上饒信州區(qū)沙溪毛閽村婁氏其家族思想對后世有著深遠影響幾代名人故事廣為流傳
上饒第壹眼
2023-09-18 01:17:43
曾參觀過不少大族宗祠
，一族之中能出多位名人的，實為鮮見
。而其家族思想對后世有著深遠影響的更是鳳毛麟角
，尤值尊崇
。婁氏幾代名人的故事已廣為流傳
，收集
、整理
、歸納
，告以后人
，意義非凡。
婁璜
毛閽
，屬信州區(qū)沙溪鎮(zhèn)青巖村轄下自然村
，古時原名砍石。
沙溪毛閽村婁氏其家族思想對后世有著深遠影響幾代名人故事廣為流傳.png)
相傳唐朝初期
，婁氏第十四世裔曜公從鄭州（古稱武來）到信州路任上饒尉
，居住在州內(nèi)北街。曜公之子婁璜擅長“堪輿”之術(shù)
，喜歡游山玩水
，明陰陽，辨風(fēng)水
。
有一天
，婁璜騎著馬沿著信江河
，朝東方向行了四十余里，遇到一塊突兀的大巖石擋在了路中間
。納悶此石緣何沒有村民將之搬移呢
？待他下馬細看，只見該巖石斷面如削
，平整如鏡
，卻是堪輿術(shù)中相傳的“下馬石”！
但凡有天然如此生相的石頭
，文官遇之下轎
，武官遇之下馬
。因此種神石所現(xiàn)之處
，定是大貴之地。
婁璜再細察此地大勢
，只見田野開闊
，山清水秀，更有那隔江峰巒像是大鷹展翅
。正當(dāng)他拊掌暗驚之地風(fēng)水之勝時
，恍惚間似有一只金絲貓從隔岸飛躍而過，倏忽間便消失于大巖石背后
。獅虎皆屬貓科動物
，且此貓渾身金絲，并非凡物
。正是暗合了堪輿學(xué)中所指的“獅相顯身”
。石與貓相應(yīng)，預(yù)示著此地必出封侯拜相之大材
！婁璜便下決心在這塊巨石附近筑屋居住了下來
，并將此地取名為砍石。
果然
，婁璜在砍石定居后
，誕有兩個兒子，長子婁師德便是后來盛唐名相
，千古流芳
。
婁師德
中國有句俗話“宰相肚里能撐船”，比喻寬容待人
，謙遜大度的超脫品性
。或許很多人認為此俗話來自于王安石典故
，其實早在王安石（北宋）之前
，唐朝婁師德已然是此德典范
。
婁師德（630-699），字宗仁
。關(guān)于他的謙和忍讓有個最著名“唾面自干”的故事：他的弟弟婁師道去上任代州刺史之前
，向婁師德道別辭行，并請教為官之道
。婁師德舉例道：“假若有人朝你臉上吐唾沫
，不要發(fā)怒，也不要擦去
，而是令其自干
。因為即便是擦拭，都是表示反抗與不滿
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！?/p>
能做到這個地步，在現(xiàn)代人的觀念里是不可思議的
，甚至?xí)詾樗悄懶∨橙?div id="d48novz" class="flower left">
，委曲求全之人。但是只要你稍加細心
、深入了解他
，就會發(fā)現(xiàn)其實不然。
婁師德自幼才思敏捷
，二十六歲便中進士
，授江都（今江蘇揚州）縣尉。唐上元初年
，累補監(jiān)察御史
。聽聞西北戰(zhàn)事吃緊，作為一個文官的他應(yīng)募從軍
。在與吐蕃接壤的河隴地區(qū)主事軍務(wù)
，與外敵對抗四十余年，屢立戰(zhàn)功
。且?guī)ьI(lǐng)部下屯田墾荒
，自籌糧草，深得武則天賞識
。692年（長壽元年）
，婁師德被召回朝中，擔(dān)任夏官侍郎
、判尚書事
，次年又拜同鳳閣鸞臺平章事，成為宰相
。694年（延載元年）
，已為宰相的他
，卻仍要兼管屯田事務(wù)，被任命為河源
、積石
、懷遠等軍及河
