唐代詩人韋應(yīng)物《自敘詩二首》

《溫泉行》

出身天寶今年幾，頑鈍如錘命如紙。

作官不了卻來歸，還是杜陵一男子。

北風(fēng)慘慘投溫泉，忽憶先皇游幸年。

身騎廄馬引天仗，直入華清列御前。

玉林瑤雪滿寒山，上升玄閣游絳煙。

平明羽衛(wèi)朝萬國，車馬合沓溢四鄽。

蒙恩每浴華池水，扈獵不蹂渭北田。

朝廷無事共歡燕，美人絲管從九天。

一朝鑄鼎降龍馭，小臣髯絕不得去。

今來蕭瑟萬井空，唯見蒼山起煙霧。

可憐蹭蹬失風(fēng)波，仰天大叫無奈何。

弊裘羸馬凍欲死，賴遇主人杯酒多。

《逢楊開府》

少事武皇帝，無賴恃恩私。

身作里中橫，家藏亡命兒。

朝持樗蒲局，暮竊東鄰姬。

司隸不敢捕，立在白玉墀。

驪山風(fēng)雪夜，長楊羽獵時。

一字都不識，飲酒肆頑癡。

武皇升仙去，憔悴被人欺。

讀書事已晚，把筆學(xué)題詩。

兩府始收跡，南宮謬見推。

非才果不容，出守?fù)釤︽恕?/p>

忽逢楊開府，論舊涕俱垂。

坐客何由識，惟有故人知。

在玄宗天寶年間，王維、孟浩然、高適、岑參的詩名鼎盛。他們的詩流傳于眾口，許多青年詩人都效學(xué)他們的風(fēng)格。這時，玄宗左右，有一個十五六歲的衛(wèi)士，每當(dāng)玄宗和貴妃出宮游樂的時候，他總是騎著御廄里的駿馬，走在儀仗隊(duì)的前列，氣概非凡。這個青年衛(wèi)士，不讀書，不識字，只會橫行鄉(xiāng)里，做種種違法亂紀(jì)的事。倚仗他的官職和地位，使司隸校尉也對他無可奈何。就是這個青年衛(wèi)士，經(jīng)過安史之亂，大約一二十年以后，卻成為繼承王、孟、高、岑的一位大詩人，在文學(xué)史上成為一個突出的事例。這位詩人，便是韋應(yīng)物。

韋應(yīng)物的生平不甚可知，連他的字也不見于記載，編《唐詩紀(jì)事》的計(jì)有功從《宰相世系表》中查出了韋應(yīng)物的家世，又從韋應(yīng)物的詩題中考出了他的歷任官職，湊合了一篇小傳，大約已差不多了。他以為韋應(yīng)物最后的官職是蘇州刺史，罷任后，即寓居在蘇州永定佛寺。但其生平年分，還無從知道。劉禹錫文集中有一篇《除蘇州舉韋中丞應(yīng)物自代狀》，作于大和六年。其時劉禹錫為諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使，因?yàn)楦墓偬K州刺史，上表推薦太仆少卿兼御史中丞韋應(yīng)物接任他的江淮留后官職。宋人沈作喆根據(jù)這篇文章，以為韋應(yīng)物在任蘇州刺史后，還做過鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使，江淮留后。他寫了一篇《韋應(yīng)物傳》，把這一官職也寫了進(jìn)去。但是他自己也有點(diǎn)懷疑。因?yàn)楦鶕?jù)這個履歷推算，韋應(yīng)物的年齡非九十多歲不可。所以在這篇傳記的末尾，也提出了這個疑問。但到元朝時，辛文房作《唐才子傳》，在韋應(yīng)物傳中干脆肯定了韋應(yīng)物在“出為蘇州刺史”以后，還在“大和中，以太仆少卿兼御史中丞為諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)，江淮留后。罷居永定”。這篇傳記，曾使許多人跟著錯誤。其實(shí)劉禹錫所推薦的韋應(yīng)物是另外一個同名的人。詩人韋應(yīng)物的官位是左司郎中，所以當(dāng)時人稱之為韋左司。這個時代略后的韋應(yīng)物是御史中丞，所以劉禹錫的表文稱之為韋中丞。白居易在謫官江州時，有信給他的好朋友元稹，竭力稱賞韋應(yīng)物的詩。說到韋應(yīng)物在世時，人家還不很重視他的詩?？梢姲拙右字喚咏輹r，韋應(yīng)物已經(jīng)逝世，而劉禹錫上表推薦韋中丞，還在此事十年以后。這就可以證明韋中丞不是詩人韋應(yīng)物了。宋人葉夢得、胡元任、姚寬，清人錢大昕，近人余嘉錫，都有關(guān)于韋應(yīng)物生平的討論?？梢詤⒖肌?/p>

