原創(chuàng)紅樓夢(mèng)中，薛姨媽為何不替薛蟠求娶黛玉，而是娶夏金桂呢

“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”，雖然在《紅樓夢(mèng)》一直在模糊時(shí)間，只想讓大家一直保留在小孩子的狀態(tài)之中，可是時(shí)間就是這么不講道理，還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)大家就都長(zhǎng)大了。湘云已經(jīng)議親，薛蝌和邢岫煙定下了婚事，薛蟠在賈府未成親的少爺和小姐中年紀(jì)最大，所以他也需要開(kāi)始商議婚事了。

薛蟠第一次見(jiàn)到黛玉就喜歡上她，按照他的性格他一定會(huì)想方設(shè)法求娶黛玉。可是正在他在考慮親事的事后，薛姨媽卻沒(méi)有為他求娶黛玉，而是求娶了一個(gè)并不相熟的小姐夏金桂，薛姨媽為什么會(huì)這樣做呢？

第一，薛姨媽有自知之明，賈母不會(huì)答應(yīng)，她不敢求娶黛玉薛蟠喜歡黛玉，這件事其實(shí)還是持續(xù)了比較長(zhǎng)的時(shí)間，其實(shí)薛家也不是沒(méi)有做出過(guò)努力，因?yàn)閷氣O都親自對(duì)黛玉開(kāi)玩笑，想要替他哥哥求娶黛玉做媳婦兒，黛玉當(dāng)場(chǎng)就拒絕了要打?qū)氣O。

薛姨媽就趕緊來(lái)打圓場(chǎng)，她說(shuō)她邢岫煙她都舍不得給薛蟠，如何會(huì)舍得讓黛玉嫁給薛蟠，如果真的這樣做，那就是真的耽誤黛玉了。

薛姨媽這話說(shuō)的有道理嗎？的的確確是這樣的。黛玉的出身、相貌、性情和才學(xué)，薛蟠沒(méi)有哪一樣是配得上的。

而且薛蟠還是一個(gè)好色無(wú)度的人，他剛開(kāi)始為了香菱甚至可以弄出人命官司，可是真的等他把香菱娶做小妾之后，還不是很快就把她放在一邊不管不顧的。所以，如果黛玉嫁給了薛蟠也未必不是這個(gè)下場(chǎng)。

薛姨媽知道自己的兒子的品行，她知道薛蟠配不上黛玉，所以不會(huì)冒然這樣去做。而且即便她有這樣的想法，她也不敢去賈母面前提起，因?yàn)橘Z母絕對(duì)不會(huì)答應(yīng)黛玉嫁給薛蟠，賈母一直希望黛玉做寶玉的媳婦兒，這樣黛玉就能夠一直留在她身邊，所以薛姨媽連賈母這一關(guān)都過(guò)不了。

因此，想到黛玉和賈母這兩重關(guān)系，薛姨媽還是有自知之明的，她不會(huì)也不敢去求娶黛玉。

第二，薛家和夏家門當(dāng)戶對(duì)，薛姨媽幾番比較下來(lái)，還是夏家合適

薛姨媽也是一個(gè)很勢(shì)力的女子，薛蟠雖然不成器，可是在她眼中卻是一等一的好。而且薛家足夠有錢，即便是薛蟠一事無(wú)成，薛家也不會(huì)讓他缺錢花，所以薛姨媽挑選兒媳婦的標(biāo)準(zhǔn)是很高的。

既然黛玉是不可能的，那么薛姨媽自然要為薛蟠挑選一位門當(dāng)戶對(duì)的小姐，這才有了香菱口中不是選哪家好，今天說(shuō)李家好，明天說(shuō)王家好，可是這些叫得上名號(hào)的小姐們或許都沒(méi)有看上薛蟠，所以才會(huì)讓薛蟠再一次想起了在經(jīng)商路途中遇到的夏家小姐夏金桂。

因?yàn)橄募液脱乙粯佣际腔噬?，夏家?fù)責(zé)京城里所有桂花的供應(yīng)，和薛家也算是門當(dāng)戶對(duì)，而且夏金桂和薛蟠也是情投意合，所以薛姨媽最終選定了夏金桂做兒媳。

第三， 冥冥之中的緣分，一物降一物，夏金桂是最適合薛蟠的人

薛姨媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)兒女的姻緣都是由月老掌管著的，每個(gè)人都有屬于自己的紅線和緣分。薛蟠如果不外出經(jīng)商，不會(huì)認(rèn)識(shí)夏金桂，也談不上后來(lái)的喜結(jié)良緣的好事了，這就是冥冥之中注定的緣分。

夏金桂是家中獨(dú)女，被夏媽媽驕縱得不成樣子，她的行為做派簡(jiǎn)直可以稱得上是“河?xùn)|獅”，一般人都不敢娶她，可是薛蟠這個(gè)“呆霸王”卻偏偏對(duì)她情有獨(dú)鐘，這或許就是王八看綠豆——看對(duì)眼了，所以他們二人才有夫妻的緣分。

