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      2023新年改運(yùn)指南：做到這三點(diǎn)，想不走運(yùn)都難
      ！
      
        
      
            云修行
            2023-09-18 00:03:00
        
      

        
      
           
      中國(guó)有句老話
        ，叫做“吉人自有天相”
        。
      吉人：有福氣的善人
      ；
      ，想不走運(yùn)都難.png" />
      天相：老天的相助
      。
      意思是說
      ，有福氣的善人總會(huì)得到上天的幫助和保佑。
      這句話最早見于《周易》
      ，寫作“吉人自有天象”
      ，表達(dá)了中國(guó)道教傳統(tǒng)當(dāng)中天人感應(yīng)、天人合一的哲學(xué)思想
      ，認(rèn)為人本身是一個(gè)小宇宙
      ，存在于天地這個(gè)大宇宙當(dāng)中，彼此息息相關(guān)
      ，而在這其中
      ，吉人與天地宇宙的感應(yīng)尤為緊密，是以謂之“有天象”
      。到了明清以后
      ，小說家馮夢(mèng)龍將“天象”寫作“天相”
      ，強(qiáng)調(diào)天人感應(yīng)之后
      ，上天對(duì)個(gè)人的護(hù)佑和協(xié)助
      ，以此來幫助人們改變命運(yùn)。
      那么
      ，我們要怎樣才能成為受上天護(hù)佑的吉人
      ，從而改變自己的命運(yùn)呢？
      改運(yùn)第一步：行善
      很多善信進(jìn)入宮觀參拜
      ，都希望能夠得到神仙的幫助
      。
      但是在中國(guó)傳統(tǒng)的道教文化當(dāng)中，認(rèn)為上天的眷顧和幫助是無法完全從自身以外求得的
      ，而是要在參拜神明的同時(shí)
      ，通過加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和修煉，全面提高自己的德行
      ，然后才配得上神明的相助
      。
      正是：存心邪僻，任爾燒香無點(diǎn)益
      ，持身正大
      ，見吾不拜又何妨？
      在這樣一個(gè)自我提高的過程當(dāng)中
      ，行善便是其中的重中之重?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，F(xiàn)代人很強(qiáng)調(diào)善良，而中國(guó)古人則更強(qiáng)調(diào)行善
      ，這是因?yàn)?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，善良只能說明一個(gè)人心地純良，擁有善良的力量
      ，而行善則是把這種強(qiáng)大的力量發(fā)揮出來
      ，通過幫助別人、通過傳播正能量
      ，我們其實(shí)是在無形中增加了自己的福報(bào)
      。
      對(duì)此，道教經(jīng)典《太上感應(yīng)篇》上說：“所謂善人
      ，人皆敬之
      ，天道佑之，福祿隨之
      。眾邪遠(yuǎn)之
      ，神靈衛(wèi)之，所作必成
      ，神仙可冀
      。欲求天仙者
      ，當(dāng)立一千三百善，欲求地仙者
      ，當(dāng)立三百善
      。”
      所以
      ，作為有神靈護(hù)衛(wèi)的吉人
      ，有天道相助的吉人，不僅需要善良
      ，更是需要努力行善
      。將自己定位成為能夠行善的吉人，并且能身體力行地付出實(shí)踐
      ，從好的念頭開始
      ，從小的好事做起，不以善小而不為
      ，上天一定會(huì)善待他
      、幫助他。
      改運(yùn)第二步：自強(qiáng)
      上天不會(huì)幫助一個(gè)自暴自棄的人
      ，也不會(huì)眷顧不求上進(jìn)的人
      。
      何為“天”？
      “天”即“天道”
      ，是宇宙的運(yùn)行法則
      ，“順天而行則昌，逆天而行則亡
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！崩甾r(nóng)民耕種，要順應(yīng)節(jié)氣的變化
        、要順應(yīng)農(nóng)作物的生長(zhǎng)周期
        ，該播種時(shí)播種、該施肥時(shí)施肥
        、該澆水時(shí)澆水
        ，順應(yīng)了規(guī)律，作物就會(huì)良好的生長(zhǎng)
        ；如果違背了這個(gè)規(guī)律
        ，作物就很難生長(zhǎng)，甚至?xí)劳觥?/p>
      所以說
        ，“天助”的根本與基礎(chǔ)還是“自助”
        ，讓自己去順應(yīng)萬物發(fā)展的規(guī)律，自然可以得到天助
        ，達(dá)成目標(biāo)
        ，這便是道教智慧當(dāng)中所謂的“順其自然”——順應(yīng)宇宙的運(yùn)行法則