從韋應(yīng)物的詩里，可知他在天寶年間，年才十五六歲，充任“三衛(wèi)”的衛(wèi)士，完全是個使氣任俠、桀驁不馴的青年。安史亂后，他才讀書，學(xué)做詩。永泰元年，任洛陽尉，作詩漸多，此時已三十多歲。任蘇州刺史時，己六十多歲。從大歷到貞元，是他作詩的全盛時期。現(xiàn)在我們可以讀到的有《韋蘇州集》十卷。

韋應(yīng)物的詩，古詩、律詩以清淡閑適著名。古詩繼承陶潛的風(fēng)格。五言律詩繼承王維、孟浩然的風(fēng)格。歌行繼承岑參、高適的風(fēng)格?，F(xiàn)在選講他的兩首古詩，一首七言，一首五言，題材內(nèi)容相同，都是他的自敘。

第一首《溫泉行》是他在安史之亂以后，極其潦倒的時候，到溫泉附近一個朋友家去作客，感慨過去的盛況而寫的詩?！稖厝小肥且粋€新樂府題目，雖然可以列入樂府詩一類，但事實(shí)上已不是樂府，因?yàn)椴⒉蛔V入曲調(diào)。它和李白的《夢游天姥吟留別》、杜甫的“三吏”、“三別”等作品，一般都稱為“歌行”。樂府詩的范疇小，歌行的范疇大。樂府詩都是歌行體，歌行并不都是樂府。

這首詩的體式是七言歌行，仍是四句一絕的結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)韻三次。第一韻四句，大意說自從天寶年中開始擔(dān)任官職以來。至今已好幾年。自己知道性質(zhì)頑鈍得象錘子一樣，命運(yùn)薄得象紙一樣，官沒有做好，卻回了老家，仍然是一個居住在杜陵的普通人?！俺錾怼笔且粋€政治名詞。指一個人進(jìn)入仕宦的最初資格。

韋應(yīng)物最早的公職是衛(wèi)士，他的出身就是三衛(wèi)郎。以進(jìn)士及笫的資格進(jìn)入仕宦的，就是進(jìn)士出身?！安涣恕保遣缓玫囊馑?，這個“了”字是唐宋人俗語。我們現(xiàn)在也還說“這件事干不了”，就是做不好。姓韋和姓杜的，都住在長安城南的杜陵，是兩個大家族，也是官僚世家，當(dāng)時有一句諺語：“城南韋杜，去天尺五。”意思是說，城南韋、杜兩家人都和皇帝很接近。“天”指皇帝。“尺五”，言其距離很近。三衛(wèi)的衛(wèi)士，大多從六品以下官的子弟中選拔充任，韋應(yīng)物，也象杜甫一樣，雖然窮困潦倒，門第還是清高的。“年幾”即“幾年”?！皝須w”即“歸來”。

第二韻十二句，三絕。第一絕的大意是，在北風(fēng)慘慘的天氣，來到溫泉，忽然想起了玄宗皇帝幸游溫泉的那幾年。當(dāng)時我總是騎著御廄里挑選出來的駿馬，率引著儀仗隊(duì)，一直走進(jìn)華清宮，侍立在皇帝跟前。第二絕說：當(dāng)時是十月寒天，滿山盡是冰枝雪地，一路走上山頂?shù)某w，仿佛在紅色的煙霧中游覽。次日天明，我們都擁衛(wèi)著皇帝，接受萬國使臣的朝見。此時車馬喧闐，擠滿了四面的街市。衛(wèi)士亦稱羽林軍，故用“羽衛(wèi)”。第三絕說自己也蒙受到皇帝的思惠，常常在華清池中洗浴。在扈從皇帝出去狩獵的時候，絕不蹂躪渭北農(nóng)民的田地。那時的朝廷，太平無事，君臣都興高采烈地一同宴會，還有奏樂的美女也隨從在九天之上?！熬盘臁?，指皇帝所在的高樓杰閣。這十二句描繪了天寶年間，玄宗和貴妃每年十月中游幸溫泉的繁華情景?！杜f唐書·玄宗本紀(jì)》記載著有關(guān)此詩的幾件事。天寶四年，冊太真妃楊氏為貴妃。是年十月丁酉，幸溫泉宮，以后每年十月，都到溫泉宮去住一個月。天寶六年，改溫泉宮為華清宮。七年十二月，玄元皇帝見于華清宮之朝玄閣，乃改為降圣閣。韋應(yīng)物這首詩，稱華清宮、華清池，又稱玄閣，可知他所回憶的是天寶六年或七年之事。韋應(yīng)物對于他這一段歷史，是念念不忘的。他另有一首詩《酬鄭戶曹驪山感懷》，也描寫他扈從華清宮的情況。

