原創(chuàng)各地國慶中秋怎么過，寧波為何選八月十六，杭州有一景羨煞外地人

國慶和中秋都是我們中國人喜聞樂見的節(jié)日，2020年中秋和國慶重合為同一天，每19年一重合的日子，上一次是2001年。

2001年申奧成功，中國加入世貿(mào)，都是舉國歡慶的大事。2020年，同樣意義非凡，我們戰(zhàn)勝了疫情，在世界上率先實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)正增長。中秋和國慶重合為同一天，象征了團(tuán)圓和喜慶。這一天闔家團(tuán)圓、祈福、賞月、吃月餅自然是必不可少的。我國地域廣闊、人口眾多、文化風(fēng)俗多樣，歡慶中秋和國慶，形式上自然也有差異，來看看這幾個地方是怎么過中秋的。

唐朝初年，中秋節(jié)成為一個固定節(jié)日，宋朝至明清時更是盛行不衰。民以食為天，月餅自然少不了。老北京人過中秋節(jié)主要的活動有吃月餅、拜月、賞月、掛彩燈、供兔兒爺、飲桂花酒等習(xí)俗。

在宋代時就已經(jīng)有了月餅。老北京人吃的月餅主要是“自來紅”和“自來自”兩種。“自來紅”主要是山芝麻油做的皮，里面裹各種果仁以及紅糖，多用來“供月”?！白詠戆住眲t比較隨意，皮是由普通的豬油著面粉而成。而“自來白”則比較隨意,皮是由普通的豬油合著面粉做成。除了吃月餅，老北京人中秋節(jié)這天還吃一種名叫“團(tuán)圓餅”的面食，作為主食食用，而月餅一般作為飯后茶點。

在吃團(tuán)圓餅之前，先要拜月，拜月時要有月光碼。月光碼怎么做呢?首先在一張大的白紙上印上神符,上半截印著太陰星君，下半截印上兔兒爺和月公，然后將這張紙糊在秫秸桿上。等到月亮升起后，女人和小孩會先拜月光碼，然后再拜祭月亮，最后眾人再分吃上供的貢品。

在澳門，八月十五中秋節(jié)前，大街小巷都會掛上別具特色的燈籠。人們會在河邊浮放外形精巧、色彩艷麗的水燈，為家人及親友敬天祈福。在這一天，澳門人先拜祭祖先，然后制作月餅，將制作好的月餅送給親戚朋友，意味著生活更加幸福美滿。晚上一家人吃團(tuán)圓飯，會提著色彩繽紛的燈籠去戶外賞月，一派其樂融融的景象。

各地大多以八月十五為中秋節(jié)，而寧波為何特立獨行，以十六為中秋呢?一般認(rèn)為與兩個人有關(guān)。

一說是南宋時右丞相、鄞縣人史浩，每年從杭州回寧波與母親團(tuán)聚，有一年因故無法及時回家，在紹興夜宿了一宿，第二天才回到家中。一進(jìn)家門，卻看到全家人都在等他一起過節(jié)。后清代袁鈞在其詩《北竹枝詞》寫道：峰(指史浩)壽母易中秋，七百年中俗尚留；從此非時來競渡，家家十六看龍舟。”附記：“吾鄉(xiāng)以十六為中秋，始于史忠定(史浩謚號)。”史浩歷仕三朝，為平反岳飛冤案，深得人心。從此后，寧波人敬重其威望，就把中秋節(jié)延后一天。

還有一說元末農(nóng)民起義首領(lǐng)方國珍，占據(jù)寧波、臺州、溫州三座城市。元末兵荒馬亂的日子里，在方國珍治理下，寧波等地保持了相對的安定，百姓沒有遭受兵禍，史稱“保境安民”。方國珍生日是八月十六，作為實際統(tǒng)治者，以自己的生日作為寧波的中秋節(jié)日子。

寧波十六過中秋，無獨有偶，客家地區(qū)的不少山區(qū)，卻是農(nóng)歷八月十四過中秋節(jié)，看上去也是“我行我素”。其實并非山民任性，而是不得已而為之。據(jù)說一伙土匪在中秋前一天跑到一個村里來搶東西，村民好不容易準(zhǔn)備的一點食物，都被搶光了。為了防止土匪中秋前來搶東西，村民開會決定提前一天過中秋，將魚肉等好吃的食物先吃到肚子里才放心，土匪也就搶不到什么東西了。

杭州過中秋國慶有一大特色，除了吃月餅、賞月、拜月等傳統(tǒng)習(xí)俗，在杭州還流行著觀看錢塘江潮的習(xí)俗，也是中秋一大盛事。史料記載，漢朝之后，杭州一帶的觀潮風(fēng)氣非常興盛，到如今也是一大著名觀光景點，中秋節(jié)觀潮也羨煞了別的地方的人們。

另外中秋不光是漢族的節(jié)日，侗族、苗族、壯族、傣族、黎族、滿族、朝鮮族、高山族等20多個少數(shù)民族也過中秋節(jié)。各地過節(jié)的形式相同，但都體現(xiàn)了人們追求幸福生活的美好情感。2020年中秋國慶合體，節(jié)日的味道更濃，各族人們盡情享受著盛世太平。

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