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      “尋訪夜郎”文物展帶你認(rèn)識夜郎國

      光明網(wǎng) 2023-09-18 10:04:04

      銅馬(南北朝)

      飾虎銅釜(戰(zhàn)國末期至西漢前期)

      龍首柄銅釜(西漢)

      虎紐錞于(西漢)

      武陽傳舍比二鐵爐(東漢)

      文/廣州日報全媒體記者卜松竹

      、黃丹彤 通訊員黃巧好

      圖/廣州日報全媒體記者王維宣

      、黃丹彤

      “夜郎自大”的故事相信大家都非常熟悉

      。一般我們將當(dāng)時那位夜郎王看做“蜜汁自信”的人物。其實這樣說對他有些不公允
      。畢竟在兩千年前的交通環(huán)境下
      ,幾十里路就得走一兩天,人對自己的小環(huán)境之外的情況自然很難有所理解
      。夜郎王能問出“夜郎和漢誰大”
      ,已經(jīng)是很有好學(xué)精神了

      不論怎么說,這個當(dāng)年西南邊陲的小國

      ,因為這位好奇心特重的國王
      ,成了流傳千古的知名IP。那么
      ,歷史上真實的夜郎國到底是什么樣
      ?西漢南越王博物館9月25日開展的“尋找夜郎”文物大展,第一次把“夜郎”大規(guī)模地帶到了廣州

      “尋找夜郎”展由西漢南越王博物館

      、貴州省博物館主辦,貴州省文物考古研究所
      、貴州省黔西南布依族苗族自治州博物館、貴州省赫章縣文物事業(yè)管理局協(xié)辦
      ,展期至2021年1月12日
      ,共展出貴州境內(nèi)發(fā)現(xiàn)出土的256件/套珍貴文物。

      據(jù)介紹

      ,夜郎族群在貴州境內(nèi)的活動軌跡
      ,最早可追溯到新石器時期,而文獻記載的夜郎國存續(xù)于戰(zhàn)國秦漢時期
      ,其文化以本地早期文化為基礎(chǔ)
      ,不斷吸收周邊文明發(fā)展而來,形成了獨特燦爛的青銅文化

      司馬遷在《史記·西南夷列傳》記載:“西南夷君長以什數(shù)

      ,夜郎最大”,說明夜郎國不僅在歷史上曾經(jīng)存在
      ,還一度是西南夷諸國中最強大的
      ,并具有一定軍事實力,漢使唐蒙在向漢武帝上書中也稱“夜郎所有精兵
      ,可得十余萬”
      ,這個規(guī)模在當(dāng)時其實是很可觀的。

      西漢南越王博物館的專家介紹

      ,關(guān)于夜郎國的空間范圍
      ,大約從云南高原東部一直到貴州高原北部和東部邊緣。關(guān)于夜郎國在歷史上存在的時間
      ,其下限為西漢晚期的漢成帝河平年間(公元前28年-公元前25年)
      。當(dāng)時夜郎王造反,被牂牁太守陳立剿滅
      ,夜郎由此亡國

      專家認(rèn)為

      ,在西漢初年,南越國和夜郎國之間的商貿(mào)來往十分興盛
      ,從夜郎國可順牂牁江(今珠江上游南北盤江)可直達南越國都城蕃禺(今廣州)
      。此外,夜郎國還作為西南地區(qū)的貨物集散中心
      ,將巴蜀地區(qū)生產(chǎn)的各種商品轉(zhuǎn)販至南越國

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