原創(chuàng)孔明逝世劉禪連殺三個(gè)大臣，他這是“飄了” 專家：不殺才是真傻

引言 有句中國(guó)百姓耳熟能詳?shù)脑捊小白R(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，出自《三國(guó)志》中“識(shí)時(shí)務(wù)者，在乎俊杰，此間自有臥龍、鳳雛?！彪m然影視劇中多出自反叛口中，但這句話中蘊(yùn)含的道理卻是正確的。天下大勢(shì)不可逆，懂得順勢(shì)而動(dòng)才不會(huì)害己害人。01單論歷史知識(shí)普及而言，《三國(guó)演義》可謂是“害人不淺”。這本小說(shuō)一下子引爆了全民“三國(guó)熱”，但是小說(shuō)里許多杜撰的事件和人物形象卻被不少人當(dāng)作正史來(lái)看，很多三國(guó)人物被黑得體無(wú)完膚卻百口莫辯。其中，要論被黑得最慘的人物絕對(duì)有劉禪一個(gè)。關(guān)于劉禪的歷史評(píng)價(jià)其實(shí)是很不錯(cuò)的，比如在劉備的遺詔中就提到，他聽(tīng)說(shuō)諸葛亮高度贊揚(yáng)了劉禪的才能，感到欣慰。也許有人認(rèn)為這只是下屬的奉承，但其實(shí)從劉禪當(dāng)皇帝后的表現(xiàn)就可以看出他的確當(dāng)?shù)闷鹬T葛亮的稱贊。

▲劉禪劇照

諸葛亮屢次北伐，劉禪卻能以蜀國(guó)弱小的國(guó)力保證后勤，而且把蜀國(guó)治理得井井有條。諸葛亮去世后，劉禪更是始終支撐著蜀國(guó)，朝廷里也相對(duì)平靜，沒(méi)出現(xiàn)魏吳兩國(guó)的朝廷紛亂。最后魏軍大軍壓境時(shí)，劉禪也果斷選擇了投降。拿即時(shí)策略游戲作比喻，蜀國(guó)靠一個(gè)礦（生產(chǎn)力）就能跟魏國(guó)四個(gè)礦玩這么多年，足見(jiàn)玩家（劉禪）的才能了。

▲諸葛亮隆中草廬照片

除此之外，劉禪還貢獻(xiàn)出了“樂(lè)不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)，在課本里學(xué)到時(shí)，大家都認(rèn)為劉禪傻得可愛(ài)。但現(xiàn)在長(zhǎng)大了，再回顧這個(gè)故事，如果還認(rèn)為劉禪是傻，那才是真的傻了。劉禪作為亡國(guó)之君如果還敢表現(xiàn)得有雄心，那不是給別人遞刀子嗎？自己遭殃不說(shuō)，蜀國(guó)投降的大臣都得遭殃。

劉禪就是這么一個(gè)皇帝，仁義（多次大赦天下）、持家（把蜀國(guó)打理得井井有條）、識(shí)時(shí)務(wù)（果斷投降及“樂(lè)不思蜀”），所以周壽昌注解《三國(guó)志》說(shuō)：“后主之賢，于是乎不可及?！?strong>至于羅貫中為什么要黑劉禪，主要還是因?yàn)樾≌f(shuō)里蜀國(guó)是正統(tǒng)，所以正義的失敗必須有人背鍋，于是選中了劉禪。

02蜀相諸葛亮的離世對(duì)蜀國(guó)可是一個(gè)巨大的打擊，畢竟這樣的大才可謂是古今少有，諸葛亮本人又太耀眼了，把其他大臣?jí)旱么贿^(guò)氣，所以才會(huì)出現(xiàn)諸葛亮死后蜀國(guó)沒(méi)有真正的人才的窘境。而蜀國(guó)皇帝劉禪在孔明逝世的時(shí)候做了什么呢？他一口氣連殺了3個(gè)大臣，讓人不得不懷疑是不是因?yàn)闆](méi)了相父的約束所以他“飄了”或者“瘋了”？其實(shí)劉禪的決定自由其高明處。