薛家也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的家庭，薛蟠整日無(wú)事生非、拈花惹草，香菱這樣的賢惠美麗的小妾根本就管不住他，他必得一個(gè)兇悍的妻子才能鎮(zhèn)得?。谎σ虌屖且粋€(gè)“人精”，雖然看似和藹，可是心中的算計(jì)很多；寶釵也是話不多，可也屬于“油鹽不進(jìn)”的類型，她心中還有自己的主意，薛家基本上她也是能說(shuō)了算的。

所以面對(duì)薛家這樣的家庭，恐怕也只有夏金桂才能夠招架得住，她嫁到薛家不久，就把薛家攪得人仰馬翻，薛姨媽和薛蟠管不住她，寶釵不能教訓(xùn)她，可是薛蟠又舍不得休了她，反正夏金桂能夠在薛家為所欲為，薛家拿她一點(diǎn)辦法都沒(méi)有，這或許就是“一物降一物”吧，夏金桂才是最適合薛蟠的人。

作者：十一，歡迎關(guān)注：小說(shuō)紅樓，一起找尋紅樓夢(mèng)中有趣的人和事兒！

琴雪說(shuō)紅樓之娶妻如此倒大霉“大觀園的反叛”夏金桂

夏金桂形象塑造的意義首先是對(duì)其他人物的補(bǔ)足。

夏金桂這一人物形象的描寫對(duì)《紅樓夢(mèng)》其他人物具有很大的補(bǔ)足作用，通過(guò)與金桂的對(duì)比閱讀，我們感受到寶釵的溫婉、嫻雅及高超的交際手腕；而鳳姐、金桂這兩個(gè)有著相似思想和行為的人物的比較，讓我們能全面地了解鳳姐其人。鳳姐是個(gè)善與惡的綜合體，她有別于金桂的惡的化身。另外從香菱的判詞我們知道，塑造金桂這個(gè)人物也有對(duì)香菱形象反襯的需要。運(yùn)用比較閱讀的方法，讓我們一目了然地發(fā)現(xiàn)金桂與其他紅樓女性的巨大差異。

1、與薛寶釵形象的對(duì)比

薛、夏兩家都是“皇商”，同在“戶部掛名”，且兩家日趨衰落的命運(yùn)也相似。相像的家庭背景使得薛寶釵和夏金桂性格中都體現(xiàn)出精明、會(huì)算計(jì)的特點(diǎn)。但較之金桂，寶釵因?yàn)槭苓^(guò)良好的家庭教育、得到禮教的熏陶而顯得更加知書達(dá)禮、平和嫻雅。

（1）、寶釵是個(gè)“品格端方，容貌豐美”、“行為豁達(dá)，隨份從時(shí)” 的大家閨秀形象，文中說(shuō)她“大得下人之心”，“那些小丫頭子們，亦多喜與寶釵去頑”。（第五回）從寶釵得心應(yīng)手、游刃有余地處理好與眾姐妹的關(guān)系，后來(lái)居上地奪過(guò)黛玉在賈母處所受到的寵愛(ài)，①我們不得不為她高超的交際手段和超群的情商所折服。王昆侖先生稱“寶釵是《紅樓夢(mèng)》所有人物中第一個(gè)生活技術(shù)家?！钡窍慕鸸鹉?，未出閣時(shí)就“和丫鬟們使性賭氣、輕罵重打的”；（第七十九回）婚后連自己的陪嫁丫鬟寶蟾都容不下，夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系、與丈夫的妾的關(guān)系都是一團(tuán)糟。在為人處事方面兩人水平的高低顯見(jiàn)。

（2）、寶釵“罕言寡語(yǔ)……安分隨時(shí)……”，（第八回）個(gè)人涵養(yǎng)十分了得。面對(duì)金桂的無(wú)理吵鬧，總是盡量忍讓，避免正面交鋒。在“鬧閨閫薛寶釵吞聲” 這一回中夏金桂對(duì)薛寶釵已經(jīng)放棄了前面改名試探和“曲意俯就”（第七十九回）時(shí)的策略，采取了正面攻擊的方法?！昂霉媚?，好姑娘，你是個(gè)大賢大德的。你日后必定有個(gè)好人家，好女婿，絕不像我這樣守活寡，舉眼無(wú)親，叫人家騎上頭來(lái)欺負(fù)的”，“我們屋里老婆漢子大女人小女人的事，姑娘也管不得”金桂這些話無(wú)禮、無(wú)賴甚至無(wú)恥，寶釵聽(tīng)了只能“又是羞，又是氣，見(jiàn)他母親這樣光景，又是疼不過(guò)”。（第八十三回）金桂那句“天下有幾個(gè)都是貴妃的命，行點(diǎn)好兒罷！別修的象我嫁個(gè)糊涂行子守活寡，那就是活活兒的現(xiàn)了眼了”（第八十三回）更好比是一把尖刀刺在了寶釵的心頭。進(jìn)京選秀“無(wú)疾而終”一事本來(lái)就是寶釵心口永遠(yuǎn)的痛，在第三十回“寶釵借扇機(jī)帶雙敲”部分，寶玉無(wú)心說(shuō)出“他們拿姐姐比楊妃”觸動(dòng)寶釵心事，平時(shí)涵養(yǎng)極好的她也“不由的大怒”，現(xiàn)在金桂舊事重提更是傷口撒鹽，怎不使得寶釵又羞、又氣、又痛呢？而別“象我嫁個(gè)糊涂行子守活寡”更是一語(yǔ)成讖言中寶釵的不幸后半生，想寶釵聽(tīng)到這話心驚膽顫應(yīng)不亞于黛玉的驚兆之感。但是面對(duì)金桂的惡意挑釁，寶釵選擇一一隱忍。因?yàn)樗X(jué)得沒(méi)必要也不值得與金桂撕破臉面，若真鬧開(kāi)反而自己失禮且又失了身份。在這一回我們顯而易見(jiàn)的感受到兩人心思城府、個(gè)人修養(yǎng)上的差距。兩位“皇商”之女，從小耳濡目染的全是“交易”，使得兩人都是十分精明、善于伺機(jī)而動(dòng)。但是薛寶釵能堅(jiān)守閨閣禮教，也懂得韜光養(yǎng)晦，所以給人感覺(jué)是貞靜嫻淑、平和典雅；金桂“毫無(wú)閨閣理法”，任性妄為，給人的感覺(jué)則是粗俗、霸道。