、蘭
、鄯、廓等州檢校營田大使
。696年春天
，他再次被任命為“戍邊道行軍副總管”
，出擊吐蕃，這次唐兵遭遇大敗
，婁師德被連降多級
，貶到一個叫原州的小地方掛了個“員外司馬”的閑職。一年以后
，公元697年五月
，女皇武則天又念起婁師德英武
，再次委以“清邊道副大總管”之職
，帶兵二十萬迎戰(zhàn)契丹。同年九月
，婁師德升任鳳閣侍郎
、同鳳閣鸞臺平章事，再次擔(dān)任宰相
，兼納言
，進封譙縣子。
與婁師德同朝的狄仁杰
，與他一樣兩度拜相
。但狄仁杰性格耿直，激進直率
，雖破案千萬
，立功無數(shù)，但卻不屑婁師德的為官之道
。認為婁師德謹小慎微
，難成大事。武則天見他常排擠婁師德
，便將婁師德舉薦狄仁杰的奏章給他看
，告訴他：“你可知道，你今日能為相
，卻是婁師德一直在努力推崇你……”狄仁杰看后十分慚愧
，嘆道：“我卻不知道他竟能如此容我
，相較之下，胸襟之廣實在非我所能企及
！”
婁師德一生大起大落
，卻能榮辱不驚，低調(diào)寬容
，為人無懈可擊
。在唐朝風(fēng)起云涌、險象環(huán)生的官場
，不隨波逐流
，不結(jié)黨樹敵。于699年（圣歷二年）在會州（甘肅靖遠）病逝
，終年七十歲
，追贈涼州都督，謚號貞
。相較其他同朝高官非刑即殺
，是為善終。且與房玄齡
、杜如晦等二十四人被唐德宗定為宰臣上等
，畫像被放入了凌煙閣（唐朝為表彰功臣而建筑的高閣）。
《孫子兵法》有云：“小不忍則亂大謀
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《老子》有句：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！眾鋷煹掠靡簧芎玫卦忈屃藮|方哲學(xué)之大意境，忍讓不是懦弱
，將之付諸于行
，并能堅持貫徹一生，實是大智慧也
。
婁諒
婁諒（1422-1491）字克貞
，號一齋，是婁氏第三十九世裔孫
，婁師德第二十四代孫
。明初理學(xué)家。
西方哲學(xué)有唯物主義與唯心主義之分
，中國東方哲學(xué)則有理學(xué)與心學(xué)之分
。心學(xué)創(chuàng)始人王陽明提出的“知行合一”，是在理學(xué)的“格物致知”的基礎(chǔ)上提煉升華而來。而最早成為其師
，點撥其志的
，正是當(dāng)時在毛閽村避世講學(xué)的婁諒。黃宗羲《明儒學(xué)案》中提到婁諒時有云：“姚江之學(xué)
，先生為發(fā)端也
。”姚江之學(xué)即指王陽明的心學(xué)
。
明孝宗弘治二年（1489年）
，婁諒已68歲，而其時王陽明才18虛歲
。他剛剛結(jié)了婚
，帶著夫人諸氏從洪都（今南昌）歸浙江余姚省親，水路行舟到廣信府東邊的毛閽村時
，停歇上岸
，專程拜謁婁諒。因為婁諒輕仕重學(xué)
，求學(xué)問道到43歲才去考仕
，獲官成都府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，封南京兵部職方司郎中
。卻只在任上待了兩個月
，便稱病回歸，與其弟婁謙（號蓮塘）整日講學(xué)為樂
，建一讀書“蕓閣”
，專事教授學(xué)生，在信州一帶被奉為圣人
，頗負盛名。
婁諒與王陽明
，一老一少
，因?qū)W結(jié)緣。王陽明向婁諒詢問如何才能修成圣人
。婁諒回道：“圣人必可學(xué)而至
。”
婁諒向王陽明講述了自己的求學(xué)之路
