此王朝最令人討厭，雖統(tǒng)一天下，卻使華夏沉淪300年，差點(diǎn)亡國(guó)

說起中國(guó)古代的大一統(tǒng)王朝，人們總會(huì)想到的便是秦漢隋唐，宋元明清這八個(gè)王朝。因?yàn)樗鼈冘娏?qiáng)大、繁榮富庶。但是其實(shí)中國(guó)歷史上的大一統(tǒng)王朝并不止這八個(gè)，而是九個(gè)。只是這剩下的一個(gè)存在感太低，以致人們不自覺的忽略，這么這個(gè)被人們所忽略的大一統(tǒng)王朝叫什么名字呢？它就是晉朝。因?yàn)樵谒慕y(tǒng)治期間，華夏文明遭受到最殘酷的破壞和傷害，所以后世人便不自覺的將其進(jìn)行了忽視。

晉朝是中國(guó)歷史上九個(gè)大一統(tǒng)朝代之一，分為西晉與東晉兩個(gè)時(shí)期，由司馬炎建立。它上承三國(guó)，結(jié)束了三國(guó)征戰(zhàn)不休的局面，對(duì)于飽受戰(zhàn)亂之苦的普通百姓來說，它的建立是受歡迎的，百姓期待其實(shí)行大治，發(fā)展生產(chǎn)，使飽受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪的華夏大地重新恢復(fù)過來。但是司馬氏的做法卻令百姓們失望不已，因?yàn)樗麄儾粌H沒有帶來安定，反而帶來了無限的內(nèi)亂和異族的入侵，差點(diǎn)使得中原漢人死傷殆盡，華夏為之不存，這是怎么回事呢？

司馬炎登基稱帝后，開始還好還知道勵(lì)精圖治，但沒過幾年便開始不顧百姓疾苦，過上了自己窮奢極欲的小日子，他光后妃就達(dá)一萬多人，開創(chuàng)了使用羊車選擇留宿的方法，史稱“羊車望幸”。由此可見司馬炎當(dāng)時(shí)的生活有多么荒淫，如果剔除他開國(guó)皇帝的身份，他簡(jiǎn)直就是一個(gè)徹頭徹尾的昏君。而且其形成的這種奢侈之風(fēng)也影響到了整個(gè)晉朝貴族階層，使晉朝的國(guó)力不斷下降。但這還不是造成中原沉淪的主要原因，造成中原沉淪的主要原因還是司馬炎的大肆分封諸王。

司馬炎建立晉朝后，大封諸侯王，本來封諸侯王也沒什么，但是他千不該萬不該將封地的治權(quán)、軍權(quán)和稅權(quán)都交給諸侯王。他在位的時(shí)候當(dāng)然沒事，這些諸侯王都老老實(shí)實(shí)的，但是等到他的傻兒子即位后，便開始內(nèi)亂不斷，十幾年間不斷的損耗國(guó)力，最終還引發(fā)了動(dòng)搖西晉國(guó)本的“八王之亂”，使得中原漢人的勢(shì)力不斷衰弱。要知道在三國(guó)時(shí)期光曹魏一家就可以將匈奴、烏桓、柔然等游牧民族打的抱頭鼠竄。但是換成統(tǒng)一了天下的西晉呢？它卻被這些異族亡國(guó)，最后偏安東南一隅，這可苦了中原地區(qū)的漢民了，在異族的統(tǒng)治下，苦不堪言，這段歷史被稱為“五胡亂華”。

在這一時(shí)期，中原地區(qū)的漢人成了胡人眼中待宰的羔羊，他們被肆意的屠戮和殘殺。這屠戮達(dá)到什么程度呢？中原地區(qū)的漢人數(shù)量下降了90%，第一次也是唯一一次少于胡人，使得漢人一度達(dá)到了亡國(guó)滅種的程度。而此時(shí)偏居?xùn)|南的東晉，卻遲遲不能組建有力的北伐軍隊(duì)收復(fù)中原，使得中原淪陷300年，華夏險(xiǎn)些為之不存。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，使得后世之人對(duì)晉朝這個(gè)朝代有一種自然而然的厭惡感，從內(nèi)心的不想提起它。這樣慢慢的晉朝也就逐漸為人們所忽視，其存在感自然也就越來越低。

