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       首頁 >> 諸子百家 >> 國(guó)學(xué)文化
    
      

      


      
    
      
        
      馬廠崗
      、鋪?zhàn)訊彙瓘]江古崗
        ，一幅幅歷史風(fēng)情畫卷
      
        
      
            微聚廬江
            2023-09-17 18:10:18
        
      

        
      
           
      " 崗 "
        ，漢語釋義有高起的土坡，同 " 岡 "
        。一個(gè)土崗如同一部厚重的歷史書
        ，記述了當(dāng)?shù)氐臍v史和文化演變。在廬江
        ，以 " 崗 "（" 岡 "）命名的地名有很多
        ，如曾被曹操賜名的 " 馬廠岡 "
        ，至今仍保留著諸多三國(guó)文化遺存；鋪?zhàn)訊?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，俗稱 " 兔子崗 "
      ，曾易名 " 菩薩崗 "， 明清兩朝均在此設(shè)置鋪驛 ……
      一個(gè)古崗
      ，就是一段歷史碎片
      ；一個(gè)古崗，就是一幅風(fēng)情畫卷
      。廬江古崗
      ，無一例外都有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，講述著不一樣的廬州傳奇
      。
      馬廠岡
      、鋪?zhàn)訊彙瓘]江古崗，一幅幅歷史風(fēng)情畫卷.png" />
      曹操曾經(jīng)賜名
      ，三國(guó)文化遺存 
      馬廠岡即廬江縣廬城鎮(zhèn)馬廠村
      ，位于廬江縣城東南，是由黃陂湖南邊湖岸與合肥到銅陵高等級(jí)公路閉合起來的一塊大約三十平方公里的地方
      。其名由來已久
      ，據(jù)說是拜曹操所賜。
      馬廠岡
      。
      相傳三國(guó)時(shí)期
      ，曹操為了進(jìn)攻濡須，于黃陂湖中操練水軍
      ，在縣城南門縣河中設(shè)立了水碼頭
      。縣河
      、湖南岸廣闊的草地山崗
      ，就自然開辟成曹軍養(yǎng)馬、放馬
      、馴馬
      、賽馬之所。在這片土地的北側(cè)有大洗馬塘
        、小洗馬塘。往南十里有盔頭
        ，均與當(dāng)時(shí)的曹軍戰(zhàn)馬傳聞相關(guān)
        。馬廠在近代一直作為當(dāng)?shù)匦姓爡^(qū)的名稱，新中國(guó)成立以后為公社名稱和駐地
        ，1992年撤區(qū)并鄉(xiāng)以后
        ，保留作為村名
        。而在縣城，原有一個(gè)曹操圈馬的馬廠巷
        ，在高拐
        ，直通縣醫(yī)院北后門，如今已隨崗灣片區(qū)改造而消失在新的中心城里了
        。
      廬江近現(xiàn)代詩人陳詩曾有詩贊馬廠曰：“馬廠岡同柴府渡
        ，伍喬母子葬其間。南唐文物曾興起
        ，未可千秋視等閑
        。”詩中所說伍喬
        ，是唐宋之間五代十國(guó)時(shí)期南唐的狀元
        ，也是廬江歷史上唯一的一位狀元。他自幼聰穎異常
        ，勤奮好學(xué)
        ，于南唐保大十三年(公元955年)考中狀元。其臨場(chǎng)所作的《八卦賦》
        ，受到主考官和當(dāng)朝皇帝的贊賞
        ，并將該文刻于碑上，立于國(guó)學(xué)門外
      ，“以為永式”
      。他先后擔(dān)任歙州司馬、翰林考功員外郎
      、戶部員外郎等職
      。伍喬的文學(xué)作品，多以山野景物書寫生活情懷
      ，崇尚閑云野鶴式的隱逸生活
      ，在《南唐書》、《十國(guó)春秋》
      、《全唐詩》
