曾幾何時(shí),我們開始了過“洋節(jié)”,尤其是“圣誕節(jié)”。
其實(shí),按照中國的標(biāo)準(zhǔn),耶穌更像是“神”而非“圣”。
“圣”最早的意思是聰明,引申為精通某種學(xué)問或技藝并有極高成就的人,比如“詩圣”杜甫。
中國有“大成至圣先師” 孔子,所以孔子的誕辰日,才是中國真正的“圣誕節(jié)”。
今天是孔子誕辰,作為 跨界奇才,他包攬了 思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人等多項(xiàng)頭銜。
假如孔子走下神壇、褪去圣人外衣,還生活在當(dāng)代,他是否依然有實(shí)力“封神”、成為全民偶像呢?
01
“社交達(dá)人”孔子
孔子才能全面,那么他的朋友圈應(yīng)該十分精彩,并且會被邀請加入各種群聊。
孔子在文化上的建樹自不必細(xì)說,我們不知道的是 孔子一年內(nèi)從中都宰到小司空到大司寇,并且暫代宰相執(zhí)政(攝相事),完成了坐火箭式的官場三級跳。
假如有歷代名相群,孔子肯定會被邀請加入,在群里孔子還能見到他的偶像—— “周公”。
孔門弟子冉求在郎之戰(zhàn)中大破齊軍,自稱軍旅之事“學(xué)之于孔子”,“殺妻求將”、“變法強(qiáng)國”的 戰(zhàn)神吳起,先后求學(xué)于孔門弟子曾參、子夏,說起來也是孔門的再傳弟子。
就算是名將群,也有孔子的一席之地。
還有,不管我們承認(rèn)與否,上過學(xué)的人都知道,無論我們對孔子是什么看法, 孔子都是對我們學(xué)生時(shí)代最友善的人,比魯迅好多了。
孔子的書很簡短。
《論語》全書共20篇492章,總共才多少字呢?11750字。大多數(shù)都是短句,比如“朝聞道,夕死可矣?!?/p>
這比魯迅那些艱澀的文字要好背誦得多。
另外,孔子的話言簡意賅,完全不受微博最多140字的限制。
現(xiàn)在的那些大V,動不動就連篇累牘把一件事反復(fù)咀嚼,有價(jià)值的無非就幾句話,偶爾還會有語病,跟孔子比,情何以堪。
更讓人驚訝的是, 或許歷代帝王群還可能出現(xiàn)孔子的身影。
孔子去世后搖身一變成了行走的“榮譽(yù)收割機(jī)”, 被歷代“尊孔”的君王追贈了“文宣王”的稱號,這個(gè)“王”可不是后世王爵的意思,而是周天子“武王”、“成王”的“王”。
西夏更是直接追封孔子為 “文宣皇帝?!?/strong>
當(dāng)然了,孔子能否入群,還要看群主秦始皇的態(tài)度,這個(gè)希望應(yīng)該十分渺茫。
02
“綜藝天王”孔子
我們尋常人,如果致力于學(xué)問等正業(yè),會感覺時(shí)間不充足,哪有時(shí)間培養(yǎng)興趣愛好。
但孔子不一樣。
孔子跟魯國國家樂師師襄學(xué)習(xí)彈琴,一段時(shí)間后即令師襄自愧不如。
后來孔子客居齊國期間,在齊國聽到上古的《韶》樂,與齊國的首席大樂師(太師)討論樂禮,學(xué)習(xí)古樂,三月不知肉味。
此后孔子即成為音樂界名流,經(jīng)常跟各國的樂師談笑風(fēng)生,單論音樂水平,其圈內(nèi)知名度不在如今的郎朗之下,換到今天是妥妥的大鋼琴師。
跟現(xiàn)在的電視劇,連古琴放反了都看不出來,還在濫竽充數(shù)的人相比,人們自然粉的是孔子,
況且,孔子賣相也比一般人好,人家1米9的身高,威風(fēng)凜凜,不是那種“奶油小生”。
上古貴族六藝為禮、樂、射、御、書、數(shù)。
孔子精通六藝,對于射箭,自然也不在話下。
《禮記》載“孔子射于矍相之圃,蓋觀者如堵墻”,就是說孔老師在田間現(xiàn)場表演射箭,圍觀的人成了一堵墻。
但這在孔子看來,是小菜一碟,不值得一提。
因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為自己有一項(xiàng)技藝最好,那就是—— 駕車!