2、對(duì)王熙鳳形象的補(bǔ)充

作者在介紹金桂時(shí)這樣寫道，“若論胸中丘壑經(jīng)緯，頗步熙鳳后塵”。(第七十九回)曹雪芹善于塑造對(duì)比性形象，脂硯齋在第八回“比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸”的評(píng)語(yǔ)中，就這樣說(shuō)過(guò)“晴有林風(fēng)，襲乃釵副”，說(shuō)的是：晴雯有黛玉的風(fēng)范，襲人具有寶釵的風(fēng)格。雖然我們沒(méi)有十足的證據(jù)說(shuō)明作者是把夏金桂作為王熙鳳的另一面來(lái)寫的，但是從讀者的閱讀體驗(yàn)來(lái)說(shuō)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)夏金桂與王熙鳳身上真的有太多的相似點(diǎn)，所以金桂亦可視為鳳姐的對(duì)比性形象，她具有許多與鳳姐相似的性格和行為，對(duì)她的解讀能幫助我們更全面的理解鳳姐這個(gè)人物，也能從一個(gè)側(cè)面了解到作者對(duì)鳳姐、金桂這類女子一些沒(méi)有明說(shuō)的看法和評(píng)價(jià)。

（1）、王熙鳳、夏金桂都是潑悍奇妒的女子。二人都曾機(jī)關(guān)算盡地用極其殘忍的手段虐殺過(guò)自己丈夫的侍妾。鳳姐的善妒早已名聲在外，仆人興兒曾這樣描述她：“人家是醋罐，他是醋缸、醋甕”。（第六十五回）在聽(tīng)到賈璉在外面偷娶尤二姐后，她將二姐賺入賈府，經(jīng)過(guò)她一番精心設(shè)計(jì)，尤二姐最后失愛(ài)于周遭被逼得自殺身亡。而夏金桂“不只是一個(gè)兇悍的潑婦，并且是一個(gè)心懷醋意的妒婦”，她一進(jìn)薛家就盤算著一下子制服丈夫薛蟠，“自豎旗幟”。在看到“有香菱這等一個(gè)才貌俱全的愛(ài)妾在室，越發(fā)添了‘宋太祖滅南唐’之意，‘臥榻之側(cè)豈容他人酣睡’之心”，（第七十九回）天天計(jì)劃著除掉香菱才安心。用薛姨媽的話來(lái)說(shuō)，為了“拔去肉中刺，眼中釘” ，（第八十回）王熙鳳和夏金桂可謂是步步為營(yíng)、費(fèi)盡心機(jī)。雖然具體步驟、方法不盡相同，但她倆都用了三十六計(jì)中的“借刀殺人”這一計(jì)。王熙鳳利用了賈璉的另一個(gè)小妾秋桐，達(dá)到除去尤二姐的目的；夏金桂同樣利用丫鬟寶蟾，使薛蟠忌恨，甚至暴打香菱，讓香菱失去了妾的地位，淪為丫鬟，這樣還不甘心，企圖“施毒計(jì)”害死香菱。

（2）、王熙鳳、夏金桂的個(gè)人作風(fēng)都有待指摘。夏金桂不顧倫理道德，閨閣理法勾引小叔子，這時(shí)的夏金桂已經(jīng)是一個(gè)被情欲燃燒盡了理智，顧不得廉恥的淫婦形象了。從“縱淫心寶蟾工設(shè)計(jì)”、“破好事香菱結(jié)深恨”這兩回的正面描寫及金桂死后寶蟾回憶金桂生前“天天抱怨說(shuō)：‘我這樣人，為什么碰著這個(gè)瞎眼的娘，不配給二爺，偏給了這么個(gè)混帳糊涂行子。要是能夠同二爺過(guò)一天，死了也是愿意的’”，（第一〇三回）我們可以看到金桂的種種丑態(tài)。不知道作者在創(chuàng)設(shè)這一人物時(shí)是否有原型，但較之紅樓其他女兒的寫意、虛幻，金桂是作為現(xiàn)實(shí)世界中真實(shí)存在的人物來(lái)塑造的，是作者直觀現(xiàn)實(shí)世界的產(chǎn)物。金桂的丑與惡，作者是毫不加掩飾的、赤裸裸的展現(xiàn)在讀者面前的。