      、《補(bǔ)五代史藝文志》等詩文集中均有收錄。北宋開寶九年(公元976年)
      ，時(shí)南唐已亡
      ，伍喬不愿入北宋為仕，隱居于九華山
      。晚年回歸故里
      ，年逾古稀病卒。據(jù)《嘉慶一統(tǒng)志》記載，“伍喬墓在廬江南馬廠岡
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！薄稄]州府志》和清光緒《廬江縣志》記載
      ，“伍喬墓在廬江縣馬廠岡，居民耕田得碑為驗(yàn)?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！比缃?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，伍喬墓早已不知何在了
      ，只留下這故紙堆中的只言片語
      。好在伍喬留下了一些作品，可供后人品讀
        ，特別是他首創(chuàng)的詞牌《喝火令》
        ，至今還常為古詩詞愛好者填寫仿效。
      沿著馬廠岡周圍的歷史遺存
        ，大都與曹操有關(guān)
        。那時(shí)，廬江全境均屬曹魏
        。而廬江老鄉(xiāng)周瑜卻在江南為孫吳政權(quán)服務(wù)
      。曹魏與孫吳在廬江境內(nèi)一分為二，設(shè)置了南北兩個(gè)揚(yáng)州刺史部
      ，兩個(gè)廬江郡
      。有專家學(xué)者推論，從中國(guó)歷史地理學(xué)家譚其驤主編的《中國(guó)歷史地圖集》上來看
      ，赤壁之戰(zhàn)后
      ，廬江縣城及黃陂湖大概都在孫吳政權(quán)的轄內(nèi)。此時(shí)
      ，周瑜極有可能偕夫人小喬回過闊別的家鄉(xiāng)
      ，同時(shí)，也可以說明
      ，周瑜卒于巴丘后
      ，何以能歸葬故里。
      鋪?zhàn)訊?/strong>
      明清曾設(shè)鋪驛
      ，名稱幾經(jīng)更迭
      鋪崗村
      ，位于廬江縣冶父山鎮(zhèn)正北部，距廬城10千米
      。東接明圣村
      ，南依冶父山，西
      、北分別與廬城鎮(zhèn)羅埠
      、新橋村毗鄰
      。鋪崗，亦名鋪?zhàn)訊?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      。?jù)地方文獻(xiàn)記載：此地乃冶父山脈向北綿延的一座小山岡。因山崗上野荊叢生
      ，常有兔子出沒
      ，故俗稱“兔子崗”。
      鋪?zhàn)訊彙?/p>
      鋪?zhàn)訊徲杏凭玫臍v史
      ，據(jù)傳明初冶父山高僧在此風(fēng)水寶地建地王廟
      ，因此叫“菩薩崗”。古時(shí)此地是廬城通往白山的必經(jīng)之路
      ，為縣境南北交通要道
      ，明清兩朝均在此設(shè)置鋪驛。鋪驛
      ，即驛站
      ，古時(shí)官府所設(shè)，為遞送公文者提供食宿和補(bǔ)給馬料的機(jī)構(gòu)
      。有人看準(zhǔn)商機(jī)
      ，即在鋪驛附近搭棚開鋪，賣茶及小食品
      。繼而各種鋪?zhàn)雨懤m(xù)開張
      ，酒坊、豆腐坊
      、當(dāng)鋪
      、鐵匠鋪、理發(fā)鋪
      、雜貨店及澡堂等一應(yīng)俱全
      ，逐漸形成了小集市。人們便改稱“菩薩崗”為“鋪?zhàn)訊彙?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，?jiǎn)稱“鋪崗”
      。
      “鋪?zhàn)訊彙庇诿鞔从薪质械碾r形，清初街市逐漸形成
      ，到了清朝乾隆年間
      ，鋪?zhàn)訊徤藤Q(mào)發(fā)達(dá)，進(jìn)入鼎盛時(shí)期
      ，成了遠(yuǎn)近聞名的集鎮(zhèn)
      ，與相鄰的羅家埠和棲鳳嶺媲美。老街的南北各有一座閘門
      ，為防匪盜而日開夜閉
      ，世世代代的居民過著簡(jiǎn)單而又充實(shí)的生活
      。