，他聽說吳與弼（字傅
，號康齋）在撫州崇仁鄉(xiāng)居，躬耕食力
，潛心治學(xué)
，收了不少弟子從學(xué)。便從上饒趕往崇仁
，投在康齋的門下
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？谍S之學(xué)，完全遵從程朱之道
，以敬義夾持
，誠明兩進為主，認為人應(yīng)當(dāng)整束自己的身心
，使其瑩凈
。注重“靜時涵養(yǎng)，動時省察”
，終生以“存天理去人欲”為念
。并教導(dǎo)婁諒為學(xué)之道必須親治細務(wù)，躬行踐履
。親身參與勞動
，在自然、生活中所接觸的每事每物去體驗感悟
，才能做到真正的“格物致知”
。
婁諒一生共有著作《日錄》四十卷，詞樸理純
，不茍悅?cè)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；《三禮訂訛》四十卷；《諸儒附會》十三篇
，《春秋本意》十二篇
，他的思想對王陽明起到了深刻的影響，自然對那些前來求學(xué)的學(xué)生更是裨益良多
。因來毛閽村求學(xué)的人越來越多
，當(dāng)時盛況頗有孫子設(shè)壇講學(xué)之風(fēng)，道教場所古稱杏地
，毛閽村也一度被稱為杏坂村
。
婁忱與婁性
據(jù)《上饒縣志》載，明朝夏尚樸（婁諒學(xué)生
，江西廣豐人
。文學(xué)家、詩人）曾為婁忱專寫了墓志銘
，稱婁忱為“冰溪先生”
，又因婁忱與其兄婁性不和，托疾稱病躲在閣樓里看書
，十年不下樓
，戶部侍郎邵二泉送其外號“樓上先生”。
婁忱，字誠善
，年幼時便有奇質(zhì)
，落筆成文，妙語連珠
，常令人驚嘆
。但卻心性清高，只喜好寫文研學(xué)
，不通人情世故
，一直沒有在仕途上有所成就。只在近晚年時由歲貢受歸安訓(xùn)導(dǎo)
，但與他父親婁諒一樣
，只做了幾個月便棄官回鄉(xiāng)了。
婁忱為何會與婁性不和
？因婁性長女婁素珍是寧王妃
，當(dāng)朝太后去世，國母之喪
，按例所有的皇親國戚要受袞服（古代品級最高的衣服
，日常只有天子穿著。）但是性情孤傲的婁忱不愿意與寧王朱宸濠搭上姻親關(guān)系
。只愿穿平常的吊喪之服
，還極力翻出前朝舊例來陳述自己的志氣、推卻收受袞服
。因這件事
，幾次差點被寧王朱宸濠害死，好在都得到了當(dāng)時任都憲的王陽明暗中解救
。所以
，他十年躲在樓上不下來，也不一定是真與婁性不和
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？赡苤皇菫榱吮茈y而已。
后來朱宸濠謀逆失敗
，婁氏一族被株連，婁忱也被抓
，投入獄中
。一些平日里的親朋好友因害怕牽連受累，都不敢前去探望
。唯獨婁忱的第二個女婿余錠（上瀘人）
，不避艱險，親自上牢獄中打點疏通，托人照顧婁忱
。婁忱在獄中得病
，余錠又是送藥尋醫(yī)，晏然在家里一樣
，盡心盡力
。可惜仍然沒有醫(yī)好婁忱
，卒于獄中
。余錠將婁忱遺體接回家中，按禮俗衣衾棺槨
，殯殮厚葬
。并拜托夏尚樸為婁忱寫墓志銘。夏尚樸感其孝心
，又敬重婁忱本人傲骨高潔
，義不容辭，接下重托
。
婁性
，明朝成化年間進士，擔(dān)任過兵部侍郎等職
，也在白鹿洞等書院講過學(xué)
，亦是一代名儒。但或許是因婁性去世較早（寧王叛亂前）
，也或許因他是婁妃的父親
