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    秋瑾之死：地方官按慣例處死反賊，為何引發(fā)輿論風(fēng)暴 時代變了
    ！
    
        
    
            浩然文史
            2023-09-17 20:22:42
        
    

        
    
           
    秋瑾像
    1907年7月
    ，兩起刑事案震驚了中國！
    6日
    ，安徽合肥，巡撫恩銘受徐錫麟邀請
    ，前來新開辦的巡警學(xué)堂參加開學(xué)典禮
    ，但這位他一手提拔起來的部下，卻將其刺殺
    。與此同時，身處浙江的秋瑾也在醞釀著一次武裝反清運動
      ，但很快
      ，秋瑾的身份便被正在追查徐錫麟“同黨”的清政府查了出來。13日
      ，秋瑾被捕
      ，15日即被浙江巡撫張曾敭處死
      。
      ，為何引發(fā)輿論風(fēng)暴時代變了.png" />
    一場圍繞秋瑾是否應(yīng)被處死的大討論瞬間炸了鍋。
    秋瑾帶著學(xué)生與清軍搏斗
    一
      、正常的刑事處罰引發(fā)民憤
    清末十年是中國民族主義與民智迅速覺醒的時刻，伴隨著新式通訊方式的發(fā)展
      ，民間通過報紙
      、期刊可以了解、參與許多之前無法參與的事件
    ，民間力量的壯大對清政府的許多行為構(gòu)成了巨大的制約
    。若按中國數(shù)千年來一以貫之的法律來說，“反賊”秋瑾被處死是再正常不過的一件事
    ，民眾無從知曉也不會去關(guān)心這種事情
    。
    但在清末十年，一切都不一樣了
    ，秋瑾之死不僅是政府與革命黨之間的斗爭，更衍生為政府是否有權(quán)不經(jīng)審判就將人處死的討論
    ，要知道
    ，此時的大清正高調(diào)地準(zhǔn)備宣布預(yù)備立憲，一個準(zhǔn)備“依法治國”的國家
    ，怎么能做出這等野蠻的行徑呢
    ？國人萬萬不能接受
    ！
    秋瑾
    有意思的是
    ，此時的清政府已經(jīng)宣布進(jìn)行官制改革，朝廷有意模仿西方的“司法獨立”制度
    ，將地方司法審判權(quán)收歸中央
    ，這自然遭到了自太平天國以來權(quán)力愈發(fā)膨脹的地方督撫大員的反對。浙江巡撫張曾敭按標(biāo)準(zhǔn)來說
    ，并不是一位“新”人
    ，思維比較傳統(tǒng)，對于朝廷收歸地方之司法審判權(quán)與司法改革更是不屑一顧
    ，他還認(rèn)為在革命黨盛行的情況下不應(yīng)該廢除原有的刑罰措施
    ，必須用重刑打壓革命黨的“反叛”行為
    。
    如果沒有近代化的進(jìn)步
    ，張曾敭敢于緝拿“反賊”并將其迅速處死的行為，或許可以受到朝廷的大加嘉獎并升官加祿
    ，但一切一切都不再是原先的那樣，張曾敭把自己推到了輿論的風(fēng)口浪尖上
    。
    原有的野蠻刑罰
    二
    、民間何以反擊張曾敭
    既然是對政府的批評，民間必須提出針鋒相對的理由
    。當(dāng)年媒體向政府“開炮”的關(guān)鍵點有兩點
    ，一是秋瑾一案的性質(zhì)是什么樣的
    ，二是浙江巡撫張曾敭的審判程序是不是有問題
    。
    就第一點來說
    ，民間輿論與張曾敭對秋瑾案的定性完全不一致，秋瑾被捕時尚未發(fā)動武裝反清活動
    ，固然可以因其與徐錫麟有牽連而被逮捕
    ，但政府是否有確切證據(jù)證明秋瑾就是一名革命分子呢？如果不是
    ，這便是一樁冤案。
    況且此時經(jīng)輿論發(fā)酵
    ，秋瑾已經(jīng)被塑造成一位具有現(xiàn)代意識的
    ，敢愛敢恨的新時代女性形象，她不但只身趕赴日本學(xué)習(xí)
    ，回國后還接辦大通學(xué)堂，從事新式教育
    ，這本是大清的優(yōu)秀人才
    ，還將其處死，是不是有點蠢
    ？
    大通學(xué)堂
    第二點更致命
    ，要知道在十年之前的戊戌六君子問題上，清政府就干過未經(jīng)審批便迅速處死“犯人”的勾當(dāng)
    。十年過去了
    ，都準(zhǔn)備立憲了，地方大員竟然沒一點進(jìn)步
    ，還是在抓捕秋瑾2天之后就將其處死
    。這不正好坐實了西方國家說的中國是“野蠻”國家嗎？
    況且
    ，對秋瑾的審判其實并無確切的口供可以證實秋瑾要發(fā)動起義
    ，這使得清政府在面對媒體的質(zhì)問時極度被動。為此
    ，張曾敭也曾進(jìn)行過辯解