王熙鳳與小叔子及子侄輩的關(guān)系，由于作者為尊者諱或其他原因而采用了閃爍其辭的敘述，也使其成為一個(gè)眾說(shuō)紛紜的話題。①對(duì)于賈瑞的淫心王熙鳳為什么不直接當(dāng)面加以指責(zé)、甚至怒斥，使他斷了邪念，而要費(fèi)盡心機(jī)的設(shè)計(jì)了一個(gè)相思局，害得賈天祥命喪黃泉；劉姥姥第一次進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，在王熙鳳房里，真好趕上賈蓉來(lái)借玻璃炕屏，王熙鳳與賈蓉之間那場(chǎng)類似打情罵俏的對(duì)話，給人留下了深刻的印象，而欲言又止的讓賈蓉晚飯后再來(lái)更是一直牽動(dòng)著研究者的神經(jīng)。（第六回）

夏金桂在性格和行為上有很多與王熙鳳相似，但作者對(duì)金桂的描寫更直接，愛(ài)憎表達(dá)更明顯，所以從夏金桂身上我們可以感受到許多作者不忍加在王熙鳳身上的評(píng)價(jià)?？墒莾砂俣嗄陙?lái)為什么同情、喜愛(ài)王熙鳳的大有人在，而欣賞夏金桂的人卻幾乎沒(méi)有呢？我們?cè)賮?lái)對(duì)照閱讀一下這兩個(gè)人物，會(huì)發(fā)現(xiàn)她們?cè)谛愿裆线€是存在很多的差異。王熙鳳雖稱“鳳辣子”，“明里一盆火，暗里一把刀”，（第六十五回）但她依然受禮法制約。處處尋她不是的婆婆邢夫人當(dāng)眾給她沒(méi)臉(第七十一回)，也只能含羞忍愧，背后發(fā)泄。而金桂卻和薛姨媽當(dāng)面頂嘴，氣得婆婆“聲戰(zhàn)氣咽”；（第八十回）鳳姐不管出于何種目的，還能對(duì)小叔小姑處處關(guān)照，尤其是憐惜邢岫煙“家貧命苦，比別的姊妹們多疼她些，(第四十九回)更是發(fā)自內(nèi)心的真情流露，表現(xiàn)出她靈魂中善的一面。而金桂剛到薛家，就盤算著自豎旗幟，先整倒薛蟠，然后折磨香菱，挾制薛姨媽；鳳姐尚能容下平兒，金桂連寶蟾也不放過(guò)；而且鳳姐最讓人嘆服的是她出眾的才華，治理榮國(guó)府，協(xié)理寧國(guó)府，頗有巾幗不讓須眉之勢(shì)。她的琳瑯的笑語(yǔ)，機(jī)智的幽默，精明的才干都能激發(fā)起讀者的審美愉悅。夏金桂雖“頗步熙鳳后塵”，但她只在設(shè)計(jì)害香菱，用心制服丈夫、婆婆，勾引小叔子上顯示自己的心計(jì)，其他何時(shí)看到她一展才能？如果王熙鳳是善惡美丑兼?zhèn)涞暮象w，金桂則是惡的化身，我們只能在河?xùn)|獅吼的震顫中感受她的潑悍、狠毒。[6](P55)所以野鶴的《讀紅樓箚記》中有這樣的敘述“金桂行徑頗似熙鳳，然刻露無(wú)余，終是小器。若仿張為《主客圖》例，王當(dāng)是主，夏則副之”。

（二）沖擊寶玉理想女兒觀

賈寶玉具有很明顯的女兒崇拜意識(shí)，他的理想女兒觀主要包括以下幾點(diǎn)：

1、“女清男濁論”。 他說(shuō)：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒，我便清爽；見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人！”（第二回）“寶玉以‘水’和‘泥’作比，把女兒的‘清’和男人的‘濁’對(duì)立起來(lái)：從人性論的角度做出了女兒的本質(zhì)優(yōu)于男人的規(guī)定，以夸張的手法表達(dá)了對(duì)女兒的贊美之情?！笨晌覀儼l(fā)現(xiàn)這些贊美并不適合夏金桂，她的“妒狠陰損之質(zhì)與驕悍潑賴之態(tài)，實(shí)實(shí)叫人不寒而栗、‘望風(fēng)披靡’矣！若要研判其究系何等‘特殊材料’所構(gòu)成，恐非‘醋泥’二字不能喻其酸濁也！”從賀信民先生的判斷中我們可以看到，他是把金桂歸入污濁的 “泥”類，而且還是“醋泥”，這與寶玉原本的“女兒是水，讓人清爽”的論調(diào)是大相徑庭的。