以下轉(zhuǎn)入第三韻，四句。大意說：玄宗皇帝一朝仙去，小臣們不得跟從，流落在人間。今天重到溫泉，所見的惟有煙霧中的青山。從前的萬家市井，都已空無所有，只剩一片蕭條的景象?！拌T鼎”二句，是用黃帝乘龍升天的典故。據(jù)說黃帝在荊山(在今河南閿鄉(xiāng))下鑄鼎，鼎成，其地陷為湖。湖中出龍，黃帝乘龍仙去。群臣爭攀龍髯，髯斷，群臣墮地，不得隨帝升天。事見《史記·封禪書》。后世文學(xué)中即以喻帝王之死。

第四韻一絕敘述自己的潦倒，以作結(jié)束。他說：可憐我現(xiàn)在蹭蹬失勢，如蛟龍之失去風(fēng)波，縱使仰天大叫，也毫無辦法。穿的是弊裘，騎的是瘦馬，差一點(diǎn)要凍死。幸而碰到一位好客的主人，以豐盛的酒肴款待我，才得免于饑寒。

第二首是五言古詩，二十四句，一韻到底。五言古詩，不太長的，一般都不轉(zhuǎn)韻。這首詩是因?yàn)橛龅搅艘晃恢浪倌陼r情況的老朋友，因而慨念當(dāng)年的浪漫生活，寫下了這首詩。這位老朋友姓楊，沒有記下他的名字。開府是官名“開府儀同三司”的簡稱，等級是從一品。但只是文職散官的虛銜，並非真正做過從一品的職事官。如果這位姓楊的朋友，確實(shí)做過從一品的高官，就得稱他的職銜，而不稱此官銜了。

這首詩的結(jié)構(gòu)篇法，仍是四句一絕。前面三絕總敘自己：年少時服事明皇，倚仗皇帝的恩私，成為一個無賴子弟。本人是里巷中橫行不法的人，家里窩藏的都是些亡命之徒。早晨就捧著賭具和人家賭博，夜里還去和東鄰的姑娘偷情。司隸校尉看見我，不敢逮捕，因?yàn)槲姨焯煸诨实鄣陌子耠A前站班。驪山上的風(fēng)雪之夜，侍衛(wèi)皇帝在長楊宮打獵的時候，我是一個字都不識，只會飲酒放浪的青年。我的頑鈍和癡呆，什么也不懂得的。唐代詩人常用漢武帝來指玄宗，故稱武皇帝。橫字讀去聲，是蠻橫不法的人。樗蒲是一種賭博。局是一塊木板，例如棋盤也可以稱為棋局。長楊宮是漢武帝狩獵的地方，這里是借用。司隸校尉相等于首都公安局長。

以下二絕說自從玄宗皇帝死后，失去了靠山，落魄得被人欺侮；再要改行讀書，這件事已經(jīng)太晚了，只好抓起筆來學(xué)做詩。做詩有了些成就，居然披兩府所收留，也被南宮官所推許，選拔我去任文官。但是，畢竟我的才干不夠，京朝中不能容留我，把我派出去去做安撫孤兒寡婦的地方官?！皟筛贝蠹s是指吏部和兵部，“南宮”指中書舍人。韋應(yīng)物作衛(wèi)士時是武職，屬于兵部。衛(wèi)士應(yīng)選的資格是六品以下官的子孫，年在十八歲以下，做衛(wèi)士滿十年，就可以簡試。文理高超者送吏部，授以文職。中書舍人是掌管文武官員考績的最高官員。韋應(yīng)物由武職轉(zhuǎn)為文職后，其歷官是洛陽丞，京兆府功曹，鄠縣令，櫟陽令，比部員外郎，滁州刺史，江州刺史，蘇州刺史。丞與功曹，都是輔佐官，不是長官?？h令和刺史，才有撫育百姓的職責(zé)。此詩用“出守”二字，這個“守”字如果是一般用法，則可以假定此詩作于任鄠縣或櫟陽令時。如果是特定的用法，則應(yīng)當(dāng)說此詩作于任刺史時。因?yàn)樘拼闹?，相?dāng)于漢代的郡?？さ拈L官稱太守，故漢人以出京去做太守為“出守”。唐人也沿用這個名詞，以出去做刺史為“出守”。

最后一絕是結(jié)束語。大概是在一個宴會上遇到楊開府，彼此談起舊事，不勝感慨。滿座的客人都不會知道這些事，現(xiàn)在能知道的只有老朋友了。

這兩首詩是韋應(yīng)物的自傳，他對自己少年時期的浪漫生活，非但並不后悔，反而不勝留戀，因此描寫得非常生動，詩的風(fēng)格很有李白的氣息。但他在改任文官以后，性格卻大有改變，據(jù)李肇《國史補(bǔ)》的記載，說他“為性高潔，鮮食寡欲，所居焚香掃地而坐”。他的許多五言律詩，都充分反映了他的生活和思想的恬退閑靜。可見他的一生，后半和前半，判若兩人。這也許是社會現(xiàn)實(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)和文學(xué)修養(yǎng)給他的影響。

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