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NO.1647-北京烤鴨從哪來
作者:那日蘇
校稿:貓斯圖 / 編輯:養(yǎng)樂多
說到中國最知名的鴨子,北京烤鴨必然拔得頭籌。作為自宮廷流到民間的經(jīng)典菜式,烤鴨如今已經(jīng)成為了京城美食的代表作品。
北京人對鴨子的熱愛在整個北方來說都是獨(dú)一份的。畢竟鴨子是水禽,相比于小橋流水人家的江南,北方人并不將鴨子視為最主要的家禽。人們心目中吃鴨花活最多的還是以南京為代表的江淮一帶,正所謂“沒有一只鴨子能活著走出南京”。
南京“筑地養(yǎng)鴨”的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國
(圖片:panther / 圖蟲創(chuàng)意)▼
南京人對做鴨的自信由來已久,而北京烤鴨的故事,也得從金陵城開始說起。
從綠頭鴨到大白鴨
在被人類馴養(yǎng)之前,鴨屬動物都是具有遷徙習(xí)性的水鳥,相對干旱的北方并不是它們的傳統(tǒng)棲息地,水澤遍布的長江中下游平原才是鴨子的主要活動區(qū)域。因此鴨子等水鳥自古以來就是我國長江兩岸先民的食物來源之一,先秦文獻(xiàn)《詩經(jīng)》、《楚辭》之中都有獵捕水禽的記載。
與生俱來的戲水天賦
(圖片:圖蟲創(chuàng)意)▼
至今江淮地區(qū)的中心南京仍是吃鴨的主力地區(qū),鹽水鴨、鴨血粉絲湯、南京板鴨、鴨油燒餅……都是這座六朝古都的名菜。某外賣平臺曾經(jīng)公布過南京的消費(fèi)數(shù)據(jù),南京人一周就點(diǎn)了7萬只鴨子。
金陵名菜鹽水鴨
最能體現(xiàn)鴨子本味的一個做法了
(圖片:新能源 /圖蟲創(chuàng)意)▼
所謂靠山吃山,靠水吃水。正是江淮河網(wǎng)孕育出眾多的水禽才讓江浙滬居民對鴨子有了獨(dú)特的偏愛。而北京人愛吃的鴨子,正和這些江淮鴨有著微妙的歷史聯(lián)系。
鴨子:就很慌張..
(圖片:解憂順風(fēng)耳 /圖蟲創(chuàng)意)▼
如果仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn),北京烤鴨所用的鴨子和南京人吃的鴨子在品種上有著顯著的區(qū)別。相比于南方的水鴨子,北京鴨可以稱之為是鴨中巨無霸,羽毛純白,體型碩大豐滿,胸部十分突出。
一只成年的北京鴨體重可以達(dá)到3kg以上,是常見于南方的紹興鴨、綠頭鴨、莆田黑鴨體型的2-3倍左右。
北京鴨是專一育肥的肉用鴨品種
白白胖胖,更適合做北京烤鴨
(圖片:圖蟲創(chuàng)意)▼
舉例來說,綠頭鴨主要棲息于水生植物豐富的湖泊、河流、池塘、沼澤等水域中,體型小巧適合在蘆葦中穿梭,家養(yǎng)綠頭鴨在放歸野外后幾代就能演化回野生狀態(tài);而北京鴨則體型過于臃腫以致于失去了野外生存的能力,而且已經(jīng)適應(yīng)了長期脫離水的生活。
綠頭鴨是家鴨的祖先
會在秋季和春季進(jìn)行大規(guī)模的遷徙
(圖片:圖蟲創(chuàng)意)▼
不過在肉鴨的世界中,北京鴨還不算是最重的,成年高郵鴨的體重就超過北京鴨。但北京鴨的贏在出欄時(shí)間,一般在40天左右就能到達(dá)成體,比高郵鴨快了約3倍。
北京周邊本不產(chǎn)鴨子,北京鴨是被人工選育出來的品種,選育的目的性很強(qiáng),就是為了盡快長出更多的肉供食客消費(fèi)。而它們的祖先,全都來自于江淮水鄉(xiāng)。
鴨固有一死,死在南京或死在北京
(圖片:Matt / 圖蟲創(chuàng)意)▼
北京鴨的代表——白羽鴨在中國最早出現(xiàn)的時(shí)間為宋朝,出生于安徽亳州張耒的詩作《雙白鴨》為這一論斷提供了最直接的證據(jù)??紤]到詩人自身的生活軌跡,以及兩宋時(shí)期偏安王朝始終未能統(tǒng)治燕云十六州,北京鴨來自于南方的事實(shí)就不言而喻。
北京鴨是由南方特有的小白鴨培育而來