        。
      我們都想追求大吉大利，想希望得到天道的眷顧
        ，但是切記
        ，重點(diǎn)還是在自己，所以道教經(jīng)典《太上感應(yīng)篇》開篇即謂之：“福禍無門
      ，惟人自召”
      ，為什么
      ？因?yàn)檫@就是“天道”
      ，就是宇宙的運(yùn)行法則，順之者昌
      ，逆之者亡
      。
      改運(yùn)第三步：厚德
      中國(guó)傳統(tǒng)的道家智慧，還指出了另一個(gè)關(guān)鍵：厚德載物
      。
      這四個(gè)字
      ，用物理學(xué)原理也可以得到印證，那就是“能量守恒定律”
      。一切事物皆是由能量組成
      ，不會(huì)憑空出現(xiàn)，也不會(huì)憑空消失
      ，只能從一個(gè)物體傳遞給另一個(gè)物體
      ，或者從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種形式。
      我們來看兩個(gè)很有意思的中國(guó)漢字：“德”和“得”
      ，這兩個(gè)字讀音是一樣的
      ，它們分別代表了什么意思呢？
      “德”代表內(nèi)在
      ，是我們的德行
      、能量、品質(zhì)
      、福氣
      ；
      “得”表示外在，是我們的金錢
      、地位
      、名利、健康
        、家庭等等
        。
      “德”是無形的，“得”是有形的
        ，它們也代表了同一種東西的兩個(gè)狀態(tài)：能量和質(zhì)量
        。
      我們通過愛因斯坦的質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式：E=mc2（能量E=質(zhì)量m×光速c的平方）
        ，可以得知：光速的平方是一個(gè)固定值，所以物質(zhì)的質(zhì)量和能量正相關(guān)
        。能量是內(nèi)在
        ，是我們看不見的；物體的質(zhì)量是外在
        ，是我們看得見摸得著的
        。但這兩個(gè)狀態(tài)，是可以相互轉(zhuǎn)化的
        。
      由此就能更好地理解“厚德載物”是什么意思了
        。“物”就是金錢
        、地位
        、房子、子孫
        、家庭
        、名利，這些從哪里來
      ？老祖宗告訴我們這些東西都是從“德”里來的
      。
      所以，根據(jù)能量守恒定律
      ，我們可以總結(jié)出：厚德厚物
      ，薄德薄物，缺德缺物
      ，無德無物
      。
      這是因?yàn)椋芰亢唾|(zhì)量永遠(yuǎn)要追求一種平衡：當(dāng)我們的德行比較寬厚
      ，精神超出物質(zhì)的時(shí)候
      ，宇宙會(huì)使得物質(zhì)和精神自動(dòng)回復(fù)平衡，讓等量的物質(zhì)出現(xiàn)
      。
      所以
      ，如果一個(gè)人德行很少，但外在擁有的物質(zhì)太多
      ，結(jié)果就是多出精神的這部分物質(zhì)會(huì)消失
      ，就是《易經(jīng)》上所說的：“德不配位，必有災(zāi)殃”
      。這就好像用限量1噸的拖拉機(jī)去拉5噸的黃金
      ，結(jié)局注定是車毀人亡——消受不起。
      史書《國(guó)語》上有這么一句：“唯厚德者能受多福
      ，無福而服者眾
      ，必自傷也”
      ，就是說的同樣的意思。
      當(dāng)我們明白了能量守恒定律后
      ，就可以主動(dòng)運(yùn)用這個(gè)定律
      ，去創(chuàng)造新的平衡。將自己定位成為一個(gè)有德行的吉人
      ，去努力培養(yǎng)自己的德行
      ，然后就能夠主動(dòng)改變自己在物質(zhì)生活當(dāng)中的命運(yùn)。
      總結(jié)：吉人自有天相
      綜上所述
      ，行善
      、自強(qiáng)、厚德
        ，是成為“吉人”的三個(gè)基本條件
      ，一旦完成之后
      ，便是老祖宗告訴我們的：“吉人自有天相”
      ，而我們的命運(yùn)自然也會(huì)得到相應(yīng)的改變。
      所以
      ，生活當(dāng)中不必過于看重外在的物質(zhì)
      ，而是應(yīng)當(dāng)把注意力放到內(nèi)在的精神上。舉頭三尺有神明
      ，當(dāng)我們身體力行地去行善積德時(shí)候
      ，上天絕不會(huì)看不到。
      2023年
      ，祝愿所有道友與善信
      ，希望所有人都能夠成為一個(gè)善良的、自強(qiáng)的有德之人
      ，然后以此去承載生命中應(yīng)有的更多寶藏
      ！
      福生無量！
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      李自成進(jìn)北京時(shí)
      ，追隨崇禎殉國(guó)的錦衣衛(wèi)、文武百官的數(shù)量多不多
      
