自古以來,人和人之間的觀察力就存在著天差地別的差異。有的人通過細(xì)節(jié)推測出一個人的前景,這便是“先知先覺”,這些判斷一個人的細(xì)節(jié)依據(jù),被這些古代有智慧的人整合成了很多俗語。題中的俗語,就是依據(jù)一些人的行為細(xì)節(jié),做出的前景判斷。
在古代,能成就大業(yè)的人,往往是具備先見之明的人。這種先見之明蘊含在俗語當(dāng)中,從而在民間廣為流傳,也因此影響著后世人們。中華有上下五千年的萬史,也造就了中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。
其中俗語作為傳統(tǒng)文化中的一脈,是民間老百姓通過自己的生活經(jīng)驗進(jìn)行的總結(jié),有的是對民間生活的描述,也有的是對于生活的思考,雖然幾百上千年過去了,有些在現(xiàn)代已經(jīng)不適用,但其中一些還說是非常有借鑒意義,值得人們深思,就比如今天要說的民間俗語“勾頭女子挺胸漢,一生富貴半生閑”便是如此。
先說“勾頭女子挺胸漢”。所謂勾頭,指的是頷首。在古代,在接人待物時候,知道頷首微笑的女子,大多是有涵養(yǎng)的女子。而挺胸漢,指的是有擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶印驗橥π靥ь^的男子大多器宇軒昂,因此被理解成有擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h。
而后半句“一生富貴半生閑”,是對“勾頭女子”和“挺胸漢”一生前景的預(yù)判。不論是古代還是現(xiàn)代,衡量一個人的幸福標(biāo)準(zhǔn),時常會用有錢有閑來衡量——比如現(xiàn)代媒體在提到一線城市家境殷實,可以靠房租過活的人的時候,就曾形容過他們是含著金鑰匙出生的群體。
媒體之所以如此形容,其原因就在于這部分群體有錢有閑。那么,為什么“勾頭女子”和“挺胸漢”有可能成為有錢有閑的群體?這可就說來話長了。
首先說“勾頭女子”。在古代,有涵養(yǎng)的女孩子大多數(shù)是大家閨秀,或者是出自詩書傳家的人家。反之,古代的鄉(xiāng)野女子很少懂得禮數(shù)上的規(guī)矩(注:蒲松齡在《聊齋志異》里面曾對鄉(xiāng)野女子有過譏笑)。在現(xiàn)代,女生嫁人尚且被視為“第二次投胎”,在古代,女生嫁人的重要性更決定后續(xù)命運。
而有涵養(yǎng)的女子大多可以嫁入家境殷實的家庭,因此,勾頭女才被視為有錢有閑的特征之一。再說“挺胸男”。不論是在古代還是在現(xiàn)代,面對困難和麻煩,只知道逃避的“鴕鳥式”男子,是不會有出息的,即便是這樣的男子有一大筆家業(yè)可以繼承,但最末,也多半是守不住自己的家業(yè)。
而唯獨面對困難和麻煩,敢于迎難而上、挺身而出的男子,才會有自己的事業(yè),有自己的成就,實現(xiàn)自己的理想和追求。這種男子具備有擔(dān)當(dāng)?shù)挠矟h品質(zhì)??v觀世界歷史,不論古今中外,英雄豪杰也好,科學(xué)家、學(xué)術(shù)大牛也罷,幾乎無一例外都具備這種品質(zhì)。因此古人認(rèn)為,具備這種品質(zhì)的“挺胸男”,將來必成大器,會成為有錢有閑的群體。
當(dāng)然,在當(dāng)下,女子不必在依靠嫁人來改變自身的社會階層。但是,有成就的女子,也都是寒窗苦讀多年,有著豐富內(nèi)涵的好姑娘,因此,勾頭女子可以較容易收獲幸福這一點并沒有過時。而當(dāng)代社會,沒擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶?,只怕連職場都未必能混好,更遑論有所成就。因此,上文提到的俗語,依舊值得大家重視。
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