      新中國(guó)成立后，1950年置鋪崗鄉(xiāng)
      ，新建南北街道1條
      ，長(zhǎng)500米，寬6米
      ，形成“十”字街
      ；1958年實(shí)現(xiàn)公社化，成立燈塔（廬北）公社
      ；1961年調(diào)整體制
      ，建立廬北公社（駐地鋪?zhàn)訊彛?/p>
      20世紀(jì)80年代，是鋪崗街道最為鼎盛時(shí)期
      ，除了眾多商埠
      ，還有鐵木廠、修配廠
      、電焊廠
      、油廠、糧食加工廠和水泥預(yù)制廠等
      ，鋪崗街道居民亦農(nóng)亦工亦商
      。
      1992年撤區(qū)并鄉(xiāng)，廬北鄉(xiāng)與冶山鄉(xiāng)合并
      ，置縣直屬冶山鄉(xiāng)
      。1999年9月，冶山鄉(xiāng)成建制改為冶父山鎮(zhèn)
      。2005年7月
      ，撤銷石山鄉(xiāng)，并入冶父山鎮(zhèn)
      ；同年底
      ，全縣社區(qū)、村級(jí)規(guī)模調(diào)整
      ，東鋪崗村與五崗村合并
      ，恢復(fù)歷史地名，組建鋪崗村民委員會(huì)
      ，隸屬冶父山鎮(zhèn)
      。2006年，鋪崗村作為廬江縣新農(nóng)村示范點(diǎn)
      ，整村推進(jìn)村莊規(guī)劃
      ，建設(shè)“中心村”；2013年實(shí)施市級(jí)“美好鄉(xiāng)村”建設(shè)
      ，以山水田園為依托
      ，以“鋪?zhàn)訊彙比宋臍v史為底蘊(yùn)
      ，打造宜居、宜游福地
      。2014年
      ，鋪崗村被授予安徽省首批“安徽省森林村莊”稱號(hào)。
      美麗鋪崗村
      。
      鋪?zhàn)訊徲幸粋鹘y(tǒng)習(xí)俗：正月舞“九節(jié)胡氏龍燈”
      。“九節(jié)胡氏龍燈”始于何年
      ，無考。民間相傳
      ，當(dāng)年鋪?zhàn)訊従幼∮泻?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">、劉兩大姓氏。是年
      ，有胡姓和劉姓兩兄弟到江南謀生
      ，途中遭遇大雨暴發(fā)山洪，胡氏和劉氏抱著同一根圓木求生
      ，可圓木只能浮起一個(gè)人
      ，眼看著兩人都面臨喪生的危險(xiǎn)，年長(zhǎng)幾歲的胡氏便將圓木讓給劉氏
      ，自己卻被洪水卷走了
      。劉氏為紀(jì)念胡氏，將那根救命的圓木幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)帶回家
      ，分成九份
      ，再取些竹子、藤條
      、紙等材料
      ，精心扎成“九節(jié)胡氏龍燈”，并配有“五谷豐登”“六畜興旺”“忠”“義”四大牌燈
      ，贈(zèng)給胡氏后人
      ，以謝救命之恩。后每年正月十五
      ，胡
      、劉兩姓氏后人共舞“九節(jié)胡氏龍燈”，給鄉(xiāng)親們送祝福
      ，相沿成俗
      。
      九節(jié)胡氏龍燈。 
      來源/合肥市人民政府發(fā)布
      編輯/施杰
      校對(duì)/張媛
      、 蘇鈺欣
      微
      聚
      廬
      江
      文章來源于網(wǎng)絡(luò)
      ，所有權(quán)歸原作者所有
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        、文武百官的數(shù)量多不多
      
                        
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        ，李自成率領(lǐng)新生的大順軍進(jìn)入北京城
        ，崇禎皇帝朱由檢不愿投降受辱，在順軍攻入紫禁城之前
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