2、以真善美理想為底蘊(yùn)的女兒之情?！百Z寶玉是一個(gè)理想主義者，他一生追求真善美，從嚴(yán)格意義上講，他所追求的真善美的內(nèi)容即是才貌兼?zhèn)洌溃⑿撵`‘清爽’（善），個(gè)性自由（真）的人。賈寶玉把大觀園中的女兒們看作真善美的化身，當(dāng)作人生理想和理想人格加以追求。”其實(shí)在賈寶玉眼里所有的青春女子都是“真善美的化身”，“女孩兒未出嫁是顆無(wú)價(jià)之寶珠”，（第五十九回）“沾染了男人的氣味，才混賬起來(lái)”。（第七十九回）但是夏金桂的潑辣兇悍的性格，是做女兒時(shí)就形成的，并非后來(lái)嫁了薛蟠沾了“男人的氣味”，才如此的。

這樣一來(lái)就嚴(yán)重沖擊到了寶玉的女兒觀，“舉止形容也不怪厲，一般是鮮花嫩柳，與眾姐妹不差上下的人，焉得這等樣情性，可為奇之至極”。（第八十回）以寶玉的閱歷是難以想象這個(gè)世界上還有這樣性情的女子的，所以他不想放棄，找到江湖術(shù)士王一貼詢問(wèn)如何治女人的妒病，王一貼胡謅了一個(gè)妒婦方，并不無(wú)寓意地說(shuō)：“吃過(guò)一百歲，人橫豎是要死的，死了還妒什么！那時(shí)就見(jiàn)效了?！保ǖ诎耸兀┦澜缟蠜](méi)有什么療妒的方子，惡女真實(shí)的存在，作者深刻的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他雖然也以極大的熱情贊頌女子的純情美，但他卻是清醒、冷靜的。寶玉沉溺于虛幻的、理想的女兒國(guó)中，無(wú)法認(rèn)清這個(gè)世界。寶玉與作者還是有一段差距的，夏金桂這個(gè)人物的存在驚醒了寶玉，也警醒了世人。

對(duì)傳統(tǒng)愛(ài)情、婚姻模式的觀照

夏金桂與薛蟠的結(jié)合過(guò)程顛覆了傳統(tǒng)的才子佳人愛(ài)情模式，體現(xiàn)了作者現(xiàn)實(shí)、理性的愛(ài)情觀；而通過(guò)對(duì)金桂婚后生活的描述，讓我們更全面地認(rèn)識(shí)和了解薛蟠、香菱和薛姨媽等人，也反映出作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的婚姻現(xiàn)狀給予了一定的觀照。

（一）顛覆才子佳人愛(ài)情模式

夏金桂跟薛蟠的結(jié)合顛覆了傳統(tǒng)才子佳人小說(shuō)的敘述模式。曹雪芹在書中曾兩次抨擊才子佳人小說(shuō)，第一回借石頭之口說(shuō)：“至若佳人才子等書，則又千部共出一套，且其中終不能不涉于淫濫，以致滿紙潘安子建、西子文君?！痹谖迨幕赜纸栀Z母之口進(jìn)一步批駁說(shuō)：“這些書都是一個(gè)套子，左不過(guò)是些佳人才子，最沒(méi)趣兒?！_(kāi)口都是書香門第，父親不是尚書就是宰相，生一個(gè)小姐必是愛(ài)如珍寶。這小姐必是通文知禮，無(wú)所不曉，竟是個(gè)絕代佳人。只一見(jiàn)了一個(gè)清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來(lái)。”作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)十分流行的才子佳人小說(shuō)不但借書中人物（石頭、賈母）之口進(jìn)行了批評(píng)和抨擊，還創(chuàng)設(shè)了薛蟠和夏金桂兩人的婚姻來(lái)對(duì)這個(gè)才子、佳人的愛(ài)情模式進(jìn)行了否定和顛覆。

1、兩人身份。薛蟠不是個(gè)才子，能把“唐寅”讀成“庚黃”，（第二十六回）能唱出“一個(gè)蚊子哼哼哼，兩個(gè)蒼蠅嗡嗡嗡”（第二十八回）這樣的曲子的“呆霸王”注定了他的庸俗不堪，也注定了他與才子稱號(hào)的無(wú)緣；而金桂雖“頗有姿色，亦頗識(shí)得幾個(gè)字”但“內(nèi)秉風(fēng)雷之性”，且“嬌養(yǎng)太過(guò)”，“釀成盜跖性氣”，未出閣時(shí)就“時(shí)常與丫鬟們使性弄?dú)?，輕罵重打”，（第七十九回）可見(jiàn)也與才子佳人小說(shuō)中“才貌雙絕、知書達(dá)理、無(wú)所不知”的絕世佳人形象不符。就這樣兩個(gè)完全不符才子佳人形象的人物結(jié)合后也注定他們不具備才子與佳人之間那種琴瑟相諧、伉儷情深的夫妻生活。

2、結(jié)合過(guò)程。再來(lái)看他倆的結(jié)合過(guò)程，雖然是通家之好，兩人從小就一處廝混過(guò)，（第七十九回）成年后的重逢，薛蟠是 “一心看準(zhǔn)了”金桂，但從后面寶蟾轉(zhuǎn)述金桂的抱怨“我這樣人，為什么碰著這個(gè)瞎眼的娘，不配給二爺，偏給了這么個(gè)混賬糊涂行子”，（第一〇三回）我們可以發(fā)現(xiàn)金桂嫁給薛蟠是出于母親的要求，而非自己的感情。才子佳人小說(shuō)中才子與佳人的結(jié)合前提幾乎都是“憐才愛(ài)色”之心，而不是“父母之命，媒妁之言”。雖然薛蟠一眼看上了金桂的姿色，但從文中我們不見(jiàn)有一字是寫金桂愛(ài)上薛蟠的才華的。