▲諸葛亮劇照

劉禪殺的第一個(gè)大臣叫李邈。這李邈是個(gè)十足的投機(jī)分子。劉備進(jìn)攻益州的時(shí)候，李邈就以大義勸劉備退兵，其實(shí)這種時(shí)候是個(gè)人都會(huì)知道劉備根本沒(méi)有退路，李邈還來(lái)刷一波存在感，只能說(shuō)他是為了博取一個(gè)好名聲。諸葛亮要?dú)ⅠR謖時(shí)，也是他用歷史典故來(lái)勸阻諸葛亮，且不說(shuō)那些典故是否適用，就說(shuō)諸葛亮為了明正典刑，也必須從嚴(yán)處置，否則別人會(huì)以為諸葛亮是偏袒自己的親信。

就是這么個(gè)人，在諸葛亮死后想要進(jìn)步，所以試探劉禪口風(fēng)沒(méi)得到答復(fù)后，以為劉禪心中是厭惡諸葛亮的，趕緊上疏罵了一通諸葛亮。且不說(shuō)他這事做得不地道，單說(shuō)這么能來(lái)事兒的大臣在朝廷里也是個(gè)定時(shí)炸彈，所以李邈完全就是自尋死路。

▲劉禪與諸葛亮劇照

第二個(gè)是劉琰。關(guān)于劉琰這個(gè)人史書(shū)上記載不多，只說(shuō)他喜歡排場(chǎng)、喜歡醉酒，不參與蜀國(guó)事務(wù)管理，只是時(shí)常附和一下諸葛亮的意見(jiàn)。劉琰是個(gè)志大才疏的人，他在蜀國(guó)的地位很高，但是又沒(méi)有什么真本事，受到諸葛亮斥責(zé)后還悶悶不樂(lè)，整個(gè)就是個(gè)難伺候的主。其實(shí)這樣的人本來(lái)劉禪是不會(huì)理會(huì)的，怪只怪他自己太多嘴了。

▲東漢三國(guó)營(yíng)帳

按照蜀國(guó)的習(xí)慣每年新春，大臣的家眷是要去皇宮向太后請(qǐng)安的，有一次劉琰的夫人胡氏被太后留在宮里一個(gè)月才出來(lái)。這時(shí)候男人懷疑自己是不是被“綠了”很正常，但劉琰這大嘴巴子就直接給說(shuō)出去了。且不說(shuō)這只是他的懷疑，就算真發(fā)生了這事，一般大臣都會(huì)竭力遮掩，畢竟皇帝的面子不能落，往大了說(shuō)真捅出去還會(huì)影響國(guó)家內(nèi)部團(tuán)結(jié)。歷朝歷代都發(fā)生過(guò)這種事，但只有劉琰往外說(shuō)，他不死誰(shuí)死？

▲楊儀劇照

最后一位是楊儀。這位老兄因?yàn)樵谛≌f(shuō)里協(xié)助馬岱殺了魏延是露過(guò)一把臉的。也許因?yàn)檫@事，或者說(shuō)幫諸葛亮干過(guò)其他很多活兒，所以他認(rèn)為諸葛亮這是把他當(dāng)相位繼承人在培養(yǎng)啊。結(jié)果諸葛亮去世時(shí)，劉禪沒(méi)選他當(dāng)丞相，他就說(shuō)出了“早知如此當(dāng)初投靠魏國(guó)算了”這種大逆不道的話，這種話是個(gè)正常的君主都不能容忍。為此，對(duì)于劉禪在諸葛亮死時(shí)還殺三人的舉動(dòng)，專家表示，不殺就是真傻，這才是大智慧。