這個(gè)車可不是我們現(xiàn)在的出行工具那么簡單。
春秋時(shí)代以車戰(zhàn)為主,一車乘者3人,分別是車主、御戎、車右,都是貴族,每車配72名平民出身的徒兵,列陣而戰(zhàn)。
車主持弩殺敵,車右揮舞長戈掃蕩敵軍,御戎則駕車出入敵陣,所以御戎駕車機(jī)動的同時(shí),要注意軍陣變化,十分重要。
換句話說,孔子駕駛的是那個(gè)年代的“坦克”,而不是汽車。
這樣全面的孔子,還有緋聞纏身,比如 “子見南子”,如果放現(xiàn)代,卓偉一定不會放過。
孔子作為底層,靠著知識改變了命運(yùn),然后將知識普及給大眾。
孔子“弟子三千”,賢人72人,不過現(xiàn)在有了互聯(lián)網(wǎng),孔子可以開直播。
以孔子的能力、還有自帶流量的特質(zhì),弟子可能還會更多。
張雪峰都有那么多粉絲,還上過《火星情報(bào)局》,有顏值、有才藝還不缺少話題的孔子在現(xiàn)代,絕對是綜藝節(jié)目的常駐嘉賓。
03
“喪家狗”孔子
孔子對人溫文爾雅,雖然也和徒弟拌嘴,時(shí)不時(shí)和別人吵架。
但是,有那么一天,孔子這位老人拄著拐杖,沒有劃圈,而是——打人!打的還是另一個(gè)老人。
這個(gè)老人叫原壤,他叉開雙腿坐著等待孔子。
子曰:“幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死,是為賊?!币哉冗灯涿?。
孔子罵他:“你年幼的時(shí)候不講孝悌沒有教養(yǎng),長大了又沒有什么可說的成就貢獻(xiàn),老而不死,真是害人蟲。”然后用拐杖打他的腿。
是的,孔子打他。這是我們看到的唯一一個(gè)孔子親手打人的故事。
如果孔子生活在現(xiàn)在,可有得打了。
在公園里毀壞花草樹木的老人、在公交車上逼年輕人讓座的老人、霸占籃球場跳廣場舞還揪著年輕人打的老人。
以至于我們常說:“不是老人變壞了,是壞人變老了?!?/p>
要是孔子在今天,那就是操起手杖,上前就打: “老而不死,是為賊”。
然后,被打的老人躺下了,開始了撒潑打滾,孔子就進(jìn)了看守所……
再說,孔子在那么久遠(yuǎn)的年代就說了:“君使臣以禮,臣事君以忠”,什么意思呢?就是君主以禮相待,臣下才可以談忠心對待君主。
這在現(xiàn)代算不了什么,可在當(dāng)時(shí)絕對是石破天驚,乾隆對你紀(jì)曉嵐沒禮貌,你紀(jì)曉嵐就不忠誠了嗎?
孔子的思想太前衛(wèi),放現(xiàn)代,指不定要有什么驚世駭俗的言論,注定涼涼。
不為世俗所接納,他照樣會“惶惶若喪家之犬,累累若在野之萍?!?/p>
04
仍舊是那個(gè)孔子
不難看出,孔子穿越到現(xiàn)代,絕對不會沒有飯吃,照樣是成功人士。
但是,這絲毫改變不了他的生命歷程。
因?yàn)檫@就是真正的孔子。
一如我們印象中那樣:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。”
當(dāng)然了,來到現(xiàn)代,估計(jì)他仍然快樂: “飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云”、“發(fā)憤忘食、樂以忘憂,不知老之將至?!?/p>
而正是這種簡單的快樂,溫暖了我們幾千年。
參考資料:
呦呦鹿鳴《孔子在今天會怎樣?》
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