:明清時代》中,作者上田信指出:“蒙古帝國的成立迎來了中華帝國集散離合這一自我擴張過程的終結

。因為中國放棄了自成的體系
,成為在歐亞大陸全境發(fā)展起來的交易體制中的一個要素?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!彼运J為,在這一視野下的明清史書寫必須“把歐亞歷史作為一個共同發(fā)展的整體進行描述
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

明初,朱元璋試圖以紙幣作為全國統(tǒng)一的貨幣,但卻很不成功

。對元末紙幣瘋狂貶值心有余悸的人們,更傾向于使用銅錢和白銀
。但討飯出身的明太祖
,對商業(yè)活動極為反感,恨不能將國家拉回以物易物時代
。而且,洪武朝政府也根本沒任何動力去鑄造優(yōu)質的銅幣
,因為在里甲制度下
,國家賦稅不征錢,而通過里長
、甲首直接向基層征用農產品及勞動力
。紙幣不愿用
,銅幣又不可用
,于是民間商業(yè)對白銀的依賴不斷加強。

英宗正統(tǒng)元年(1436)

,明政府決定在江浙等東南地區(qū)征“金花銀”,不再征米麥
,標志著幾十年的官方民間博弈最終以政府的讓步而告終
。白銀成為官方認可的貨幣,一方面固然極大地促進了明朝經濟的繁榮
,但問題在于“在東部亞歐地區(qū)流通的白銀
,保持了生銀的原樣
,不像歐洲變成硬幣
,由統(tǒng)治者發(fā)行。白銀不受明朝帝國的控制
,有時以一瀉千里之勢涌入社會到處流動
,破壞敵方經濟
。一旦流通受阻
,就會被囤積起來,不再出現(xiàn)在市面上
。對于14世紀的東部亞歐社會
,白銀絕對是一種極難操作的貨幣
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卡爾·波蘭尼(Karl Polanyi)曾指出,法國重農學派的自由放任(Laissez-faire)政策

,或亞當·斯密式僅憑市場這一“看不見的手”(invisible hand)便能自發(fā)繁榮的經濟,并不符合歷史事實
,只是一種回溯式的烏托邦想象罷了
。相反,成功的市場經濟與政府的適度管理總是交織在一起的
。比如十八
、十九世紀歐洲經濟的繁榮
,除了自由市場的作用外
,很大程度上還得歸功于當時穩(wěn)定的金融貨幣體系——從這個角度來看,正是明政府在白銀政策上的不作為
,給自己埋下了覆亡的種子

十五

、十六世紀明代的幣制改革恰逢歐洲地理大發(fā)現(xiàn)
,加上冶煉技術的進步,世界白銀產量直線上升
。暴富的歐洲上流社會階層對東方奢侈品的需要,與明代城市商業(yè)對白銀的渴求一拍即合
。此時的明朝就像一個黑洞一樣
,源源不斷地從美洲、歐洲和日本吸收白銀
。西班牙人
、葡萄牙人
,荷蘭和英國的東印度公司都積極拓展遠東貿易
,菲律賓馬尼拉作為新大陸與中國之間的貿易中心,常居的中國人一度達到幾十萬
。在這里
,西班牙船隊滿載南美的白銀而來,換取華商的絲織品與瓷器
,再將其販賣至美洲與歐洲

隆慶元年(1567)年

,明政府解除海禁。不知不覺間
,海外貿易已經使傳統(tǒng)的“由國家壟斷與外國交流”的朝貢體系發(fā)生了改變,就像隨處流轉的生銀一樣
,新的互市體系的特點也是基本不受政府的控制
,因而“可以滿足迫切希望與中國進行交易的海外各種勢力,爭取像倭寇這種武裝勢力的經濟基礎
,同時會滿足那些在福建等地參與走私貿易的地方上有權勢的人,還會使明朝這個需要白銀來經營的國家的海關稅收得以保障
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!?/p>

互市體系的另一個意想不到的副作用,則是間接促成了建州女真的興起

。明代中后期的城市富裕階層所鐘愛的黑貂皮
,產地在遼東
。女真人領袖努爾哈赤“控制了中國東北部的毛皮
、高麗人參等貿易,獲得了明朝禁止出口的農具等鐵制品
,又從朝鮮等地獲得耕牛…依靠農具
、耕牛
、奴隸的組合在平原地區(qū)開展農業(yè)生產?div id="4qifd00" class="flower right">
!睂τ谶@股新興的勢力
,明朝由于正深陷朝鮮的泥沼
,根本無暇顧及
。1601年,努爾哈赤組建八旗軍
,并于1616年正式建立后金反明