結(jié)語(yǔ) 無(wú)論是皇帝還是臣子，都需要能認(rèn)清自己的身份和現(xiàn)實(shí)形勢(shì)，說(shuō)了不該說(shuō)的話，做了不該做的事，或者是看不清現(xiàn)實(shí)認(rèn)死理，那都不會(huì)有好結(jié)果的。這一點(diǎn)上，很多人都應(yīng)該跟劉禪學(xué)習(xí)。 參考資料：

《三國(guó)志》

劉禪究竟說(shuō)了啥，讓孔明臨死前意識(shí)到他根本就不傻？

三國(guó)時(shí)期，劉備能夠熬出頭建立蜀漢政權(quán)實(shí)在不容易，這其中大部分要?dú)w功于?神人諸葛亮?的竭心盡力地輔佐。在諸葛亮沒(méi)有出山以前，劉備老板基本處于被人追著打的窘境，那時(shí)候不管劉備到哪割據(jù)一方都擺脫不了兵敗逃跑的尷尬命運(yùn)。然而他的一切都在諸葛亮出山后發(fā)生了轉(zhuǎn)變，而劉老板也從一個(gè)市井小販成功逆襲為蜀開(kāi)國(guó)皇帝。

公元207年，劉備親自冒著酷暑嚴(yán)寒到隆中請(qǐng)出了年僅27歲的臥龍先生。諸葛亮制定了一個(gè)三分天下的宏偉藍(lán)圖：先取荊州為家，再占領(lǐng)益州為根據(jù)地，最后派上將開(kāi)啟北伐的模式。不得不佩服諸葛亮真是神人一枚，后來(lái)劉備老板還真就按著他的這個(gè)計(jì)劃一步一步地向前發(fā)展，并最終真的在成都建立了蜀漢政權(quán)。

劉備也是一位非常念舊情又有遠(yuǎn)見(jiàn)的大佬。他知道自己的?傻阿斗?沒(méi)什么雄才大略，根本不可能玩轉(zhuǎn)蜀國(guó)，就更別說(shuō)完成?興復(fù)漢室?的神圣使命了。白帝城托孤之時(shí)，劉備讓自己的兒子劉禪拜諸葛亮為?相父?，并且特地叮囑小阿斗一定要非常尊敬諸葛亮，不能有半分的懈怠。

與此同時(shí)，劉玄德還給對(duì)諸葛亮說(shuō)：?你的才華完全碾壓曹丕，甚至高出他10倍之多。所以要是阿斗實(shí)在不行了，先生就自立為成都之主吧！?有人說(shuō)這是劉備試探諸葛亮，但這是劉老板在臨死前的話，所謂?人之將死其言也善?，因此這更多的是劉老大的內(nèi)心肺腑之話，不會(huì)是傳說(shuō)中的試探。

后來(lái)劉禪繼承了大位，也幾乎對(duì)諸葛亮言聽(tīng)計(jì)從。雖然小阿斗偶爾犯點(diǎn)低級(jí)錯(cuò)誤，但他好歹做了41年太平太子，并沒(méi)有干出太大的失誤之事。這里面當(dāng)然離不開(kāi)諸葛亮的殫精竭慮，但也同樣表明小劉禪也并不像傳說(shuō)中的那么廢。

因?yàn)槿绻麆⒍氛娴哪X子打鐵的話，他完全可以不重要諸葛亮，甚至還能夠?qū)ζ湎露臼帧Ｉ檀?，紂王秒殺了比干；吳國(guó)的孫皓直接廢了大批老臣??這些都是活生生的例子，如此來(lái)看，劉禪也算是個(gè)知好歹的人，至少頭腦不會(huì)那么簡(jiǎn)單。

諸葛亮忠心耿耿，同時(shí)也盡忠職守，然而他大權(quán)在握也是事實(shí)。劉禪是蜀國(guó)的天子，而實(shí)權(quán)掌握在他的相父手中。封建時(shí)代，似乎還沒(méi)有哪個(gè)皇帝希望國(guó)家大權(quán)掌握在別人手里的，阿斗也不例外。