，提及他必連及寧王反叛一事，導(dǎo)致關(guān)于婁性的記載極少
。相對來說
，婁忱的名氣反而更大，有些舊籍上會將婁素珍之父寫作婁忱
，甚至直接寫成婁諒
。但經(jīng)對比一些歷史事件發(fā)生年份，婁性為婁素珍之父
，最為可信
。
婁素珍
婁素珍，明朝寧王朱宸濠（明太祖朱元璋十六子朱權(quán)之四世孫）正妻
，稱婁妃
。婁諒的孫女，其父婁性膝下有仁
、促二子
，婁素珍是長女
，幼女為明朝禮部尚書費寀（明朝首輔費宏之弟）夫人。
婁素珍出生年月不詳
，毛閽村婁氏宗祠墻壁上資料標(biāo)注（1506-1521）與史載寧王之亂（1519年）年份不符
。婁素珍初嫁寧王朱宸濠時已是十六歲，根據(jù)她叔叔躲在樓上十年的記載
，她至少有二十六歲以上
。且朱宸濠出生于1479年，到兵敗時他已經(jīng)四十歲了
。婁素珍是他的正妻
，兩個人年齡相差懸殊的話，寧王應(yīng)該早有正室
，據(jù)此推算
，他們年齡應(yīng)該也相差不了太多。她跳江自盡時有可能已有三十多歲
。出生年月因在1500年之前
。
婁素珍與寧王朱宸濠剛成親之時，他尚是一翩翩少年
，對聰慧明麗的婁素珍極為寵愛
。常常與她一起游山玩水、品詩作詞
。婁素珍曾作詩一首：“春晴并轡出芳郊
，帶得詩來馬上敲，著意尋春春不見
，東風(fēng)吹上海棠梢
。”
他們兩人各騎著一匹馬
，放馬由韁
，并頭而行。一邊在馬上悠然地欣賞著郊外的美景
，一邊還興致勃勃地討論著詩篇
。他們哪是著意去尋春呀？盡在享受兩個人的柔情蜜意了
。
寧王為了彰顯對她的寵愛
，特地在豫章南湖中央，一塊突出水面的綠色小洲上
，建起亭臺樓閣
，命名為“杏花樓”，專供她常來登高賞景
，臨水梳妝
。而婁家也因?qū)櫢Ｊa，在廣信府（今水南街勞動路婁家巷）建了府邸
，后人在匾額上標(biāo)注“理學(xué)舊弟”
，以彰婁家理學(xué)思想之深遠。（也有些資料記載婁妃出生地在水南街
，其府邸就應(yīng)該是婁性所建
。）
婁妃從小飽讀詩書，而且書法也很好
，洪都城的一些城門名
、寺廟匾額都紛紛請她題寫。據(jù)《明史》記載
，1514年
，寧王更是為婁妃專門請了江南才子唐伯虎教她作詩繪畫。據(jù)《上饒縣志》記載
，唐伯虎曾陪同婁妃到廣信府省親
，在縣衙留下一幅《潛龍》書畫，據(jù)說此畫陰雨天可以看到栩栩如生的龍騰吐霧之象
。
若是寧王與婁妃一直這般夫妻恩愛
，風(fēng)花雪月，浪漫一生
，也是一段佳話
。只可惜朱宸濠聽信江湖道士蠱惑，說是洪都城（今南昌）東南處有天子之氣
，他便專門去建了一座王府
，相信自己定是未來的天子，動了叛逆之心
。
朱宸濠的爺爺朱權(quán)曾經(jīng)與燕王朱棣出生入死
，共衛(wèi)天下。但朱棣坐穩(wěn)江山后卻過河拆橋
，連朱權(quán)想要獲封到稍為富庶的蘇杭之地的請求都被駁回
，只給了比較偏僻窮困的洪都城封為寧王。所以朱宸濠其實從小就感受到家族對王權(quán)的不滿
，只是羽翼未豐
，時機未到。
明武宗朱厚照
，荒淫暴戾
、怪誕無定，個性極為乖張任性
，大失人心
。每當(dāng)有人談及皇帝荒唐之處
，大搖其頭時，朱宸濠便雄心勃勃
，認為自己才應(yīng)該是順應(yīng)民心
，圣明之主之選。若是朱宸濠是那圣賢明士
，說不定還真能收服官民
