國防教育欄目｜什么是正合”“奇勝”的創(chuàng)新戰(zhàn)略思維方式

同學(xué)們都知道，大學(xué)教育的本質(zhì)，是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維而不是灌輸知識。因?yàn)閯?chuàng)新思維是學(xué)生最需要的思維方式和思維能力。其實(shí)創(chuàng)新思維方式在各個領(lǐng)域中都是最為重要的思維方式，尤其是軍事領(lǐng)域中，創(chuàng)新思維不是可有可無的，而是必須的思維方式。軍事領(lǐng)域中如果缺乏創(chuàng)新思維，那么戰(zhàn)爭將以最殘酷的方式宣告缺乏創(chuàng)新思維的一方失敗?！秾O子兵法》中有沒有創(chuàng)新戰(zhàn)略思維方式呢？當(dāng)然是有的，通過前面課程的學(xué)習(xí)，我們知道孫子提出了許多科學(xué)的戰(zhàn)略思維觀念和戰(zhàn)略思維方式，所以可以說《孫子兵法》本身就是創(chuàng)新戰(zhàn)略思維方式的結(jié)晶，孫子提出的一系列戰(zhàn)略思維方式，也都是非常具有軍事創(chuàng)造性的科學(xué)戰(zhàn)略思維方式，而且孫子也確實(shí)提出了“正合”、“奇勝”的創(chuàng)新戰(zhàn)略思維方式問題。

《孫子兵法》的《勢篇》雖然以“勢”命名，但實(shí)則是論述“奇正”問題的。在第一段中，孫子就指出：“三軍之眾，可使必受敵而無敗者，奇正是也”，強(qiáng)調(diào)將帥了解“奇正”問題，即使受到敵人的攻擊，也能自保不敗；緊接著，孫子在第二段強(qiáng)調(diào)：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝……戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環(huán)之無端，孰能窮之？”進(jìn)一步回答了將帥如何運(yùn)用軍事力量打敗敵人的問題，孫子所強(qiáng)調(diào)的方法就是“正合”“奇勝”。

所謂“正合”，就是古人所說的“陣而后戰(zhàn)”、“合戰(zhàn)”，即用正常（或正規(guī)、正統(tǒng)）的形式來進(jìn)行戰(zhàn)斗。所遵循的軍事原則，就是孫子所論述的一系列用兵的基本原則。所謂“奇勝”，就是必須出奇制勝。遵循的軍事原則，一方面不能違背軍事和戰(zhàn)爭的基本規(guī)律，同時，又要打破常規(guī)。“何謂‘奇’？概括的意義即為采取隨機(jī)應(yīng)變的，或不合常規(guī)的行動來捕捉戰(zhàn)機(jī)?！北M管古今戰(zhàn)爭的面貌發(fā)生了巨大的變化，“正”與“奇”的具體內(nèi)容和手段也都發(fā)生了巨大的變化，“奇正之變，在一次戰(zhàn)爭中有變化，在一切戰(zhàn)爭中有變化，在整個人類戰(zhàn)爭史上也不斷地發(fā)展變化”，但“正合”“奇勝”的戰(zhàn)爭制勝方法卻具有方法論的意義，因而始終能夠成為兵家戰(zhàn)略思維的基本方式而被普遍運(yùn)用。孫子提出的這一戰(zhàn)略思維方式，古人和今人都非常贊同。

如王皙注孫子：“奇正者，用兵之鈐（qián）鍵，制勝之樞機(jī)也。臨敵運(yùn)變，循環(huán)不窮，窮則敗也?！惫湃耸前褜O子的“奇正”之說作為打開戰(zhàn)爭勝利之門的一把鑰匙的。

臺灣著名的戰(zhàn)略理論家鈕先鐘也認(rèn)為：“‘凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝’，是孫子所作成的一條定律（law），對于所有一切的‘戰(zhàn)’都適用?！?/p>

因此，我認(rèn)為孫子要求將帥必須確立“正合”、“奇勝”的創(chuàng)新戰(zhàn)略思維方式，以正兵迎戰(zhàn)、以奇兵取勝；要針對人們的常規(guī)思維所形成的思維定勢，用超常思維方式取勝。 這一戰(zhàn)略思維方式觀，對于指揮員思考如何運(yùn)用軍事力量制勝，無疑具有普遍性的指導(dǎo)價值，給我們提供了一個基本的思維模式：凡是運(yùn)用各種力量制勝，或正或奇，僅此而已，但奇正根據(jù)情況而變，彼此呼應(yīng)，使對手捉摸不定，產(chǎn)生出無窮無盡的變化來，勝利的奧妙就在這種奇與正的變化之中。

