1
康熙帝雖然在康熙五十六年十一月公示的《面諭》中,為標(biāo)榜愛新覺羅家族入主中原,乃“自古得天下之正莫如我朝”(《清圣祖實(shí)錄》卷二百七十五
康熙曾五次南巡,每次過金陵
可以說
2
朱元璋在擇儲(chǔ)上
然康熙也學(xué)朱元璋
一是他已打響撤藩大戰(zhàn),隨時(shí)都會(huì)要御駕親征
二是皇后難產(chǎn)血崩,他有追思皇后之情
三是他與吳三桂之間的滿漢大戰(zhàn)愈演愈烈
所以,康熙帝改變滿人立賢立愛的舊俗
不料,此嘗試
朱元璋高度重視對(duì)皇太子朱標(biāo)的教育,為之準(zhǔn)備了一大批重臣名士作為東宮輔佐團(tuán)隊(duì),如太子首師宋濂為文官領(lǐng)袖
朱元璋加重太子權(quán)限,命其理政監(jiān)國(guó)
,同時(shí)將其他皇子分封藩地,在儲(chǔ)權(quán)爭(zhēng)斗中不能構(gòu)成為太子的威脅。朱標(biāo)久受儒家道統(tǒng)和治統(tǒng)熏染,推行仁孝治術(shù),關(guān)心大臣,愛護(hù)弟弟,朱元璋的兒子犯錯(cuò),太子朱標(biāo)主動(dòng)為之求情,獲得了諸弟的尊重和敬愛。他不僅贏得了滿朝文武的擁護(hù)(稍有桀驁不馴者,皆被朱元璋羅織罪名清除),而且深得其他皇弟的普遍敬重。康熙重視皇太子時(shí)
,除了在儀注和享受上采取放縱的態(tài)度外,同時(shí)加強(qiáng)其他皇子教育胤礽有才華,也能監(jiān)國(guó)出成績(jī)
康熙外巡
3
清朝還有一個(gè)根本性的原因,皇子不經(jīng)皇帝允許
,是不能隨意離京的,更無就藩之事,嚴(yán)重地影響了皇子們有充裕的時(shí)間和精力,交結(jié)大臣,自成集團(tuán),明爭(zhēng)暗斗,傾軋掣肘,意圖徹底改變最初的出身和身份。利弊相生
,不離京的皇子們強(qiáng)烈抵制康熙不循祖制冊(cè)立的皇太子,百般侵害,甚至出現(xiàn)了皇長(zhǎng)子胤褆聯(lián)合其他皇子制造“帳殿夜警”事件,使康熙誤以為太子胤礽意欲為叔姥爺索額圖復(fù)仇,嚴(yán)重威脅到自己的生命安全。由于康熙不理智
、無原則的寵愛與縱容,胤礽“專擅威權(quán),鳩聚黨與,窺伺朕躬,起居動(dòng)作無不探聽……更有異者,伊每夜逼近布城,裂縫向內(nèi)竊視。從前索額圖助伊潛謀大事,朕悉知其情,將索額圖處死。今允礽欲為索額圖復(fù)仇,結(jié)成黨羽,令朕未卜今日被鴆,明日遇害,晝夜戒慎不寧。似此之人明初雖然也存在一定的皇儲(chǔ)矛盾
,但實(shí)際權(quán)力牢牢掌控在朱元璋手中?div id="d48novz" class="flower left">洪武七年
,朱元璋寵愛的孫貴妃病逝,朱皇上命太子服齊衰杖期(即作為兒子為母守孝一年)。孫貴妃為庶母,而生母馬皇后還在,朱標(biāo)認(rèn)為這不合禮法,拒絕執(zhí)行,氣得朱元璋要拔劍擊打。后來在眾人的勸解下,事態(tài)才得以平息。朱元璋疼愛朱標(biāo)是真,但嚴(yán)厲要求也是真
。朱元璋對(duì)勛舊集群,大開殺戒,株連甚廣。就連朱標(biāo)的授業(yè)恩師、朱元璋視若圣人的大學(xué)問家宋濂,也被陷入親人的株連案中,雖然因?yàn)轳R皇后與皇太子的及時(shí)援手,沒有死于錦衣衛(wèi)的詔獄,卻死于流放的蒼涼途中。而康熙縱容太子儀注等同帝制
,甚至在節(jié)省自己用度時(shí),也保證東宮如同皇太后處不做縮減當(dāng)朱標(biāo)病逝,一向威嚴(yán)的朱元璋曾考慮改立朱棣
雖然最后導(dǎo)致了朱棣發(fā)動(dòng)靖難一役
,但是朱元璋立下的是關(guān)于皇位傳承的政治規(guī)矩。康熙學(xué)朱元璋立儲(chǔ)
,只看到立嫡立長(zhǎng),卻沒看到靖難一役的流血巨變,而其兩度廢黜胤礽,幽禁居所,又重視其他諸子,組成了新的權(quán)力中樞,凌駕于內(nèi)閣之上,結(jié)果來不及實(shí)施秘密建儲(chǔ)計(jì)劃,導(dǎo)致皇四子意外入選,而對(duì)其他皇子展開了一系列無情的迫害1、治隆唐宋