3、悲劇結(jié)局。傳統(tǒng)的才子佳人小說(shuō)的結(jié)局一般都是經(jīng)過(guò)種種磨難，才子考上狀元，皇上賜婚，然后迎娶佳人，湊成大團(tuán)圓的結(jié)局。雖然其中某些篇目在人物、情節(jié)中包含了一定的悲劇因子，但同樣算不上是真正的悲劇，因?yàn)樗鼈兪恰笆加诒呓K于歡，始于離者終于合，始于困者終于亨”[9]的作品。相比較而言，薛、夏的結(jié)局就是真正意義上的一個(gè)悲劇了。薛、夏的婚姻徹底顛覆了傳統(tǒng)才子佳人小說(shuō)的愛(ài)情模式，給沉溺于創(chuàng)作這種已經(jīng)形成固定、僵化的敘述套路的并且違背生活、悖于情理的小說(shuō)的作者以當(dāng)頭一棒，告訴他們現(xiàn)實(shí)生活中的愛(ài)情遠(yuǎn)沒(méi)理想中那么美好，它有時(shí)是丑的甚至是惡的。

（二）對(duì)傳統(tǒng)婚姻模式的觀照

1、夫妻關(guān)系

在前八十回中搶英蓮、打馮淵，“為了秦鐘，鬧個(gè)天翻地覆”，（第三十回寶釵語(yǔ)）為琪官（蔣玉函）招惹事端，后來(lái)竟打起了柳湘蓮的主意，被暴打了一頓。這樣一個(gè)“天不怕，地不怕，心里有什么，口里說(shuō)什么”（第三十五回寶釵語(yǔ)）的“呆霸王”，在面對(duì)他“河?xùn)|獅”一樣的妻子時(shí)，只能淪落到唉聲嘆氣。第八十回“美香菱屈受貪夫棒”中，夏金桂誣陷香菱用鎮(zhèn)魘法想害死她，不分青紅皂白的“呆霸王”抓起門閂就劈頭劈面得暴打香菱，薛姨媽看不過(guò)去，出來(lái)勸說(shuō)，金桂當(dāng)面頂嘴，氣得婆婆“聲戰(zhàn)氣咽”，急得薛蟠只是跺腳。薛蟠也“曾仗著酒膽挺撞過(guò)兩三次，持棍欲打，那金桂便遞與他身子隨意叫打；這里持刀欲殺時(shí)，便伸與他脖項(xiàng)。薛蟠也實(shí)不能下手，只是亂鬧了一陣罷了?！本瓦@樣，習(xí)慣成了自然，“金桂越發(fā)長(zhǎng)了威風(fēng)，薛蟠越發(fā)軟了氣骨?！苯鸸鹁瓦@樣把個(gè)“天不怕，地不怕”的“呆霸王”給徹底制服了。

金桂與薛蟠的夫妻關(guān)系是不正常的、有違常理的。父權(quán)制的社會(huì)要求女人“未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”，出了嫁的女子就應(yīng)該禮從夫君，與丈夫一同持家執(zhí)業(yè)、孝敬長(zhǎng)輩、教育幼小。可是我們看到的金桂卻不是這樣的，她一嫁入薛家就盤算著“趁熱灶一氣”把丈夫“炮制熟爛”，以便“自豎旗幟”。（第七十九回）這種違背常規(guī)的婚姻使得丈夫只能出走，而不安分的薛蟠又惹禍遭流放，加速了薛家的敗落。在甲戌本《石頭記》第一回脂評(píng)有這樣一句話：“生不逢時(shí)，遇又非偶”，說(shuō)的是香菱，其實(shí)也適用于金桂。遇到薛蟠這樣的丈夫，也注定了金桂最后的悲劇結(jié)局。

2、妻妾關(guān)系

金桂與香菱是薛蟠的妻和妾，這兩個(gè)人物形象本身是互相對(duì)立的，（金桂潑辣、兇悍；香菱溫柔、和順）但她們又在丈夫薛蟠身上得到了統(tǒng)一。夏金桂的到來(lái)，使香菱這樣一個(gè)富有才情的詩(shī)國(guó)女子最終逃不出命運(yùn)的惡意擺布，走上了死亡之路。在香菱的判詞里有這樣兩句“自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)”，“兩地孤木”者“桂”也，自從夏金桂出現(xiàn)，香菱的命運(yùn)就是黃泉路將近。從初時(shí)的改名進(jìn)行試探，到利用寶蟾離間與薛蟠的關(guān)系，到最后企圖下毒害死香菱。夏金桂對(duì)香菱的逼迫是一步緊似一步也是一步毒似一步的。雖然最后她毒死香菱的奸計(jì)沒(méi)有得逞，但本來(lái)就“血分中有病”，又“氣怒傷感，內(nèi)外折挫不堪”已“釀成干血之癥”（第八十回）的香菱估計(jì)也命不久矣！