在此需要指出的是，創(chuàng)新思維方式，并不是一個單獨(dú)的什么思維方式，而是許多思維方式的靈活組合和變化運(yùn)用，因而創(chuàng)新戰(zhàn)略思維方式，也并不是一個獨(dú)特的單一戰(zhàn)略思維方式，也是許多思維方式和戰(zhàn)略思維方式的組合及變化運(yùn)用?！秾O子兵法》倡導(dǎo)的“正合”“奇勝”創(chuàng)新戰(zhàn)略思維方式，也并不是獨(dú)立于前面的課程中我講的孫子的戰(zhàn)略思維方式之外的單一戰(zhàn)略思維方式，而是孫子提出的各種戰(zhàn)略思維方式的組合及靈活變化運(yùn)用。所以創(chuàng)新戰(zhàn)略思維方式的本質(zhì)是，既有法可依，又法無定法。凡是能夠制定創(chuàng)造性決策和提出創(chuàng)造性的計謀的思維方式，都可以說是創(chuàng)新戰(zhàn)略思維方式。

為了幫助同學(xué)們更好地理解創(chuàng)新戰(zhàn)略思維方式，我給同學(xué)們舉一個毛澤東指揮四渡赤水、巧渡金沙江的例子來說明問題。1935年1月，紅軍長征途中的遵義會議上，毛澤東重新獲得了紅軍的指揮權(quán)，毛澤東指揮紅軍四渡赤水河、巧渡金沙江，完全擺脫了數(shù)十萬國民黨軍隊(duì)的圍追堵截。毛澤東自己說，四渡赤水是他平生最得意之筆。（請同學(xué)們網(wǎng)上看一段《毛澤東用兵真如神》中的相關(guān)視頻來了解一下。）

通過看網(wǎng)上視頻后，同學(xué)們對毛澤東指揮的四渡赤水河、巧渡金沙江的 “得意之筆”有了一個較全面的了解。毛澤東指揮紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)千里，大小戰(zhàn)斗40多次，運(yùn)用了聲東擊西、調(diào)虎離山、避實(shí)擊虛、走打結(jié)合、近而示之遠(yuǎn)、遠(yuǎn)而示之近等一系列妙計，為什么毛澤東妙計迭出，讓蔣介石始終摸不清毛澤東和紅軍的真實(shí)意圖？如果從孫子兵法戰(zhàn)略思維的角度來說，可以說毛澤東綜合運(yùn)用了孫子提出的系統(tǒng)戰(zhàn)略思維方式、辯證戰(zhàn)略思維方式、求同戰(zhàn)略思維方式、求異戰(zhàn)略思維方式、逆向戰(zhàn)略思維方式，所以毛澤東的戰(zhàn)略思維方式從思維功能上來說，是一種“正合”、“奇勝”的創(chuàng)新戰(zhàn)略思維方式，毛澤東的創(chuàng)新戰(zhàn)略思維方式具有無窮的軍事創(chuàng)造力。而反觀蔣介石的戰(zhàn)略思維方式，則總是守正有余、出奇不足，根本實(shí)現(xiàn)不了戰(zhàn)略思維的創(chuàng)新功能，所以蔣介石指揮的四十多萬國民黨軍打不過毛澤東指揮的3萬多紅軍，一個重要的原因，就是雙方軍隊(duì)統(tǒng)帥是否能夠科學(xué)運(yùn)用“正合”、“奇勝”的創(chuàng)新戰(zhàn)略思維方式。戰(zhàn)國時期的軍事家尉繚子說：“有提三萬之眾，而天下莫當(dāng)者誰？曰武子也”。我們借用尉繚子的話：“有提三萬紅軍，而天下莫當(dāng)者誰？曰毛澤東也”。

我再給同學(xué)們舉一個未來廣告公司的揚(yáng)名之舉的小例子，來幫助同學(xué)們理解孫子提出的“正合”、“奇勝”創(chuàng)新戰(zhàn)略思維方式。