更符合北方的飲食需求
(圖片:圖蟲創(chuàng)意)▼
據(jù)品種志記載,北京出現(xiàn)白羽鴨的時(shí)間大約在距今500年左右。也幾乎是在這個時(shí)間段,北京米市胡同有了京城第一家烤鴨店。
那是永樂14年(公元1416年),一個對北京來說很特別的年份。
跟著永樂帝遷徙
中國地勢北高南低,明朝是少有的自南向北統(tǒng)一全國的大一統(tǒng)王朝。
南京,被開局一個碗的皖北皇帝朱元璋選為了明王朝的第一座都城。但這里卻不是大明唯一的選擇。
南京明故宮遺址
(圖片:圖蟲創(chuàng)意)▼
由于南京城部分是填湖而建,到了洪武后期地面下沉至北低南高的局面,不僅破壞了風(fēng)水,而且造成了市民生活、首都防衛(wèi)的很多不便。朱元璋曾經(jīng)派人考察過關(guān)中地區(qū),為遷都西安做準(zhǔn)備,只是最后因政務(wù)繁雜而作罷。
靖難之役后,遷都的任務(wù)交到了朱棣的手中。也許是因?yàn)榫镁尤喜贿m應(yīng)南方的生活,也許是因?yàn)槟暇┲車优f勢力過多,又或許是覺得北元未除應(yīng)當(dāng)天子守國門,總之他選擇了率領(lǐng)百官北征,回到他的燕趙龍興之地北平府。
北京原為朱棣的封地
永樂四年,明成祖下詔以南京故宮為藍(lán)本
興建北京皇宮和城垣
(圖片:印像TC / 圖蟲創(chuàng)意)▼
這個計(jì)劃從他登基的第一年就開始逐步實(shí)施了。永樂元年,朱棣改北平府為順天府,設(shè)為陪都。到永樂14年運(yùn)河疏浚完成,皇帝親率文武百官以及各行各業(yè)的服務(wù)人員循著運(yùn)河水道向新都城進(jìn)發(fā)。
皇帝走了,但吃鴨的習(xí)慣卻在南京保留了下來
(圖片:韓華視界/ 圖蟲創(chuàng)意)▼
京師人口驟然增加,經(jīng)濟(jì)水平達(dá)到了空前的繁榮。
當(dāng)時(shí)北京的人口構(gòu)成除了山東河北一帶充實(shí)京城的軍戶,最多的就是來自于南京的官吏百姓。這些說著江淮官話的人盡管跟著永樂帝到了北方,卻依然難以改變自己在家鄉(xiāng)的生活習(xí)慣,比如對鴨子的嗜好。
據(jù)說當(dāng)時(shí)從南京遷到北京的眾人中有一位王姓商人,瞄準(zhǔn)商機(jī)在南城兵馬司附近開了京城第一家燒鴨作坊,店名為“金陵片皮鴨”。因?yàn)榈赇佄恢煤?,方便宜人,所以路人稱“便宜坊”。現(xiàn)在的便宜坊名字就和這老便宜坊有關(guān)系,所以一定要念“biàn yí fāng”而不是“pián yí fǎng”。
便宜坊始建于永樂十四年
是北京烤鴨的鼻祖
(圖片:deposit / 圖蟲創(chuàng)意)▼
當(dāng)時(shí)的吃客把片皮鴨又稱為南爐鴨,意思是從南方傳入的爐火烤鴨。
“金陵”、“南爐”都證實(shí)了北京烤鴨祖上的南京血脈。由此可見,一場轟轟烈烈的遷都對北京文化的塑造影響是巨大的,北京烤鴨從品種到技法都在這一傳統(tǒng)的北方王城生根落地,并在之后的數(shù)百年里不斷演化成京菜之中最負(fù)盛名的佳肴。
最能代表北京菜的就是北京烤鴨了
(圖片:makingultimate / 圖蟲創(chuàng)意)▼
烤鴨北上的過程中也融入了大量北方色彩。比如南鴨北渡和魯菜進(jìn)京大約是同時(shí)出現(xiàn)的,而且京城幾代烤鴨大廚都來自于山東榮成,因此北京烤鴨的吃法有著很多魯菜的元素,蔥絲的使用和荷葉形面餅都是源自魯菜的特色。
鴨餅卷上蔥絲黃瓜絲和肥嫩的鴨肉之后
和煎餅卷大蔥似乎有著異曲同工之妙
(圖片:deposit / 圖蟲創(chuàng)意)▼
而掛爐式的烤制方法則更多的可能借鑒了北方少數(shù)民族整羊燒烤的烹飪方式。這種烤法不適用于大多數(shù)種類的南方鴨子,因?yàn)樗喿悠と馓?、體脂率低,不好掌握火候。但對于填鴨飼養(yǎng)的北京肥鴨來說,掛爐的做法才能激發(fā)它們皮肉間的香氣,吃起來剛剛好。
掛爐烤完的鴨子皮肉分離