史上最對(duì)不起中國(guó)的六個(gè)人，你最痛恨哪一個(gè)？

中國(guó)五千年歷史上，名人輩出人才薈萃，有些歷史人物積極推動(dòng)著時(shí)代發(fā)展，如李時(shí)珍、徐光啟等。

但也有很多歷史大人物，卻以對(duì)不起中國(guó)的面貌出現(xiàn)，讓中華文明遭遇一次有一次的劫難。

或許，老天喜歡和中國(guó)開玩笑，每當(dāng)中國(guó)封建時(shí)代發(fā)展到頂峰，面臨本質(zhì)蛻變的時(shí)候，總會(huì)被打斷。

接下來，就和大家聊聊史上最對(duì)不起中國(guó)的六個(gè)大人物，出來一個(gè)中國(guó)文明程度至少倒退200年，有的甚至耽誤中國(guó)500年，看看你最痛恨哪一個(gè)!

第一個(gè)，司馬炎(236—290)

晉朝的開國(guó)皇帝是誰?相信90%的人都不知道。

其實(shí)，這個(gè)人就是晉武帝司馬炎。他是司馬懿之孫、司馬昭嫡長(zhǎng)子、司馬衷的父親。司馬炎執(zhí)政期間，有四個(gè)問題。

一、給大家族分發(fā)特權(quán)，導(dǎo)致門閥控制中國(guó)近500年，直到唐朝晚期才消除。

二、生活奢侈。

三、濫用職權(quán)。

四、繼位人找了個(gè)白癡司馬衷，后來導(dǎo)致五胡亂華，讓華夏黯然300年。

第二個(gè)，安祿山(703—757)

唐玄宗時(shí)代，大唐雖輸?shù)翕蛄_斯之戰(zhàn)，但損失并不大，隨時(shí)可再揮兵進(jìn)入中亞地區(qū)。

然而，身兼三個(gè)節(jié)度使，皇帝恩寵加身的安祿山，在755年年底叛亂了。從此，大唐就告別昔日輝煌，也開始衰敗了。

造成的后果很嚴(yán)重，比如世界上最大城市長(zhǎng)安和洛陽，變成一片廢墟，“中間畿內(nèi)，不滿千戶.....為人煙斷絕，千里蕭條”。

即使皇都附近千里范圍內(nèi)，不滿千戶，可見凄慘;其他地方千里蕭條，一片荒涼。

第三個(gè)，完顏晟(1075—1135)

金太宗完顏晟(shèng)，金朝第二代皇帝，1123年即位。

最大的功績(jī)是滅掉了北宋。漢人、女真，都是一家人，滅掉北宋不是罪，罪在北宋繁花似錦的社會(huì)，在他手上也一并給毀滅。

比如，北宋首都汴京上百萬人，繁花似錦，可謂“不夜之城”，在張擇端的《清明上河圖》上有顯示。

讓金國(guó)統(tǒng)治之后，只余下10幾萬人，其中包括金兵和其家屬，蕭條至極。只破壞，不建設(shè)。

第四個(gè)，朱熹(1130—1200)

朱熹是儒學(xué)集大成者，宋代理學(xué)家，在學(xué)術(shù)上，他是巨擘，深刻影響了明朝。

程朱理學(xué)在教育人們知書識(shí)理、陶冶人們的情操、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等方面，發(fā)揮了積極的作用。

但是，程朱理學(xué)卻也使得人變得死板，“存天理，滅人欲”，最終變成于世無補(bǔ)的空言，成為束縛人們手腳的教條，成為統(tǒng)治者“以理殺人”的工具。

后來，魯迅在《狂人日記》中說“吃人的禮教”。

有人說，程朱理學(xué)也全面影響了清朝，其實(shí)沒有。

因?yàn)槌讨炖韺W(xué)中，講究“道統(tǒng)”高于皇權(quán)的“治統(tǒng)”，但清朝道統(tǒng)和治統(tǒng)，都被康熙一人抓在手里。清朝繼承的程朱理學(xué)中多糟粕，舍棄了積極的一面。

第五個(gè)，鐵木真(1162—1227)

鐵木真是個(gè)梟雄，世界史上杰出的政治家、軍事家。

但要說他的存在，對(duì)歷史發(fā)展有什么積極意義，那可能負(fù)面居多。畢竟，在他和他子孫的征服過程中，破壞太嚴(yán)重了。

退守江南后，南宋依然是世界上最燦爛最龐大的經(jīng)濟(jì)體。

但在元朝一統(tǒng)中華之后，整個(gè)元朝擁有龐大的版圖，但卻不如被滅掉的南宋。

在明朝初期，很多宋朝城市都還是廢墟，百年都沒能緩過來。

第六個(gè)，乾隆(1711—1799)