在上世紀(jì)中，意大利的未來海報廣告公司，它一開始并不是一家知名的廣告公司，它之所以能夠成名，是因?yàn)槠鋭?chuàng)業(yè)之初的廣告策略就是運(yùn)用了“正合奇勝”思維方式。該公司在創(chuàng)業(yè)之初，在其所在的街區(qū)張貼了一幅巨大的海報，海報上有一個漂亮的穿三點(diǎn)式泳衣的女郎，雙手叉腰，體魄健美，笑容燦爛。女郎旁邊寫了一行小字：“三天后，我將脫去上面的?！边^往行人不知道這個海報是干什么的，期待著三天后揭曉謎底。三天后的清晨，大家發(fā)現(xiàn)海報上女郎上面的遮蓋果然沒有了，裸露的是女郎健美的胸部，旁邊又有一行小字：“三天后，我將脫去下面的。”這個海報大家還是不知道它究竟是什么意思。只好等三天后再揭曉謎底。三天后的凌晨，很多人早早趕到海報前，果然看到女郎下面的遮蓋也不見了，但女郎卻背對著大家，扭頭向大家微笑。人們看到的是一個身材修長、健美，完美無暇的廣告藝術(shù)品。女郎身旁照舊有一行小字，但這次卻寫著：“未來海報，說到做到！”于是未來海報公司的大名迅速傳播開來，從此聲名遠(yuǎn)播。

如果運(yùn)用孫子兵法的觀點(diǎn)來看，未來海報公司的廣告策劃，其思維方式就是孫子提出的“正合”、“奇勝”的戰(zhàn)略思維方式的運(yùn)用。它充分利用了人們的好奇心和常規(guī)思維，大家都等著揭開謎底，但最后看到的是完美的廣告藝術(shù)品，不但讓大家領(lǐng)略了未來海報公司的實(shí)力，也讓大家心中對公司及其作品留下了強(qiáng)烈的印象。試想，如果未來海報公司也采用其他公司常用的策劃方法，未必會有這樣出奇制勝的效果。

孫子的這一思維方式和這個例子啟發(fā)我們：企業(yè)經(jīng)營和商戰(zhàn)思維，既要有正招，又要有奇招。所謂正招就是遵守法律法令，按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。所謂奇招就是要打破常規(guī)，出奇制勝。產(chǎn)品生產(chǎn)方面，首先要謀“正”，即生產(chǎn)新的產(chǎn)品，生產(chǎn)好的產(chǎn)品；也要謀“奇”，即產(chǎn)品方面要人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我轉(zhuǎn)。產(chǎn)品推銷方面，既要從“正”的方面考慮，采取常規(guī)的推銷辦法，也要善于出奇，采取超前、大膽、前衛(wèi)的銷售方式?？傊?，商戰(zhàn)戰(zhàn)略決策思維要無處不正，無處不奇，奇正相生、互變，才能掌握主動并立于不敗之地。

我給同學(xué)們介紹了孫子提出的六種戰(zhàn)略思維方式。其實(shí)孫子提出的戰(zhàn)略思維方式并不止這些，可以說孫子的許多戰(zhàn)略思想和兵法原則，都具有軍事方法論的意義，因而都是可以作為戰(zhàn)略思維方式來運(yùn)用的。但大致都可以歸結(jié)為本課中所總結(jié)的這六個大類的戰(zhàn)略思維方式。后面課程中要講的7種戰(zhàn)略思維方法，也是可以看作戰(zhàn)略思維方式的。

我給同學(xué)們總結(jié)的孫子的六種主要的戰(zhàn)略思維方式，是將帥思考某種類型的戰(zhàn)爭問題或其他戰(zhàn)略問題的特有思維模式，按照這些模式思考問題，不但能夠迅速抓住事物的本質(zhì)，還能做出正確的戰(zhàn)略決策。因此，戰(zhàn)略思維方式對于將帥的戰(zhàn)略思維具有重要的規(guī)范和導(dǎo)向作用。但運(yùn)用這些戰(zhàn)略思維方式思考戰(zhàn)爭問題和軍事問題及其他競爭問題時，我們還應(yīng)當(dāng)具體運(yùn)用什么樣的思維方法才能解決問題呢？歡迎同學(xué)們繼續(xù)學(xué)習(xí)課程的《孫子兵法》戰(zhàn)略思維方法部分。

本文作者：ClCC國防教育特邀專家楊新

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