皮沾上綿白糖,肉沾上甜面醬
各自發(fā)揮著特長俘虜著食客的舌頭
(圖片:Stripped_Pixel /圖蟲創(chuàng)意)▼
進(jìn)京趕烤
時(shí)至今日,外地人到北京一定要吃一次北京烤鴨,這似乎已經(jīng)成為了一種約定俗成的規(guī)矩,是當(dāng)代地方人士到首都朝覲時(shí)一種莊敬的儀式感。當(dāng)然,烤鴨本身的滋味并沒有愧對這一期待。
既有美名,又是美味
(圖片:斯太爾 / 圖蟲創(chuàng)意)▼
北京烤鴨原有三種做法,即燜爐法、掛爐法和叉燒法。
叉燒是最傳統(tǒng)的做法,是用三尖的叉子在火上翻烤,過程中廚師要用手操縱著鐵叉不停轉(zhuǎn)動。這種烤制方式似乎來自于北方民族的燒烤傳統(tǒng),北魏壁畫中也出現(xiàn)過類似的手法。
然而叉燒法既費(fèi)力氣又不能保證滋味,最終逐漸銷聲匿跡。今日餐桌上的烤鴨大多數(shù)是由燜爐法和掛爐法兩大做法烹制而成。
燜爐顧名思義,是把收拾好的鴨子放入火爐之中關(guān)上爐門燜制。燜爐烤制的鴨子水分被鎖在皮肉之間,滋味突出一個鮮嫩滑口,鴨皮附著與鴨肉之上,酥軟多汁入口即化。
燜爐烤法沒有明火,憑爐墻熱力烘烤鴨子
烤出來的鴨子皮肉不分,但肉質(zhì)更細(xì)嫩
燜爐烤鴨的代表仍是便宜坊
(圖片:不拍街拍故事 / 圖蟲創(chuàng)意)▼
而掛爐則沒有爐門,上方為半圓形方便鴨子的挑動。掛爐烤制的過程是先烤鴨背,再烤鴨胸,最后把整只鴨子挑起“撩襠”。
掛爐法對燃料要求較高,一般為果木,最上品的是棗木,據(jù)說燒起來散發(fā)的煙味仍有淡淡的青棗香。掛爐法烤出的鴨子濕氣祛得徹底,油脂被火焰烤到表皮之外,讓鴨皮更加酥脆,在口中咀嚼時(shí)香氣沖鼻,吞下去也留香滿口。
現(xiàn)在最常見的就是掛爐法
有堅(jiān)持果木烤制的,也有運(yùn)用現(xiàn)代科技電烤爐的
(圖片:圖蟲創(chuàng)意)▼
肥鴨經(jīng)過數(shù)小時(shí)的燜掛烤制早已外脆里嫩,出爐之后刀功精湛的廚子需要迅速片下鴨肉裝盤。一只北京大白鴨約莫四斤重,按照烤鴨這一行當(dāng)最古老的規(guī)矩,片出的鴨肉數(shù)目達(dá)到108片為最佳。這個數(shù)目能保證每一片都薄而不碎,烤至酥脆的皮與滑嫩的鴨肉絲絲相連。
每一位片鴨師傅都經(jīng)過長年的訓(xùn)練
手法嫻熟的為顧客片下適合卷餅吃的鴨肉
剩下的鴨架就是油炸或者是做鴨湯了
(圖片:網(wǎng)絡(luò))▼
烤鴨最主流的搭配還是甜面醬和荷葉餅。就是這三種簡單的元素,不同的人也有不同的吃法。
片好的烤鴨端上餐桌,一些心急的男士會用筷子夾起片好的鴨肉,在醬料碗上掃蕩一番后均勻地涂抹在面餅上,放上兩根蔥絲就卷成團(tuán)狀塞進(jìn)嘴里。吃的是面餅在受到口腔擠壓后一瞬間醬汁泄露,醬料的甜、蔥絲的辣和鴨肉的香在味蕾上一齊綻放的奇妙反應(yīng),這是豪放派。
眼前的美味令人迫不及待
(圖片:圖蟲創(chuàng)意)▼
另一種吃法則精致得多,攤開荷葉餅之后調(diào)上一抹甜面醬,如纖細(xì)的毛筆尖沾滿墨汁書畫于宣紙上寫意,然后用一兩片鴨肉蓋在醬料上,佐以黃瓜條、胡蘿卜絲,紅綠搭配煞是好看。之后荷葉餅被卷成長條狀,方便小口啜食,在底部把面餅翻折上去,只留上邊的小口保證醬汁不漏,這是婉約派。
無論哪種吃法,都能體會到酥脆的鴨皮細(xì)嫩的鴨肉
混合著醬汁和解膩的黃瓜蔥絲帶給味蕾的攻擊
(圖片:馬小灑 / 圖蟲創(chuàng)意)▼
不管是豪放派還是婉約派,能看到的都是緣起江淮的食鴨文化在北京的興起壯大。
從南方的綠頭鴨到北京的大白鴨,從南京應(yīng)天府到北京順天府,從金陵片皮鴨到北京烤鴨,這一個物種的演變、一個朝代的變革、一座城市文化的發(fā)展,都在一桌烤鴨上得以體現(xiàn)。
一起吃鴨嘛?
(圖片:圖蟲創(chuàng)意)▼
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