熬通宵也要讀完大元史：元朝不許漢族人起名字是真的嗎 為什么 （圖）

別信，這是謠言。

按照謠言的說法，元朝統(tǒng)治者不但不讓朱元璋家人起名字，而且不讓所有的漢人起名字。

這樣的謠言，也真敢造!

您去查《元史》，有名有姓的漢人您數(shù)得過來嗎?所以說，這樣的謠言，既低劣，又低級。

想不到，居然有人信!

我覺得，有人提出“元朝老百姓不上學(xué)和當(dāng)官就沒有名字”這種怪論，是受晚清學(xué)者俞樾的影響。

說起俞樾，很多人比較陌生，但他有一個曾孫，因?yàn)檠芯俊都t樓夢》，也因?yàn)楹秃m、魯迅打過筆墨官司，比較出名，可能大家會聽說過他的名字，叫俞平伯。

還有，近代大師章太炎、吳昌碩等人都出自俞樾門下，所以，俞樾算是個有料的人。

對我而言，我最早知道俞樾這個人的，是他修改了《三俠五義》，并改書名為《七俠五義》，大加劇了該書的流行度。

俞樾有一部閑作《春在堂隨筆》—為什么說是“閑作”呢?其實(shí)您看書名，“春在堂隨筆”中“隨筆”二字，就應(yīng)該想象得到了，這是一部漫不經(jīng)心的著作，并不追求科學(xué)性、學(xué)術(shù)性，就是隨便寫寫，身邊事、眼前景、心中意，信手拈來，想寫就想，有生活氣息、有生活趣味就行。

所以，書中說的許多東西，稍加玩味，付之一笑就好，不必太認(rèn)真。在該書卷五，俞樾記錄了自己與另一個學(xué)者徐誠庵的某次閑談。徐誠庵說，他曾經(jīng)在自己的蔡氏同鄉(xiāng)那兒閱讀到一份《蔡氏家譜》，家譜上寫有一行小字，大意是說:元朝有制度，庶民無職者，不許取名，只能以兄弟間的排行和自己出生時父母的歲數(shù)相加為名。

俞樾就覺得很奇怪，認(rèn)為“此制于《元史》無證”，不過，根據(jù)明太祖朱元璋及其兄長等人的名字來看，還是比較符合《蔡氏家譜》這種說法的。而且，紹興鄉(xiāng)間也有這種以夫妻歲數(shù)相加為孩子命名的習(xí)俗，即《蔡氏家譜》的說法頗有道理......

就這么著，有人一口斷定“元朝老百姓不上學(xué)和當(dāng)官就沒有名字”。但是，人家俞樾說的話還沒有完，還有下文。俞樾專門就明朝開國勛臣進(jìn)行了一番考證。

他發(fā)現(xiàn)，開平王常遇春的曾祖為“四三”，祖父名“重五”，父親名“六”;東甌王湯和的曾祖名“五一”，祖父名“六一”，父親名“七一”，都是以數(shù)字為名。

但是，南宋人洪邁所著《夷堅(jiān)志》中記載的宋時雜事，有提到興國農(nóng)民熊二、鄱陽市民劉十二、云南田夫周三、鄱陽小民隗六、云符離人從四、云楚州山陽縣漁者尹二、解州安邑池西鄉(xiāng)民梁小二、臨川人董小七、徽州婺源民張四、黃州市民十六、鄱陽鄉(xiāng)民鄭小五、金華縣(今浙江省金東區(qū))孝順鎮(zhèn)農(nóng)民陳二......這些，都是以數(shù)字為名的平頭百姓。

所以，俞樾認(rèn)為:“按言姓第，不言姓名，疑宋時里巷細(xì)民，固無名也。”

看到了吧?俞樾并不認(rèn)為“元朝老百姓不上學(xué)和當(dāng)官就沒有名字”，而懷疑這是宋朝時就有的民間習(xí)俗，并非元朝的制度。

想也對，管天管地，您還管人家取名字嗎?不許天下平民取名字，這不是赤裸地拉仇恨、結(jié)民怨嗎?作死啊?嫌自己死得不夠快嗎?自古以來，會有這樣變態(tài)的統(tǒng)治者嗎?根本不可能的事嘛。之所以造成常遇春的曾祖為“四三”，祖父名“重五”，父親名“六六”;湯和的曾祖名“五一”，祖父名“六一”，父親名“七一”這種怪現(xiàn)象，歸根到底，就是自己文化低，不識字，只能用數(shù)字代替。

也就是說，起名字，那是您的自由;您自己不起或用數(shù)字代替，那是您自己的事，不要賴別人。

唐代大詩人白居易排行二十二，人稱白二十二，他作有《同李十一醉憶元九》《問劉十九》《雨夜贈元十八》等詩，人名都是數(shù)字組成的，您不該也認(rèn)為“唐朝上學(xué)和當(dāng)官了都沒有名字”吧?

搞笑。

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