諸葛亮再怎么說(shuō)也只是劉家的臣子，所以阿斗再尊敬自己的相父也肯定對(duì)其有些想法。不過(guò)他們之間卻從沒(méi)有紅過(guò)臉，這雖然也是諸葛亮忠心的體現(xiàn)，同時(shí)也表明劉禪真不傻：至少他對(duì)于處理與諸葛亮之間的君臣關(guān)系方面非常恰當(dāng)。

直到諸葛亮死的那一刻，這位三國(guó)神人才發(fā)現(xiàn)原來(lái)小阿斗一點(diǎn)不傻，甚至還可以算得上精明。公元234年，諸葛亮第6次北伐曹魏，并與司馬懿展開(kāi)了大戰(zhàn)。然而這位蜀漢名臣一生嘔心瀝血使得自己的身體已非常虛弱，最后倒在了前線??五丈原。

孔明病危的消息傳到成都，劉禪立刻派出了使者前來(lái)詢問(wèn)諸葛亮的后事，當(dāng)時(shí)天子派來(lái)的使臣還帶來(lái)了皇帝的一句親口問(wèn)話：相父百年之后，您的兒子該如何處理呢？諸葛亮是天下奇才，聰明的他馬上明白了皇帝的言外之意，于是終于明白了：原來(lái)阿斗一點(diǎn)兒也不傻??！

這簡(jiǎn)單的一句話到底有何玄機(jī)呢？其實(shí)這就是劉禪在試探諸葛亮。假如小劉禪真的信任諸葛亮的話，那么他直接就說(shuō)：?相父您放心，蜀國(guó)的軍政大權(quán)直接交給您的兒子就行了。?然而阿斗卻沒(méi)這么說(shuō)，而是詢問(wèn)諸葛亮，因?yàn)閯⒍U擔(dān)心他把大權(quán)傳給兒子，將來(lái)可能會(huì)威脅自己的統(tǒng)治。

不過(guò)這位臥龍先生也明白了皇帝的意思，他于是馬上回答說(shuō)：?臣家里還有桑樹(shù)800棵，我的孩子能夠過(guò)日子，根本不用做官了。?后來(lái)劉禪這才把懸著的心給放下了。直到孔明臨死前，他才發(fā)現(xiàn)了傳說(shuō)中的傻阿斗其實(shí)不傻。

孔明死后，阿斗為啥連殺了3位重臣？

一個(gè)國(guó)家一個(gè)朝代的發(fā)展離不開(kāi)君王的領(lǐng)導(dǎo)，也可以說(shuō)一個(gè)君王是否聰慧、是否有謀略、是否對(duì)于國(guó)家大事有著清醒的判斷的認(rèn)知決定著一個(gè)國(guó)家一個(gè)朝代能否發(fā)展的更遠(yuǎn)更大，歷史上不乏能夠?qū)?guó)家領(lǐng)導(dǎo)的十分好，百姓安居樂(lè)業(yè)，上下一派祥和景象的君王，當(dāng)然也不是所有的君王都能做到這樣，今天我們就要提到一個(gè)皇帝——?jiǎng)⒍U。

劉禪作為劉備的兒子，與他父親的智慧與謀略相比，就顯得十分怯懦無(wú)能，再加上劉禪有個(gè)小名叫阿斗，所以有人就用“扶不起來(lái)的阿斗”來(lái)形容他，那到底劉禪是不是這樣一個(gè)無(wú)能的人呢？

在劉禪即位后，就依據(jù)先父劉備的遺詔，命諸葛亮輔助政事，因?yàn)樵谄涓竸淇磥?lái)，劉禪在處理政事方面確實(shí)缺乏經(jīng)驗(yàn)，，也沒(méi)有自己的思想和抱負(fù)，所以臨死之前，便托付諸葛亮輔助他，所以實(shí)際上劉禪繼位之后只是一個(gè)空殼子，沒(méi)有實(shí)權(quán)。一是他在政事上確實(shí)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，二是與他的父親及諸葛亮相比，他好像確實(shí)不夠聰慧。

