在古代的數(shù)百位皇帝中,不管是文治還是武功,劉徹都居于名列前茅的位置。文治方面,他以儒術(shù)為中心,保證了國家百姓的向心力;武功方面,他抗擊匈奴、連通西域,讓大漢王朝更加威名赫赫。除此以外,漢武帝最讓人震驚的行為應(yīng)該是"罪己詔",身為一國之君,居然能低下高貴的頭顱向天下人認(rèn)錯(cuò),這份胸襟又有幾人能比?但是現(xiàn)在,越來越多的人開始質(zhì)疑"罪己詔"的真實(shí)性,它只存在于野史傳聞當(dāng)中,正史上并沒有相關(guān)記載。那么,"罪己詔"究竟是真是假?
罪己詔
漢武帝晚年過失甚多,卻并沒有改變初衷首先來看一些"罪己詔"之前發(fā)生的事情。漢武帝從掌權(quán)開始,便把對(duì)外征戰(zhàn)當(dāng)成重點(diǎn)事務(wù),一心想通過輝煌政績(jī)來名留青史。但是,長(zhǎng)年戰(zhàn)爭(zhēng)所引發(fā)的后遺癥是相當(dāng)嚴(yán)重的,國庫空虛沒有存糧,百姓們的生活更是困苦無比,這不應(yīng)該是明君治理下的情景。
漢武帝暮年時(shí),巫蠱之禍再次爆發(fā),他并沒有吸取之前陳皇后的教訓(xùn),反而大肆誅殺數(shù)百人,在百姓心目中的地位一降再降。當(dāng)漢武帝回過頭再看,突然發(fā)現(xiàn)自己變成了孤家寡人,他自責(zé)后悔更害怕,總擔(dān)心那些冤死之人的報(bào)復(fù)。就在這時(shí),有人建議在輪臺(tái)屯田,這樣才能供應(yīng)西域戰(zhàn)爭(zhēng)所需。漢武帝思考過后,居然駁回了這些人的建議,與此同時(shí),他還下了一道"罪己詔",陳述過失彌補(bǔ)錯(cuò)誤。所謂的漢武帝"罪己詔",過程看似有理有據(jù),卻并不符合歷史。那么,那份詔書中究竟寫了什么內(nèi)容呢?
漢武帝劇照
在詔書中,漢武帝否決了輪臺(tái)屯田的建議,他覺得這件事弊端太多不可行;其次,檢討征討匈奴的失利原因;最后,漢武帝還提到了來年的武備政策。換句話說,這本詔書中的內(nèi)容多是尋常國事,并不涉及"罪己"內(nèi)容。重點(diǎn)來看一下"李廣征討匈奴"這件事,漢武帝認(rèn)為,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之所以失敗,原因肯定在皇帝的身上。
其一,派兵出征的原因是匈奴事先挑釁,而且他們扣留大漢使者,不出兵不能維護(hù)國家尊嚴(yán);其二,在正式出兵前,曾經(jīng)征求過眾位大臣的意見,他們都表示了同意;其三,方士占卜后,認(rèn)定出征必能大勝。細(xì)想一下便能看出,漢武帝根本就沒有自責(zé),反而將所有的責(zé)任都推給其他人,這難道就是"罪己詔"嗎?
李廣征討匈奴
據(jù)說,太子劉據(jù)慘死后,漢武帝幡然醒悟,不但誅殺陷害之人為太子報(bào)仇,還看清了方士們的騙局,再也沒有長(zhǎng)生不老的心思。翻閱史書后可以發(fā)現(xiàn),這些說法都是沒有依據(jù)的,那一年的正月,漢武帝到東萊想要東渡,后來又泰山封禪,如何會(huì)在幾個(gè)月后便突然改變心意呢?
"罪己詔"內(nèi)容不實(shí),受錯(cuò)誤史料的誤導(dǎo)在漢武帝所出的詔書中,馬政是為了戰(zhàn)爭(zhēng)儲(chǔ)備,如果他真的有意休養(yǎng)生息,應(yīng)該以農(nóng)業(yè)為主。而且,通篇內(nèi)容看下來,漢武帝沒有表現(xiàn)出絲毫悔意,只是在推脫自身責(zé)任而已。去世之前,漢武帝為新君準(zhǔn)備了幾位顧命大臣,其中便有桑弘羊這個(gè)人。
休養(yǎng)生息
桑弘羊的職位是御史大夫,如果上一任宰相離開,他便是名正言順的接班人。而且,當(dāng)時(shí)的宰相田千秋基本不管事,桑弘羊才是外朝臣子的領(lǐng)頭羊,比如說之前提過的輪臺(tái)屯田一事,便是由桑弘羊主導(dǎo)。桑弘羊注重財(cái)政改革更支持對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),所以他才能得到漢武帝的重用,換句話說,漢武帝把這樣的人留給新帝,就是希望他延續(xù)之前的對(duì)外政策??偠灾?,"罪己詔"完全不符合歷史。
桑弘羊
"罪己詔"一事,受到了《資治通鑒》的錯(cuò)誤影響。在《資治通鑒》當(dāng)中,漢武帝的史料多是根據(jù)故事小說改編而來,而正史當(dāng)中卻不見記載。司馬光編撰這本書的目的,就是為了告誡后世帝王要以文興邦,這樣一來,很多事情便都能說得通。中國人素來講究以史為鑒,當(dāng)過多的政治原因參與其中時(shí),史料的真實(shí)性便不再重要。
資治通鑒
總結(jié):若是站在老百姓的視角評(píng)價(jià)漢武帝,會(huì)覺得他是擾亂世道的暴君。在漢武帝登基之前,百姓們的生活水平相當(dāng)不錯(cuò),就算是那些普通人家都有存糧。但是戰(zhàn)爭(zhēng)過后,百姓家徒四壁朝廷財(cái)政虧空,這樣的代價(jià)真的值得嗎?換個(gè)角度再想,漢武帝之所以對(duì)外征戰(zhàn),終究是為了統(tǒng)一天下的大事業(yè),這才是明君風(fēng)范。人無完人,君王亦是如此,每個(gè)人都有私心與考量。
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