    ，但他的說法無非是說秋瑾與徐錫麟有關(guān)聯(lián)，大通學(xué)堂是革命黨活動的場所
    。在沒有具體證據(jù)且失去先機(jī)的情況下
    ，民眾已經(jīng)不在乎張曾敭怎樣辯解了
    ，嚴(yán)懲地方官員才是輿論的訴求所在
    。
    影視劇中的秋瑾
    三、政府一步步喪失話語權(quán)
    鑒于巨大的輿論壓力
    ，紹興知府貴福不得將有關(guān)秋瑾一案的前因后果印刷成傳單在城內(nèi)廣泛發(fā)放
    ，內(nèi)容包括張曾敭的電報、秋瑾的口供
    、大通學(xué)堂內(nèi)所查獲的槍支武器與秋瑾的一些看似“反動”的詩文
    。盡管政府已經(jīng)拿出了所謂的確切證據(jù)，但早已為時已晚
    ，因為人們已經(jīng)接受了秋瑾是一位新時代愛國女性
    ，根本不會相信政府說的話
    ，他們認(rèn)為傳單上寫的的內(nèi)容也是政府為狡辯而偽造出來的
    。
    此時的浙江與紹興當(dāng)局十分被動，限于朝廷下達(dá)的“預(yù)備立憲”詔令
    ，且有秋瑾案在前
    ，張曾敭已經(jīng)不敢再對媒體進(jìn)行查封，更不可能堵住民間的悠悠之口
    。秋瑾案的發(fā)生促成了清政府的進(jìn)一步改變
    ，尤其是司法改革方面
    ，張曾敭采取的所謂“就地正法”的野蠻方式與西方倡導(dǎo)的所謂“文明”執(zhí)法理念相違背
    ，如何修改大清刑律
    ，再度被提上議程
    ，盡管大清新刑律直至清朝滅亡也沒有制定出來，但大量改革司法的經(jīng)驗卻為中華民國法律的進(jìn)步提供了經(jīng)驗
    。
    直至大清滅亡都未進(jìn)行完成的大清刑律改革
    至于張曾敭，進(jìn)退兩難
    。1907年9月5日
    ，在多方協(xié)調(diào)下，張曾敭調(diào)任江蘇巡撫
    ，但是江蘇人強烈反對不歡迎
    ，張曾敭也深知他無法趕赴江蘇就任
    ，于是一直未動身出發(fā)
    。10月，張曾敭再次接到調(diào)任山西巡撫的指令
    ，但已經(jīng)心灰意冷的他
    ，在兩次申請清政府開缺之后
    ，正式離開了大清官場
    。
    文史君說
    浙江巡撫張曾敭的委屈是十分明顯的
    ，本以為可以憑借鎮(zhèn)壓“反賊”獲得嘉獎，卻沒想到遭遇了從官以來最大的一次輿論風(fēng)暴
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？梢韵胍?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，站在風(fēng)口浪尖上的張曾敭
    ，真切感受到了清末十年間時代的變化，傳統(tǒng)的野蠻司法已經(jīng)不再被人所接受
    ，預(yù)備立憲和文明司法才是輿論所期待的
    ，而這一變化就像一場巨大的風(fēng)暴
    ，不是清政府出面保他就能夠壓下去的
    。他與官場告別的落寞身影，正可以看作一個舊的時代真正地去了
    。
    參考文獻(xiàn)
    李細(xì)珠：《清末民間輿論與官府作為之互動關(guān)系——以張曾敭與秋瑾案為例》
    ，《近代史研究》2004年第2期
    。
    邱遠(yuǎn)猷：《太平天國與晚清“就地正法之制”》
    ，《近代史研究》1998 年第 2 期。
    （作者：浩然文史·劉越）
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    原創(chuàng)他沒參加過紅軍
      ，也沒加入八路軍
      ，1955年被授予開國上將軍銜
    
                        
    導(dǎo)讀：1955年
      ，解放軍第一次實行軍銜制，當(dāng)時一共有55人被授予上將軍銜
      ，是除10大元帥，10大將之外
 
                
            
    
                
 
                
            
    
                
    
                    
                        
 
                
            
    
                
    
                    
                        
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