，改寫歷史?div id="jfovm50" class="index-wrap">？墒撬救艘彩莿傘棺杂?div id="m50uktp" class="box-center"> 、恣意妄為之人。為了設(shè)法恢復(fù)以前被削奪的護衛(wèi)以及良田
，他賄賂皇帝身邊的紅人劉瑾和其他當(dāng)朝顯貴
。劉瑾倒臺后，他又送錢給其繼任者錢寧
，竟得以恢復(fù)了護衛(wèi)
，開始暗地組建自己的武裝隊伍。
他的野心與行徑遭到了大學(xué)士費宏兩兄弟的反對
，費宏的弟弟費寀是婁妃的妹夫
。朱宸濠開始遷怒于婁妃，兩個人感情日漸疏遠
。
朱宸濠為了報復(fù)費宏
，想辦設(shè)法將他弄丟了官。在費宏返回家鄉(xiāng)的途中
，他竟派人往費宏坐的船里放火
，差點燒死費宏。見陰謀沒有得逞
，朱宸濠仍然不解恨
，教唆鉛山社會上的地痞流氓，把費家祖宅給燒了
，還把費家的祖墳也挖了
。行為舉止可謂窮兇極惡，令人發(fā)指
。
婁素珍見朱宸濠竟然如此不顧連襟之情
，傷心至極。她揮剪絞發(fā)
，用青絲作筆
，含淚寫下了兩個大字“屏、翰”
，取“大邦維屏
，大宗維翰”之意
。提醒朱宸濠為人臣子之本分。但此時的朱宸濠已然利欲熏心
，置若罔聞
。甚至變本加厲，對一些本地不附和的官員
，也頻下黑手。右僉都御史王哲不愿意跟寧王同流合污
，寧王借故宴請其進府
，他一回去就暴病而亡了。
“（唐）寅察其有異志
，佯狂使酒
，露其丑穢。宸濠不能堪
，放還
。”那本在寧王府教婁妃書畫的唐伯虎
，見寧王如此行徑
，唇亡齒寒，不敢久留
。卻又怕突然請辭
，或招來寧王猜疑，恐有殺身之禍
，只好裝瘋賣傻
。每天醉酒醺醺的樣子，還故意到處撒尿
，對人不敬
。令寧王實在不堪忍受，主動將他逐出王府
，唐伯虎才逃過一劫
。從此對官場仕途再無念想。
正德十四年（1519年）六月十三日
，寧王生日
。朱宸濠在府中大擺宴席，并在席后將幾位親近的官員留下來密謀造反之事
。
婁素珍拿出一幅以前與唐伯虎學(xué)畫藝時所畫的《采樵圖》
，在上面題詩一首“婦喚夫兮夫轉(zhuǎn)聽，采樵須知擔(dān)頭輕
。昨宵雨過蒼苔滑
，莫向蒼苔險處行
。”想要勸誡寧王懸崖勒馬
、莫要冒險行事
。朱宸濠將畫扔擲一旁，反讓家丁看緊婁妃
，將她禁足內(nèi)室
，不得隨意走動。
六月十四日
，朱宸濠假借說太后派了駙馬前來下旨賀壽
，按例頭天凡來參加壽宴之人都應(yīng)進府表示謝意，且不得借故推托
。等洪都府大小官員都進了王府后
，遲遲不見駙馬現(xiàn)身。
都御史孫隧預(yù)感到氣氛不對勁
，且偷瞄到府外有兵馬調(diào)動的動靜
。他大聲提醒眾人寧王或有異動，并質(zhì)問寧王為何要將府門緊閉
？
！朱宸濠一聲令下，他的親兵抓住孫隧
，當(dāng)眾斬殺
，以儆效尤。嚇得在場的其他官員噤若寒蟬
，俯首聽命
，表示愿聽候?qū)幫跽{(diào)遣，以他馬首是瞻
。
王陽明平素里與寧王就不親近
，寧王幾次拉攏，他都未予響應(yīng)
。起事那天
，時任贛州撫僉都御史的王陽明因處理軍務(wù)，沒有前往寧王府
。次日
，接到下屬稟報，得知朱宸濠正式起兵造反的消息
。王陽明趕緊將消息稟告給了朝廷
，也托人捎信回廣信府婁妃娘家。
朱宸濠起兵時野心勃勃、信心滿滿
，以為可以一路攻打
，拿下南京，順利登基稱帝
，他將所有妃嬪
、子女都帶在身邊。婁妃在行軍前再次寫了一首《早行詩》：“金雞未報五更曉
，寶馬先嘶十里風(fēng)
。欲借三杯壯行色，酒家猶在夢魂中
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！毕胍谧詈髣褡鑼幫酢５_弓沒有回頭箭
