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原創(chuàng)古代被神化的陣法
,“八陣圖”也只適合山地作戰(zhàn)

史趣 2023-09-17 18:27:55

在演義小說及影視作品里,我們常常接觸到形形色色的“陣法”

,如八卦陣
、天門陣、鴛鴦陣
、一字長蛇陣
,等等
。光看名字就知道,這陣法玄幻無比
,威力無邊
,每每遇到強(qiáng)敵,一陣則可定乾坤

這顯然有虛化拔高的成分

。但是,陣法在現(xiàn)實中并不是虛無縹緲的存在
,而是實打?qū)嵼d入歷史的。

《孫臏兵法》就曾對陣法進(jìn)行論述

,“凡陣有十:有方陣
,有圓陣,有疏陣
,有數(shù)陣
,有錐行之陣,有雁行之陣
,有鉤行之陣
,有玄襄之陣,有火陣
,有水陣
。”

,“八陣圖”也只適合山地作戰(zhàn).png" />

這是我國古代最為經(jīng)典的“十陣”

。孫臏之后,人們在“十陣”的基礎(chǔ)上
,不斷演繹發(fā)展
,到了宋明時期,“撒星陣”“鴛鴦陣”等經(jīng)典陣法開始出現(xiàn)
。這些陣法
,能夠出奇制勝,而且都是看得見
、摸得著的東西

“陣法”的另一種表達(dá)就是“陣形”,而是戰(zhàn)斗隊形的配置

。古代冷兵器作戰(zhàn)
,或短兵相接,或赤身肉搏
,合理分配力量
,能夠起到意想不到的效果
。同時,如果再考慮地形
、敵我力量對比等因素
,作“陣法”就更有必要了。古代有“立兵伍
,定行列
,正縱橫”的說法,正是說明了這一點

所以

,陣法多樣,功能不一
,如射擊用“云陣”
,擴(kuò)大覆蓋面;圍敵用“贏渭陣”
,宛如鐵籠一般
;奇襲用“闔燧陣”,意在出其不意

三國時期

,諸葛亮推演兵法所成“八陣圖”。這是我國歷史上赫赫有名的陣法
?div id="m50uktp" class="box-center"> !度龂尽な駮砦濉ぶT葛亮傳》載“推演兵法,作八陣圖
,咸得其要云
。”“八陣圖”在史書中多有提及
,但都泛泛而談
,沒有具體內(nèi)容。

作為一種戰(zhàn)斗隊形及兵力部署

,“八陣圖”至今已不可見
。不過,考慮到蜀國多山的地理環(huán)境
,以及步兵為主
,缺少馬匹的實際,人們推測“八陣圖”更適合野戰(zhàn)狀態(tài)下的多軍種對抗
。如兵種上有弓弩手
、長槍、刀盾手等
,可以聯(lián)合出擊
;工具上有沖車
、鹿角、陷馬坑等
,可以阻擋騎兵
,遲滯敵軍。這也是蜀軍的一種無奈選擇
。諸葛亮六出祁山
,八陣作用巨大,但一旦離開山地到開闊地帶
,八陣則威力劇減
,很容易被洶涌的騎兵蕩平。

古代陣法雖多

,但終究免不了被人神化
。如八陣是很實用的作戰(zhàn)隊形,而到了《三國演義》中卻變成了“亂石八九十堆
,并無人馬”
,“飛沙走石
,遮天蓋地”
,直接將陸遜困在里面。后來
,諸葛亮的岳父黃承彥揭開其中奧妙“反復(fù)八門
,按遁甲休、生
、傷
、杜、景
、死
、驚、開
。每日每時
,變化無端,可比十萬精兵
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

這就有點玄乎了。陣法只是實用隊形

,隨著兵書的失傳
,人們逐步模糊了他的本來面目,而將其與兩儀
、四象
、八卦等玄學(xué)概念結(jié)合
,從而將陣法推向神壇。

至于有人說

,陣法將人困住
,就出不來了,這顯然是神化的結(jié)果
。陣法再怎么強(qiáng)
,終究是隊形組合、謀兵布局
,在絕對的力量面前
,也有不靈光的時候。

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