萬般皆下品,惟有讀書高,這是古代讀書人常掛在嘴邊的一句話,其實(shí)古代這話并沒有錯,因?yàn)樽x書人可以獲得學(xué)問,跟著進(jìn)入仕途,也就是入朝為官,古代人給各個不同行業(yè)的人進(jìn)行了排列,有"士農(nóng)工商"的說法,也就是讀書人地位最高,商人地位最低。
從現(xiàn)代社會來看,其實(shí)商人對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)更大,他們讓各個地方的經(jīng)濟(jì)相互流通,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮,不過古代對商人是非常鄙視的,比如戰(zhàn)國時期的呂不韋,他是一個成功的商人,但地位很低,為了進(jìn)入仕途,他才找上異人,認(rèn)為奇貨可居,從此成為秦國的相國。
根據(jù)史料的記載,古代商人即使很有錢,但也不能穿絲綢的衣服,出行也不能坐高規(guī)格的馬車,否則就算是犯罪,會被官府懲罰,所以古代商人是有錢也不能用,古代統(tǒng)治者之所以要打壓商人,是他們覺得商人的財(cái)富集聚起來太大,會對朝廷造成影響。
不過偉大的史學(xué)家司馬遷則不這樣認(rèn)為,他在《史記》中評價商人時,曾說沒有農(nóng)民國家會缺少糧食,沒有工人社會無法建設(shè),沒有商人則財(cái)富無法產(chǎn)生流通,跟著司馬遷又表示,統(tǒng)治者不應(yīng)該降低商人的地位,而是應(yīng)該好好協(xié)調(diào)"士農(nóng)工商"的關(guān)系,以此來發(fā)揮他們的潛能,促進(jìn)社會的進(jìn)步。
不得不說司馬遷的思想是非常先進(jìn)的,他所闡述的道理跟亞當(dāng)斯密在《國富論》中的觀點(diǎn)不謀而合,然而歷代統(tǒng)治者似乎并不沒有注意司馬遷這段話,不過從現(xiàn)代社會來看,農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中占據(jù)的地位越來越低,而工業(yè)地位越來越高,商業(yè)也影響到第三產(chǎn)業(yè)了,這是市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)。
兩千多年前,雖然沒有市場經(jīng)濟(jì)的概念,不過統(tǒng)治者為了穩(wěn)固自己的實(shí)力,只好打壓商人,降低他們的生存空間,這是統(tǒng)治需要,但畢竟是阻礙社會進(jìn)步的,西方資本主義萌芽的產(chǎn)生,就是商業(yè)成熟的結(jié)果,隨著社會的發(fā)展,商業(yè)必定成為社會的主流,這是不可逆轉(zhuǎn)的。
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