，此時的朱宸濠已經(jīng)無法回頭。他調(diào)兵遣將一路攻打到安慶時
，遇到了強阻
，久攻不下。偏偏他的老窩洪都城又被王陽明給攻陷了
。寧王思慮再三
，還是回頭保老家。在洪都城外與王陽明進行了決戰(zhàn)
。王陽明的兵力本不敵寧王部下
，但兵不厭詐。他故意升起一面大旗
，上面粗體大寫著：“寧王已擒
，我軍毋得縱殺?div id="4qifd00" class="flower right">
！笔勘鴤凖R聲吶喊
，響徹云天。煙霧蒙蒙的贛江河上
，朱宸濠部隊一時也難辨真假
，頓失軍心，自亂了陣腳
。加上他們中很多人本就是被逼跟著反事
，并非真心追隨，很多官員丟盔棄甲
，狼狽逃竄
。
朱宸濠眼見自己的部隊那么不堪一擊、渙散成沙，才突然想起婁妃往日的勸諫之言
。他回到船艦后倉
，前去探望妻兒。只見其他嬪妃皆在驚懼痛哭
，只有婁妃帶著丫鬟正在清點行李包袱
。她將自己所有的嫁妝、私己都給了朱宸濠：“你拿去分給將士們吧
，讓他們帶些盤纏回家耕田侍親
，不要再讓他們枉送性命了?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>
“愛妃
，你把東西都給了他們，我們自己怎么辦
？
！”朱宸濠驚詫不解。婁素珍凄然一笑：“你不聽我的勸諫
，事到如今
，我還有什么好說的？
！”這種時候?qū)幫踹€在想著自己
，婁妃已經(jīng)無言可說。她默默地回到后倉
，命貼身丫鬟將倉門緊閉
。眾人皆亂作一團，忙著各自逃命
，也未作他想
。
朱宸濠兵敗被俘，才得知婁妃投江自盡了
。臨跳江前留下一首絕命詩《西江絕壁》
，其詩曰：“畫虎屠龍嘆舊圖，血書才了鳳眼枯
。迄今十丈鄱湖水
，流盡當(dāng)年淚點無?div id="jfovm50" class="index-wrap">！痹娭斜M顯婁妃悲慟蒼涼的心境
，她深深明白，謀逆大罪
，按例要株連九族
。這世間再無她存身之所，唯有一死明志。她不想讓尸身浮出江面
，令人輕侮
，便讓丫鬟在她全身用繩子捆結(jié)成粽子狀，只求永睡江底
。
王陽明將婁妃臨死前寫的詩篇給朱宸濠看
。他懊悔莫及，痛哭流涕“：昔日紂王因聽婦言亡國
，而我卻因不聽婦言亡身
！悔之晚矣！”只希望王陽明能幫忙找到婁妃尸首
，好好安葬
，王陽明答應(yīng)了。經(jīng)過尋找打撈
，竟在贛江黃家渡找到了婁妃的尸首
，是她投江之處樵舍的上游。尸身逆流而上
，是為傳奇
。百姓們都言她是思念娘家所致，文人墨客們則贊頌她是英烈節(jié)氣
，英靈不愿隨波逐流！明朝后代曾有多人為她寫詩作賦
，憑吊贊譽
。清代乾隆時期的著名詩人、戲劇家蔣士銓不僅為她作詩繪圖
、籌款修墓
，還為她編寫了戲劇《一片石》，以神女形象在劇中重現(xiàn)婁妃豐采
，對她極為推崇
，令她流芳百世！
注釋：
本文資料來源：
1
，婁璜
，婁氏宗祠前文化墻；
2
，婁師德
，婁氏宗祠內(nèi)墻上資料，網(wǎng)上資訊
。
3
，婁諒，婁氏宗祠內(nèi)墻上資料，《王陽明文集》《新上饒賦》
；
4
，婁性與婁忱，《上饒縣志》
；
5
，婁素珍，婁氏宗祠內(nèi)墻上資料
，網(wǎng)上資訊
，《王陽明文集》《上饒賦》。信州資訊
文章來源于網(wǎng)絡(luò)
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