所以為了杜絕他在國(guó)家大事上胡作非為，諸葛亮便將實(shí)權(quán)全部握在自己手中，直到后來(lái)諸葛亮去世后，實(shí)在不得已，劉禪這才掌握實(shí)權(quán)。但實(shí)際上，劉禪并不是一個(gè)沒(méi)有腦子的毫無(wú)抱負(fù)的人，從諸葛亮去世后他做的事情就能夠看出來(lái)，他實(shí)際上也是一個(gè)有勇有謀的君王。

諸葛亮去世后，他身邊少了得力干將，下邊的臣子便開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)，他為了肅清朝野，連殺三位重臣以儆效尤。他下令殺的第一位是劉琰。劉琰此人心胸狹隘，此前劉備在世時(shí)，他也跟隨過(guò)劉備征戰(zhàn)沙場(chǎng)，但此人十分執(zhí)拗，凡是不聽(tīng)別人的意見(jiàn)，只顧自己的想法，在外征戰(zhàn)時(shí)，因與諸葛亮有所沖突，便回到了京都。

正巧他的妻子在宮中幾月未歸，他竟懷疑劉禪與妻子有染，還將妻子打了一頓趕出來(lái)家門(mén)，后來(lái)這件事情傳到了劉禪耳中，劉禪看不慣他的所作所為，心想留著他日后也是個(gè)禍害，便下令殺了他。第二個(gè)殺的是李淼。李淼此人心機(jī)頗深，諸葛亮去世之后，便呈上奏折細(xì)數(shù)諸葛亮的種種行為表達(dá)自己的不滿，劉禪意識(shí)到此人十分奸詐，對(duì)一個(gè)死去的人還如此計(jì)較，也下令將他處死了。

第三個(gè)殺的是楊儀。當(dāng)時(shí)的楊儀野心勃勃，手握兵權(quán)，而劉禪沒(méi)了諸葛亮的輔佐，害怕楊儀功高蓋主，再加上楊儀平時(shí)就作風(fēng)不佳，所以劉禪也給他處死了。從他殺了這三個(gè)重臣就看得出來(lái)，劉禪并不是毫無(wú)頭腦之人

諸葛亮死后，有一人站出來(lái)說(shuō)他是大奸臣，劉禪點(diǎn)了點(diǎn)頭斬

如果說(shuō)中國(guó)歷史上最忠君的是誰(shuí)，雖然有千千萬(wàn)萬(wàn)的候選人，但是這個(gè)第一名，一定要給武侯諸葛亮。畢竟“鞠躬盡瘁，死而后已”這句話不是白瞎的。諸葛亮是何許人也？而為了報(bào)劉備的三顧茅廬之恩，生生的耗盡了自己最后一滴血，連劉備將皇位捧到他面前他都不去做，反而一心扶持劉備那癡傻的兒子劉禪即位。最后死在了五丈原。杜宇諸葛亮這個(gè)人的評(píng)價(jià)，歷史上歷代的判定是很高的，但是并不是沒(méi)人懷疑過(guò)他這么做的動(dòng)機(jī)。哪怕是在當(dāng)時(shí)的蜀漢，諸葛亮死后，也有人大呼痛快“死得好”。

赤壁之戰(zhàn)后，三國(guó)鼎立。公元221年，劉備稱帝，建立了蜀漢王朝。但是這個(gè)皇帝每當(dāng)多久，僅僅一年后，劉備就因?yàn)殛P(guān)羽的死不聽(tīng)勸告，強(qiáng)行東征，最后被火燒連營(yíng)，退守白帝城。此時(shí)就到了歷史上著名的“白帝城托孤”的時(shí)候。劉備難有皇家風(fēng)范，這一點(diǎn)是歷史認(rèn)定了的。他畏畏縮縮不感出頭，哪怕是劉表都敢先他一步在這亂世爭(zhēng)一爭(zhēng)。但是劉備不敢，在沒(méi)能遇到諸葛亮之前，他把自己比作無(wú)水之魚(yú)，遇到諸葛亮之后就是如魚(yú)得水。