                        
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      ，明朝崇禎十七年三月十九日
      ，李自成率領(lǐng)新生的大順軍進(jìn)入北京城，崇禎皇帝朱由檢不愿投降受辱
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      6月29日
      ，據(jù)路透社報(bào)道，美國(guó)男子邁克爾·泰勒在東京一法庭上表示后悔幫助日產(chǎn)集團(tuán)前董事長(zhǎng)戈恩逃離日本      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      游覽青年點(diǎn)：知青下鄉(xiāng)，歷史留下了誰的記憶
      
                        
      去遼西助農(nóng)賣大棗
      ，住在鄉(xiāng)下的村子里
      ，清晨出來閑逛，沿著一條小河往下走
      ，景色不錯(cuò)
      ，初升的太陽照著河水，照著樹林
      ，也照著一座院落
      。我走進(jìn)的院落竟然是一處“青年點(diǎn)”，還有一個(gè)小展覽館
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      同意3個(gè)條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)
      ，原來朱元璋早有警告
      
                        
      明朝最后一任皇帝朱由檢繼承大統(tǒng)那年是17歲，正是心中有番大作為的好年紀(jì)
      ，想必他胸中也有廣闊的天地
      ，希望能靠自己的能力，讓已有衰勢(shì)的大明重現(xiàn)當(dāng)年盛況
      ，他知道這條路難走
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      我國(guó)最尷尬的3個(gè)姓
      ，第1個(gè)僅有17人
      ，第3個(gè)起名字難叫出口
      
                        
      眾所周知，百家姓是中國(guó)孩童的啟蒙讀物
        ，對(duì)于教育有著卓越的貢獻(xiàn)
        。百姓一詞既是表明中國(guó)姓氏之多，也是對(duì)于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱
        。時(shí)至今日
      ，中國(guó)的姓氏何止百姓之多，實(shí)際上已逾5000之?dāng)?shù)
      。不僅如此
                
                ，第1個(gè)僅有17人，第3個(gè)起名字難叫出口.png" alt="我國(guó)最尷尬的3個(gè)姓
      ，第1個(gè)僅有17人
      ，第3個(gè)起名字難叫出口" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      陳勝吳廣最先反秦，但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡(jiǎn)單
      
                        
      不只是陳勝吳廣
      ，歷朝歷代凡是最先造反的沒有一個(gè)取得天下的
      。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩，但最后得到天下的卻是名不見經(jīng)傳的劉邦
      ，最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨
      。往后隋朝末年，王薄
      、楊玄感等最先起義
                
                ，但為何會(huì)迅速敗亡了原因很簡(jiǎn)單.png" alt="陳勝吳廣最先反秦，但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡(jiǎn)單" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      為何魏忠賢剛被殺
      ，明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人
      
                        
      縱觀明末和清末的情景
      ，在清末，維新派與守舊派相爭(zhēng)
      ，先進(jìn)科技的引進(jìn)逐漸成了必然
      ，但皇權(quán)依然是至高無上，而清末的道光
      、咸豐
        、慈禧面前來勢(shì)洶洶的列強(qiáng)
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      劉備為何要傍上中山靖王
        ，硬說是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵
      
                        
      熟讀《三國(guó)演義》的朋友應(yīng)該都知道，蜀漢主公劉備
        ，早年只是個(gè)賣草鞋的小販
        ，日子過得很清貧，放到現(xiàn)在估計(jì)會(huì)被人嘲諷一句屌絲
        。但劉備卻從不為自己的窘境所自卑
        ，常說自己是皇叔，是中山靖王之后
        。那么
                
                  ，硬說是他的后人而不提劉邦這點(diǎn)是關(guān)鍵.png" alt="劉備為何要傍上中山靖王，硬說是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵" onerror="nofind(this)" >