貪泉與廉泉的啟示

二十四史的《晉書》中，記載有一則關于貪泉的歷史故事。

東晉年間，廣州一帶倚山靠海多產“珍異”，可由于“多瘴疫”，人們對這里還是有些恐懼。一些到此任官者，都不愿停留，只想趕緊離開，便上下其手，大舉撈取錢財?！柏澣本驮诰鄰V州不遠的一處名為石門的地方。時人相傳說喝了貪泉之水，便“懷無厭之欲”，即會產生無盡的貪婪欲望，即使是廉士亦貪。事實當然不是如此，這不過是貪官給貪腐行為找的借口而已。

東晉一位到此擔任刺史的官員吳隱之，途經貪泉，“酌而飲之”，并賦留一詩：古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心?！耙凝R”即伯夷、叔齊，是商代兩位有操守之士。詩的大意是：古人說喝了此水就會貪圖錢財，但若真是伯夷、叔齊這樣的人物，是不會改變自己操守的。此詩是作者的表白與自勵自勉。在廣州為官期間，吳隱之“清操逾厲”，外人雖議論紛紛，“然亦終始不易”。這樣一來，“貪泉”之名，自然被擊破了。后來，吳隱之離開廣州回到京城，也只住在小宅院茅草屋里，朝廷的俸祿僅留下自己的口糧，其余都分別賑濟親戚、族人，生活非常清苦，吳隱之將廉潔儉樸之風一直保持終老。

與貪泉相對應，史書上也記載有幾處廉泉。其中以陜西漢中的廉泉較為著名，又稱廉水、廉津。

《南史》中有這樣一段故事，講當時在梁州（今陜西漢中）任職的參將范柏年，受刺史指派，到京師建康覲見皇帝。宋明帝劉彧問：廣州有一處貪泉，卿州復有此水不？范柏年回答：梁州惟有文川、武鄉(xiāng)，廉泉、讓水。

范柏年在這里提到的，是漢中當地的兩條水名：廉泉、讓水；兩個地名：文川、武鄉(xiāng)。這四個名稱，廉泉即漢中的廉泉，“讓水”，當在今天漢中南鄭區(qū)域，“文川”和“武鄉(xiāng)”則分別在今天漢中市城固縣和漢臺區(qū)（此諸葛亮封地，人們又稱諸葛亮為“武鄉(xiāng)侯”）。漢中是著名的漢江源頭，大小河流交錯甚多，可稱頌的地名也不少，但是在范柏年的回答中，他選擇了“文、武”“廉、讓”這些包含美德字眼的地名、水名，突出了此地文化豐厚、山川秀美的形象。

聽到范柏年的回答，宋明帝也起了興趣。他隨即追問一句：卿宅在何處？范柏年答道：臣所居廉、讓之間。表層看去，范柏年是說自己的住所在廉泉、讓水之間，其實是隱含著自己具有廉潔忍讓的品格之意。這番回答讓宋明帝甚為滿意，范柏年因此受到賞識，遂被任以朝廷內外要職。

由此“廉泉讓水”也流傳為一句成語，收入辭典，其意原喻為官廉潔，后也比喻風土習俗淳美。

從后來的情況看，范柏年絕非僅僅“善答”，他的作為，也顯現了其“文、武”“廉、讓”的能力及品行。在范柏年任梁州、南秦州二州刺史時，晉壽郡（約今四川廣元南部）的李烏奴起義，聯系白水郡（約今四川廣元西北）的氐人合兵攻打梁州。范柏年一面積極應戰(zhàn)，一面極力勸說叛軍歸降，最終李烏奴歸降，成了梁州的一員州將，既避免了一場血戰(zhàn)，又守護了家園，給了一方百姓安寧。魏晉時期，政權交替多變，范柏年始終以廉潔自處、不阿權貴，后因招致齊武帝寵信的權臣胡諧之嫉恨，被逼自殺。范柏年的大名至今仍在漢中一帶傳誦，人們稱頌他，不僅因為他夸贊了當地山川風物，提升了本地的文化品質，更是對其清廉品格的高度贊許。

貪泉和廉泉的故事之所以流傳千古，是基于人們對廉潔風骨的贊賞。飲貪泉之水而不貪，說明人自身的操守內持對于為官清廉甚為重要；居廉泉讓水之間，則體現了清廉為官需堅守的方正君子之風。廉泉示人以榜樣，貪泉給人以警示，值得今天的人們仔細思量。

來源：學習時報

文章來源于網絡，所有權歸原作者所有，大道家園只作為存儲空間，如有侵權請聯系我們進行刪除。

本文地址:http://www.mcys1996.com/guoxue/121977.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯系，或有版權異議的，請聯系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網絡，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 曹操為何要除掉有才又忠誠的楊修 這3···

下一篇: 原創(chuàng)泰坦尼克號沉船在1985年就被發(fā)···