《成祖本紀(jì)》里的記載:
“雄武之略
朱元璋是明朝的開國(guó)皇帝
明朝是中國(guó)歷史上最后一個(gè)由漢人統(tǒng)治的王朝,而朱元璋是這個(gè)王朝的一手締造者
,他出身于窮苦的農(nóng)民家庭,在元末亂世中憑著自己的一番努力和好運(yùn)氣而走向了很多人都無法企及的皇帝寶座之位,朱元璋一生傳奇,甚至民間一直流傳了很多他的傳說,并被當(dāng)世和現(xiàn)代人視為草根逆襲的楷模與典范。但大明王朝和很多朝代一樣并沒有跳出滅亡的歷史規(guī)律
,當(dāng)時(shí)間的節(jié)點(diǎn)來到了公元1644年,李自成攻破北京城,崇禎帝以“君王死社稷”的愛國(guó)情結(jié)吊死煤山之上,至此昭示著大明朝的滅亡。然而最后的結(jié)果誰(shuí)也沒有想到,坐上紫禁城寶座的不是李自成不是張獻(xiàn)忠而是并不被看好的滿清外族
。清朝入關(guān)后為了對(duì)中原百姓進(jìn)行統(tǒng)治曾作出了很多駭人的舉動(dòng),如揚(yáng)州十日、嘉定三屠,并進(jìn)行了轟轟烈烈的蓄辮運(yùn)動(dòng),所以百姓的反抗此起彼伏,民眾和朝廷的矛盾也是愈積越深。為了緩解這些矛盾
,滿清統(tǒng)治者也是想了很多的法子,康熙當(dāng)政后更是絞盡腦汁來通過各種手段來處理這樣的危機(jī)?div id="4qifd00" class="flower right">甚至如今我們依然可以在這里找尋到康熙御筆“治隆唐宋”
,以此來對(duì)朱元璋進(jìn)行歌功頌德,褒揚(yáng)大明對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)超巨富宋朝和盛世大唐。在對(duì)明孝陵的祭奠過程中,康熙甚至不惜放下至高無上的皇帝身板,以對(duì)自己滿清祖先的禮儀進(jìn)行三叩九拜祭奠明太祖朱元璋,而為何康熙要這樣做1.康熙是滿清統(tǒng)治中原后的第二任皇帝,當(dāng)時(shí)清朝的根基還沒有完全站穩(wěn)腳
2.當(dāng)時(shí)的江南是反清復(fù)明的重地,文人學(xué)子在感情上無法抹去對(duì)前明的思念
,而滿清發(fā)動(dòng)的“文字獄”已經(jīng)對(duì)很多人造成了毀滅性的打擊,為了緩和矛盾,康熙通過這種方式來消除民間怨言,以此達(dá)到穩(wěn)固統(tǒng)治的目的。3.南京在明朝時(shí)
,其實(shí)是王朝的龍興之地,地位一直和當(dāng)時(shí)的京城北京不相上下。而在封建時(shí)期,更是將一個(gè)王朝興起的根據(jù)地視為福地,康熙自然是知道這一點(diǎn)的,為了徹底消滅掉明朝的根基,康熙不得不做出一些動(dòng)作。據(jù)相關(guān)史料和野史記載,當(dāng)年康熙趁著拜謁明孝陵的時(shí)機(jī)而派風(fēng)水大師對(duì)南京城和明孝陵進(jìn)行了龍圖寶地勘測(cè),并讓高人對(duì)這里進(jìn)行風(fēng)水破壞以此來削掉前明根基。所以說康熙拜謁明孝陵并行三叩九拜之禮并非其崇拜朱元璋
,其實(shí)就是為了維護(hù)統(tǒng)治做的掩人耳目的舉動(dòng)罷了,用這種方式麻痹欺騙百姓確實(shí)令人氣憤和憤怒。明孝陵
,坐落于南京市玄武區(qū)紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,東毗中山陵,南臨梅花山,是明太祖朱元璋與其皇后的合葬陵墓。因皇后馬氏謚號(hào)“孝慈高皇后”,又因奉行孝治天下文章來源于網(wǎng)絡(luò),所有權(quán)歸原作者所有
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