一夫一妻多妾的婚姻制度使得妻與妾為了爭(zhēng)奪丈夫而發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)如火如荼地進(jìn)行。由于社會(huì)的承認(rèn)、法律的允許等原因，女人必須在理論和事實(shí)上接受自己同其他女人分享自己的丈夫這一現(xiàn)實(shí)。但是，愛(ài)情的排他性及得到丈夫的寵幸就意味著得到財(cái)富、地位、權(quán)利等，使女性自然而然對(duì)丈夫其他女人產(chǎn)生仇恨之情，不過(guò)“這種怨恨沒(méi)有施發(fā)到造成這種不平等現(xiàn)象的男性身上，卻施發(fā)到同是受害者的女性身上。妻憑借其正統(tǒng)地位，怨恨妾這個(gè)地位卑下的女人，對(duì)妻的怨恨，妾只能化為沉默，在默默忍受的情況下，妾以自己獨(dú)特的方式進(jìn)一步博得丈夫的寵愛(ài)，以情與妻平衡”。[11]金桂正是以其正妻的身份對(duì)香菱進(jìn)行殘酷的打壓和迫害的。

薛蟠號(hào)稱“呆霸王”，他的身上有“呆”，即憨直的一面，“這種憨直的具體表現(xiàn)形態(tài)，就是不狡不詐，誠(chéng)實(shí)爽直；不矯不飾，表里如一”；也有作為一個(gè)紈绔子弟“粗暴地踐踏別人的肉體，兇殘的蹂躪別人的人格，野蠻的褻瀆別人的靈魂”，充滿惡霸之氣的一面。而這正好對(duì)應(yīng)了香菱和金桂兩個(gè)女子，從“慕雅女雅集苦吟詩(shī)”、“呆香菱情解石榴裙”這兩回我們看到了香菱這樣一個(gè)天真無(wú)邪，還具有幾分孩子氣的女子；在金桂身上我們又感受到與薛蟠相似的兇悍和霸氣。當(dāng)然香菱的“呆”與薛蟠的“呆”，金桂的“霸”與薛蟠的“霸”不盡相同，但卻也有些共通的地方。所以竊認(rèn)為香菱和金桂分別是薛蟠性格中的一個(gè)側(cè)面，她倆的互補(bǔ)才構(gòu)成了一個(gè)完整的“呆霸王”。

3、婆媳關(guān)系

金桂與薛姨媽的婆媳關(guān)系是不正常的，金桂不是傳統(tǒng)意義上的好媳婦，而薛家的環(huán)境又是一個(gè)使她做不得“好媳婦”的原因。我國(guó)古代休妻有七條標(biāo)準(zhǔn)，稱作七出或七去，是指在中國(guó)古代的法律、禮制和習(xí)俗中，規(guī)定夫妻離婚時(shí)所要具備的七種條件，當(dāng)妻子符合其中一項(xiàng)時(shí)，丈夫及其家族便可以要求休妻（即離婚）。七出中的第一條就是“不順父母”，即妻子不孝順丈夫的父母?！洞蟠鞫Y記》中所說(shuō)的理由是“逆德”，在傳統(tǒng)中國(guó)，女性出嫁之后，丈夫的父母的重要性更勝過(guò)自身父母，因此違背孝順的道德被認(rèn)為是很嚴(yán)重的事。

可是在夏金桂身上我們根本看不到她作為一個(gè)媳婦對(duì)薛姨媽有任何孝順的舉動(dòng)。還欺“婆婆良善”，“漸漸持戈試馬”起來(lái)，“倚嬌作媚”，“將及薛姨媽”。（第七十九回）可是如果金桂真如封建禮教要求的那樣以善德立身，做一個(gè)千依百順的媳婦，在薛家這樣的人家她就真的能得到保全嗎？薛家母女處處以柔克剛、以靜制動(dòng)，看似溫柔、平和，最好相處，但是其胸中韜晦又豈是夏金桂所能看透。寶釵“暗以言語(yǔ)彈壓其志”，（第七十九回）薛姨媽更是直接指桑罵槐，借薛蟠來(lái)教訓(xùn)金桂，生活在這樣的環(huán)境下，夏金桂是孤獨(dú)的，也是無(wú)助的?！氨M管外在的形跡剛強(qiáng)的潑辣幾乎近乎顛狂，但是，她內(nèi)心的苦悶孤寂，靈魂的孤弱無(wú)助，有誰(shuí)能知？”[13](P142)