清朝前幾位皇帝都是人精，比如努爾哈赤、皇太極、康熙(將道統(tǒng)和治統(tǒng)史無前例的歸一，這才是封建專制的頂峰)、雍正等。

三百年滅亡的怪圈，在封建王朝千年的歷史中為何逃不過？

自秦以后，國(guó)號(hào)超過三百年的只有"漢"和"宋"，然而"漢"被王莽中間給一刀切了，東西兩漢是兩回事。唯有宋的319年是整體的，雖然北宋與南宋交替有些混亂且南宋偏安一隅，但還是一輩傳一輩，沒有中斷。但是宋朝向金，遼稱臣，算不上大一統(tǒng)王朝。

唐朝有289年歷史，近300年，當(dāng)時(shí)恰好是一個(gè)小型溫暖期，再加上和漢朝一樣的陸路地理大發(fā)現(xiàn)，大量外來作物引入，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展和人口增長(zhǎng)。其后期衰落很大程度上是上述紅利引發(fā)的后遺癥，一是氣候變化，二是移民壓力，再加上前期的好運(yùn)氣養(yǎng)成的奢靡之風(fēng)，崩的十分徹底。

宋朝以前是皇帝坐中間，文臣武將立兩邊?？墒勤w匡胤本身就是將軍披龍袍成了皇帝，擔(dān)心手下武將效仿，開始提升文官地位壓制武將，結(jié)果宋朝成了歷史上最軟蛋的朝代。對(duì)于文官來說地位財(cái)富都很多，所以就把宋朝描寫的繁榮昌盛，也由此埋下千年禍根。宋朝文人代表的文官集團(tuán)待遇高的過分，文官集團(tuán)地位過高導(dǎo)致權(quán)力失衡，結(jié)果是文官把手伸到了武官集團(tuán)的勢(shì)力范圍，順便想把武官的活也干了，結(jié)果大部分連趙括都比不了，除了岳飛，其他對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)沒有過輝煌大勝。

宋朝揚(yáng)文抑武達(dá)到變態(tài)地步，對(duì)武將和有軍功者極度壓制，宋朝奉行不諳軍事的文官引領(lǐng)軍事活動(dòng)，外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行，失敗是注定的。無論宋朝GDP如何冠絕全球，但是最多是周邊國(guó)家欺榨的肥羊而已，為了保住士大夫集團(tuán)統(tǒng)治地位和利益，盤剝壓制其他階級(jí)生存空間顯而易見，作為知識(shí)分子一份子的宋朝公知，鼓吹宋朝輝煌，如同維護(hù)自身利益相同。

封建社會(huì)特指西周開始的封邦建國(guó)制度，自秦始皇開始了長(zhǎng)達(dá)2000多年的中央集權(quán)的專制制度，封建社會(huì)長(zhǎng)達(dá)800年，地方因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)，思想創(chuàng)新都在那個(gè)時(shí)代。中央集權(quán)的專制制度不超過300年，老子說過，"天之道損有余而補(bǔ)不足，人之道損不足而補(bǔ)有余，民之饑，以其上食稅之多，是以饑，民難治，以其上之有為，是以難治"，社會(huì)亂之本是官僚貪腐，私欲縱橫役使民力。大漢朝從建國(guó)之初僅有三條法律，看看后來有多少。

自晉朝始氏族勢(shì)力抬頭，隋文帝開始科舉取士，宋太祖開創(chuàng)文治，自古學(xué)風(fēng)清廉端正，新文化打破了原有的社會(huì)秩序，民族文化淪陷，自然生存環(huán)境急劇惡化，短短幾十年氏族門閥縱橫，寒門再難出貴子。