作為一個(gè)亂世中的重要政治人物，劉備或許有他的先祖劉邦那樣能籠絡(luò)一大批能人異士的人格魅力。但是他所處的時(shí)代，不比劉邦時(shí)期放眼天下都是漢土，劉備只是一個(gè)衰微王室的有著薄弱的血緣關(guān)系的不重要的人物。治國(guó)之道和行軍用兵，他完全比不上曹魏和孫吳的主公。但是他有諸葛亮，這個(gè)智囊，強(qiáng)撐著據(jù)地勢(shì)而守的蜀漢。

白帝城托孤，劉備用的計(jì)謀，是攻心計(jì)。他明明知道諸葛亮不會(huì)接下皇帝的位置，還是要問(wèn)上一問(wèn)。如果諸葛亮接下了，恐怕就會(huì)先劉備而死。他不接下就恰好證明了他的忠心。聰慧如孔明，他不會(huì)掉到這樣一個(gè)圈套里去。但是忠誠(chéng)如孔明，他自幼把自己比作管仲那樣的人物，劉備對(duì)他有知遇之恩，當(dāng)時(shí)的形勢(shì)他的才華也只能在蜀漢施展拳腳。因?yàn)楸狈降牟芪河兴抉R懿，男方的孫吳有魯肅，這些人一點(diǎn)也不比他差勁。

也許天命不在諸葛亮這邊，也許他沒(méi)有遇上一個(gè)好主子。更何況當(dāng)時(shí)的蜀漢幾乎是他一個(gè)人在強(qiáng)撐，“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”這樣的現(xiàn)象，在劉禪主政時(shí)期已經(jīng)不復(fù)以往了。反觀國(guó)內(nèi)，多的是尸餐素位的官員，多的是上書(shū)劉禪抨擊他獨(dú)攬大權(quán)的人。五丈原前的諸葛亮，連死都只能秘不發(fā)喪，整理衣冠，羽扇綸巾在步輦上，嚇退了追擊而來(lái)的司馬懿。

諸葛亮死后，劉禪大慟，哭了三天三夜。雖然他不滿諸葛亮把握朝政，但是作為太子太傅，諸葛亮真的像父親一樣陪伴他成長(zhǎng)，反而劉備并不喜歡這個(gè)不肖父的兒子。當(dāng)然，在一代權(quán)臣死后立馬就會(huì)有人出來(lái)企圖貶損。這個(gè)人，就是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)反對(duì)諸葛亮的積極分子李邈。李邈本來(lái)是劉璋的屬臣，劉備入蜀后李邈得罪了劉備本來(lái)要處死，但是諸葛亮勸服了劉備并讓他留任。

好心或許被當(dāng)成了驢肝肺。李邈在諸葛亮死后上書(shū)劉禪，說(shuō)他是：亂臣賊子，這樣如虎狼一樣的人戍守邊疆是國(guó)家的不幸，如今諸葛亮死了應(yīng)該慶祝。沒(méi)曾想到劉禪居然大怒，將他關(guān)押到牢房，并下令誅殺。

其實(shí)哪怕是現(xiàn)代都有很多詆毀諸葛亮的言論，人們或許不能理解他的愚忠和不會(huì)變通，所以就想到了是不是當(dāng)時(shí)的諸葛亮真的有謀反的打算。因此還把他比作是沒(méi)有謀反前的董卓。只是諸葛亮死的早，不然蜀漢或者也會(huì)改朝換代成為諸葛家的天下。我認(rèn)為，這種不理解從而詆毀的行為是及其惡劣的。至少孔明先生留在這世間的最后的樣貌，是那么的正義凜然。有的詆毀，真的讓人心痛。

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