薛家衰落的催化劑

夏金桂的嫁入加速了薛家這個(gè)“有百萬(wàn)之富”，“領(lǐng)著內(nèi)帑錢糧，采辦雜料”（第四回）的“皇商”之家衰落的進(jìn)程。金桂姓夏而她的夫家正好姓薛，“薛”者諧雪也，“雪”、“薛”同音，指薛蟠或薛家。這在《紅樓夢(mèng)》中曾多次出現(xiàn)。第一回中癩頭和尚就曾對(duì)香菱講過(guò)四句類似讖語(yǔ)一樣的話“慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對(duì)雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)?！边@里的“菱花”指香菱，“雪”即薛蟠；第四回“葫蘆僧亂判葫蘆案”中那張“護(hù)官符”里那句“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，這里的“雪”指代薛家。雪喻薛家，而薛家正好娶進(jìn)一個(gè)夏姓女子，薛遇夏則勢(shì)必不久矣。第七十九回薛文龍娶了河?xùn)|獅后，脂評(píng)中有這樣的話：“夏日何得有桂，又桂花時(shí)節(jié)焉得又有雪（薛）？三事原系風(fēng)馬牛，全若強(qiáng)湊合，故終不相符。敗運(yùn)之事大都如此，當(dāng)事者自不解耳?！弊詮娜⒘讼慕鸸疬@個(gè)“攪家星”，薛家就沒(méi)有太平日子可以過(guò)了。夏金桂吵得整個(gè)薛家沸反盈天、雞犬不寧，進(jìn)而棄倫理道德、閨閣理法于不顧，和丫鬟勾結(jié)一起勾引小叔子薛蝌，沒(méi)得手之后又與娘家的過(guò)繼兄弟私下來(lái)往，甚至偷偷把薛家的東西偷渡回娘家，她的母親還教導(dǎo)她要“鬧得他家（薛家）家破人亡，那時(shí)將東西卷包兒一走，再配一個(gè)好姑爺?！保ǖ谝哗柸兀┫慕鸸鸷孟袷菫閼椭?、折磨薛家而生，她的存在對(duì)薛家人來(lái)說(shuō)是一個(gè)噩夢(mèng)。

夏金桂對(duì)于香菱是個(gè)災(zāi)星，對(duì)于薛家是個(gè)“攪家星”，她甚至還是 “賈、薛、王等血脈相連的世家大族的克星”。張乘健先生在他的論文《夏金桂與卡杰琳娜——借〈大雷雨〉看〈紅樓夢(mèng)〉》中提出作者在第七十九回回目“薛文龍悔娶河?xùn)|獅 賈迎春誤嫁中山狼”中把“河?xùn)|獅”夏金桂與“中山狼”孫紹祖并提意在指明“兩人都是促使賈府?dāng)÷涞淖镓?zé)者”。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》一書的不完整，導(dǎo)致夏金桂這一人物的結(jié)局并非出于原作者本意。接著張先生對(duì)夏金桂的結(jié)局作了這樣的探佚，個(gè)人還是基本同意他的看法的?！昂髞?lái)金桂是有外遇。夏金桂和薛家鬧翻，出于一時(shí)之忿，不自覺(jué)地揭出薛蟠及薛家隱蔽的丑行劣跡，這些罪行劣跡連及賈家，被欲置賈府、薛府于死地的仇家找到把柄，薛蟠被充軍流放，夏金桂成了守活寡的婦人。第七十九回已經(jīng)提示：夏金桂將桂花改名為‘嫦娥花’，而她帶來(lái)的丫鬟又叫‘寶蟾’，都預(yù)示了這一結(jié)局。夏金桂害了自己更害了薛寶釵的娘家。所謂‘金桂’者，精怪也。夏金桂不過(guò)是大家末世的一個(gè)‘精怪’而已。”張先生的觀點(diǎn)雖只是一家之言，但筆者還是認(rèn)可他的說(shuō)法。同在“薄命司”下掛名，可以想見(jiàn)金桂的命運(yùn)一定也是十分悲慘的，如果她的結(jié)局真的只如續(xù)書那樣印證了因果報(bào)應(yīng)的不爽，那么它的悲劇性將會(huì)大大的降低。

《紅樓夢(mèng)》中薛蟠高調(diào)娶香菱，婚后半月為什么又娶別的女人？

薛蟠是個(gè)呆霸王，這是紅樓夢(mèng)對(duì)薛蟠的評(píng)價(jià)，此人自恃家大業(yè)大、有錢有勢(shì)，便無(wú)法無(wú)天。打死了馮淵之后，帶著美妙可人的英蓮揚(yáng)長(zhǎng)而去。后來(lái)便來(lái)到京城，寄宿在姨父賈政家中，小日子過(guò)得更加妥帖安穩(wěn)。

英蓮后來(lái)改名香菱，實(shí)際上香菱就是薛蟠臨上京時(shí)買的丫頭，身份低微。薛大傻子因?yàn)橄慕鸸鸫蛳懔饽菆?chǎng)，薛姨媽說(shuō)“她不好，也不許你打，叫人來(lái)賣了，大家干凈”，薛姨媽雖是氣頭上，也是真的起了要賣香菱的意，可見(jiàn)香菱身份之低。

其次薛蟠覺(jué)得寶玉和香菱有一腿。當(dāng)日香菱和賈寶玉在草地花叢中玩“夫妻橞”“并蒂蓮”弄臟了石榴裙，薛蟠認(rèn)為二人有一定的情感糾葛。

薛蟠后來(lái)娶了夏金桂，夏金桂不但長(zhǎng)得漂亮而且出身富貴皇商家庭，生得頗有姿色，也頗識(shí)幾個(gè)字，這樣的家庭，這樣的女孩，薛蟠自然欣然向往。

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