在與女真人持續(xù)近三十年的戰(zhàn)爭中,最讓明政府頭疼的就是軍餉

。萬歷三大征——寧夏之役、播州之役
、朝鮮之役——已讓財政捉襟見肘
,此時不得不向民眾加派練餉
、遼餉。屋漏偏逢連夜雨
,十七世紀初,西班牙和日本政府同時限制對華貿易
,美洲白銀產量也下跌
,流入中國的白銀急劇減少,國內銀價上揚
。這雙重因素湊在一起
,對農民是毀滅性的打擊
,因為他們被迫出賣更多的糧食以應付官吏的征派。官逼民反
,各路起義軍蜂起
,其中最重要的是兩支陜西人率領的武裝:李自成的大順軍與張獻忠的大西軍

明朝最終被興起于北方中原地區(qū)的農民起義軍推翻并非偶然

。在明朝與海外的白銀貿易中,經濟上受益的主要是江南地區(qū)
,北方的傳統(tǒng)農業(yè)則日漸凋敝
。崇禎年間氣候反常
,北旱南澇
。但區(qū)別在于,浙江等地發(fā)生水災后
,市場會自動調節(jié)糧食供需:“假設某地方歉收
,糧食不足
,若市場原理也就是供需平衡發(fā)揮作用
,容易欠缺的糧食價格就會飆升,地主看價賣貨
,將儲藏在倉庫中的糧食拿出來賣
,商人也應該就不再運貨到外地而是就地販賣了?div id="4qifd00" class="flower right">
!痹谶@種情況下,饑荒即使發(fā)生
,也不會嚴重到迫使大多數民眾揭竿而起的地步

但在北方陜西

、河南發(fā)生旱災后
,情況就完全不一樣了
。由于來自海外的白銀集中在南方,政府征稅又只認白銀不認銅幣
,便抑制了供需平衡體系在災后發(fā)揮正面作用:“長江下游三角洲通過生產絲從海外獲得白銀
,只要這個地區(qū)的糧食市場允許,糧食依然會在白銀的力量下從歉收的地方運過來
。為交納稅金而需要白銀的農民們甚至把自家吃的糧食都賣掉,被逼到生存的極限
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!彼陨咸镄耪J為,生銀作為一種危險的貨幣
,它在明末幾乎和 “砒霜”沒有區(qū)別。

傳統(tǒng)其實往往是比較新的

。這聽上去頗為吊詭
,但很適合用于理解明、清之間的區(qū)別
。五四一代的學者
,總傾向于把相對封閉
、專制
、保守的清朝影像無限向前投射,來囊括整部中國古代史
。他們重復黑格爾(G. W. F. Hegel) 式史觀
,即中國“本質上看是沒有歷史的
,只是君主覆滅的一再重復
。”殊不知中國史的不同階段各有不同特質
,絕非一成不變的死物
,而我們今天說的傳統(tǒng),則“大多數是在十八世紀這個‘被稱作盛世的時代’創(chuàng)造出來的
,屬于相對較新的傳統(tǒng)?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

明朝的絕大多數時期都不閉關鎖國

;到清朝時海洋才徹底“受控于陸地政權的管理”
。明朝的士風狂放囂張,雖不免浮夸但充滿活力
;清朝士人則在文字獄的高壓下,不敢越雷池一步
。明朝皇帝大多悠游荒熹
,任由閹寺、文官治國
;清朝的皇帝則君師一體,宵衣旰食
,“成功地為充滿暴力的權力外面裹上了威權的外衣”——上田信因此總結道:恣意的明朝
,自制的清朝。現(xiàn)代中國繼承的
,更多的是清朝的遺產:給民以食、維持政權穩(wěn)定的任務壓倒一切
,社會的創(chuàng)造力則是可以被犧牲的。

清朝入主中原后

,吸取了前朝的教訓
,省際貿易用白銀,地方貿易用銅錢的二元貨幣體系確立
;常平倉
、義倉等糧食多級儲備體系得到廣泛推行
;“攤丁入畝”改革使土地稅能夠計算
,人民不再擔心明天;就連官員的灰色收入“火耗”都先交公后再統(tǒng)一分配——1793年英國公使馬戛爾尼訪華時
,乾隆自信地說:“天朝物產豐盈
,無所不有
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!被貒飞希@位勛爵順便對廣東至渤海的海域進行了測量
,還考察了大運河
。當年菲利普二世未能做到的事,幾十年后將由維多利亞女王來完成

(發(fā)表于第668期《經濟觀察報》)

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