朗誦,|,林清玄：找尋深處的芳香

作者 林清玄，朗誦 沈虹

很小很小的時(shí)候，我就感覺到花是非常奇怪的，因?yàn)樵诩以旱耐デ胺N了桂花、玉蘭和夜來香，到了晚上，香氣隨風(fēng)四散，流動(dòng)在家屋四周，可是這些香花都是白色的。反而那些極美麗的花卉，像蘭花、玫瑰之屬，就沒有什么香味了。
長(zhǎng)大以后，才更發(fā)現(xiàn)這種截然不同的風(fēng)格，凡香氣極盛的花，桂花、玉蘭花、夜來香、含笑花、水姜花、月桃花、百合花、梔子花、七里香，都是白色，即使有顏色也是非常素淡，而且它們開放的時(shí)候常是成群結(jié)隊(duì)的，熱鬧紛繁。那些顏色艷麗的花，則都是孤芳自賞，每一枝只開出一朵，也吝惜著香氣一般，很少有香味的。
“香花無(wú)色，色花不香”這真是一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)；“素樸的花喜歡成群結(jié)隊(duì)，美艷的花喜愛幽然獨(dú)處”也是驚人的發(fā)現(xiàn)。依照植物學(xué)家的說法，白花為了吸引蜂蝶傳播花粉，因此放散濃厚的芳香；美麗的花則不必如此，只要以它的顏色就能招蜂引蝶了。

我們不管植物學(xué)家的說法，就單以“香花無(wú)色，色花不香”就可以給我們?cè)S多聯(lián)想，并帶來人生的啟示。
在人生里，每一個(gè)人都有其獨(dú)特非凡的素質(zhì)，有的香盛，有的色濃，很少很少能兼具美麗而芳香的，因此我們不必欣羨別人某些天生的素質(zhì)，而要發(fā)現(xiàn)自我獨(dú)特的風(fēng)格。當(dāng)然，我們的人生多少都有缺憾，這缺憾的哲學(xué)其實(shí)簡(jiǎn)單：連最名貴的蘭花，恐怕都為自己不能芳香而落淚哩！這是對(duì)待自己的方法，也是面對(duì)自己缺憾還能自在的方法。
面對(duì)外在世界的時(shí)候，我們不要被艷麗的顏色所迷惑，而要進(jìn)入事物的實(shí)相，有許多東西表面是非常平凡的，它的顏色也素樸，但只要我們讓心平靜下來，就能品察出它內(nèi)部最幽深的芳香。
當(dāng)然，艷麗之美有時(shí)也值得贊嘆，只是它適于遠(yuǎn)觀，不適于沉潛。

一個(gè)人在年輕的時(shí)候，很少能欣賞素樸的事物，卻喜歡耀目的風(fēng)華；但到了中年則愈來愈喜歡那些真實(shí)平凡的素質(zhì)。例如選用一張桌子，青年多會(huì)注意到它的顏色與造型之美，中年人就比較注意它是紫檀木或?yàn)跣氖牟馁|(zhì)，至于外形與色彩就在其次了。
我時(shí)常有一種新的感懷，就是和一個(gè)人面對(duì)面說了許多話，仿佛一句話也沒說；可是和另一個(gè)人面對(duì)面坐著，什么話也沒說，就仿佛說了很多。人到了某一個(gè)年紀(jì)、某一個(gè)階段，就能穿破語(yǔ)言、表情、動(dòng)作，直接以心來相印了，也就是用素樸面對(duì)著素樸。
古印度人說，人應(yīng)該把中年以后的歲月全部用來自覺和思索，以便找尋自我最深處的芳香。我們可能做不到那樣，不過，假如一個(gè)人到了中年，還不能從心靈自然地散出芬芳，那就像白色的玉蘭或含笑，竟然沒有任何香氣，一樣的可悲了。

【作者簡(jiǎn)介】林清玄，當(dāng)代作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者。著有散文《查塔卡的杜鵑》。文章《和時(shí)間賽跑》、《桃花心木》選入人教版、北師大版小學(xué)語(yǔ)文課本。是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位，被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大作家”之一。

【朗誦者簡(jiǎn)介】沈虹，昵稱葉子，新疆兵團(tuán)人，曾長(zhǎng)期從事編輯播音工作，多家平臺(tái)主播，眾多朗誦作品散見于各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，曾多次榮獲朗誦大賽獎(jiǎng)項(xiàng)。

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