300年一輪回的歷史周期律更多的是由土地和人口之間矛盾決定的。王朝初期由于長(zhǎng)期戰(zhàn)亂和饑荒導(dǎo)致人口銳減，人口與土地之間的矛盾并不尖銳，之后人口繁衍增多，但可耕地的土地總數(shù)卻是不變。到了王朝末期又由于土地兼并嚴(yán)重，人口與土他的矛盾空前激化，封建社會(huì)又是重農(nóng)輕商，富余人口無法為商業(yè)吸收分流，而且中國(guó)古代并不提倡對(duì)外殖民擴(kuò)張，往往一場(chǎng)饑荒災(zāi)難就有可能演變成一場(chǎng)席卷全國(guó)的農(nóng)民起義，最終導(dǎo)致王朝更替。

每一代王朝在結(jié)束土地分裂統(tǒng)一天下之后，又造成了階級(jí)分裂。剛開始階級(jí)的分裂線還較小，隨著時(shí)間流逝，階級(jí)分裂變成階級(jí)對(duì)立。于是產(chǎn)生了內(nèi)部矛盾。結(jié)果舊的一個(gè)朝代結(jié)束，諸侯割據(jù)，土地分裂，經(jīng)過一段時(shí)間的你死我活的斗爭(zhēng)，一個(gè)最終鏟除各地方王一統(tǒng)天下，一個(gè)新的朝代來臨，歷史如此反復(fù)。

歷史給我們的教訓(xùn)就是：統(tǒng)一，不僅僅限于土地上的統(tǒng)一，還要有人心的統(tǒng)一，保證階級(jí)的統(tǒng)一。土地上的統(tǒng)一，就是古人說的打江山。階級(jí)上的統(tǒng)一，就是古人說的守江山。要想做到一統(tǒng)萬年，打下江山后必須隨時(shí)調(diào)整政策，注重民生。如此，必不至于階級(jí)分裂。若是一個(gè)人心所向的中央，老百姓能吃飽穿暖，就算地方想推翻中央也沒有民心基礎(chǔ)。而地方官又是頻繁調(diào)動(dòng)的，深得民心的地方官要么掉入中央，要么繼續(xù)待在地方。

封建統(tǒng)治者均為世襲制長(zhǎng)此以往會(huì)導(dǎo)致統(tǒng)治階級(jí)嚴(yán)重固化，使立國(guó)之初打破階級(jí)推行的政策越來越?jīng)]有約束力，同時(shí)土地被地方統(tǒng)治者私有化嚴(yán)重導(dǎo)致底層老百姓日子越來越難過，由于世襲制帝王的生活日趨優(yōu)越在王宮里信息閉塞容易被有心之人做手腳使帝王無法得知真正的社會(huì)現(xiàn)狀，被營(yíng)造出來的和平景象會(huì)導(dǎo)致人失去憂患意識(shí)。中央集權(quán)被削弱國(guó)庫(kù)日漸空虛老百姓日子過不好，外族入侵恰好是因?yàn)榇藭r(shí)看到中央掌控力下降宦官佞臣當(dāng)?shù)澜o了他們可乘之機(jī)。

同時(shí)還因?yàn)橥庾逅鶙⒅囟嗖蝗缰性锂a(chǎn)豐富適宜人類生存，為了生存外族覬覦中原找準(zhǔn)時(shí)機(jī)通過戰(zhàn)爭(zhēng)讓自己的種族得以生存。少數(shù)民族統(tǒng)治者大多目光不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)，一旦上位總是給自己民族的人諸多利益，從一開始就明顯的不公平，老百姓肯定會(huì)找各種時(shí)機(jī)反抗統(tǒng)治階層，所以少數(shù)民族統(tǒng)治時(shí)間比較短。

但清朝統(tǒng)治者對(duì)于漢文化并不排斥，甚至越來越被同化在民族文化融合方面做的比較好所以清朝統(tǒng)治的時(shí)間相比遼、西夏、金、元更長(zhǎng)些。300年是一個(gè)階級(jí)固化達(dá)到的最大值，底層階級(jí)通過正當(dāng)?shù)姆绞綗o論如何努力也無法去到另一個(gè)階級(jí)所以需要革命戰(zhàn)爭(zhēng)來打破階級(jí)固化重新洗牌。

總之，一、思維固化，不愿接受新的東西；二、思想僵化，不愿改革與時(shí)俱進(jìn)；三、自私自利，當(dāng)權(quán)者眼里只有自己的榮華富貴，沒有百姓的苦痛；四、禮教束縛，列祖列宗定的規(guī)矩等不敢違背，否則就是不孝，君君臣臣，父父子子的一套害死人。以上四種是自秦以來各王朝國(guó)祚不過三百年的原因。

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