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褚遂良《孟法師碑》

懷恩書社 2023-09-18 13:18:13

《孟法師碑》全稱《京師至德觀主孟法師碑》

,唐代正書碑刻
,唐岑文本撰
,褚遂良書,貞觀十六年(642)刻
,碑石佚次,僅有清代李宗瀚藏唐拓本傳世

褚遂良寫《孟法師碑》時四十七歲

,此是他的中期作品
。吸收了其兩位老師歐陽詢和虞世南的優(yōu)點
,用筆輕重虛實、起伏頓挫均富于變化
,結體疏密相間,顧盼照應
,章法縝密而氣勢流動
。在創(chuàng)立唐代楷書新的風范上,褚遂良是影響很大的
。唐李嗣真《書后品》講:“褚氏臨寫右軍,亦為高足
。豐艷雕刻
,盛為當今所尚
。但恨乏自然
,功勤精悉耳
?div id="m50uktp" class="box-center"> !边@段話反映了褚書在當時風靡的情況及其不足之處

高 清 欣 賞

《孟法師碑銘》

觀夫太陽始旦,指崦嵫其若馳

;巨川分流,趨渤澥而不息
。是以至人無

,先天地御六氣,列仙神化,隘宇宙而遺萬物
。與齊魯縉紳
,束名教于俄景;漢魏豪杰
,殉

榮利于窮途。何異乎蜉生于崇朝

,爭長于龜鶴
;秋毫出于未兆
,計大于昆閬者哉
。若乃岱山龍

駕,傳神丹之秘決

;秦都鳳祠,流洞簫之妙響
。用能延頹年于昧谷
,振朽骨于玄廬。白玉之簡
,祈

西王而可值;青云之衣

,師東陵而易襲
。豈非度世之寶術
,登遐之妙道焉
?法師俗姓孟氏
,諱靜

素,江夏安陸人也

。其先徙里成仁,繼跡于孔墨
;冬筍表德
,齊聲于曾閔
。是以貽則當世
,錫類后

昆。軒冕之盛

,既富于天爵;賢明之質
,獨表于仙才
。固以軼仲弓之奕虞而已哉?幼而慕道
,超

然拔俗。志在芝桂

,譬芻豢于糠秕
;心系煙霞
,方綺羅于桎梏
。既而初笄云畢。迨吉有典
,懿戚托

繼世之援,慈親割相離之情

,千金甫陳
,百兩將戒。法師凌霜之操必守節(jié)于玄冬
;匪石之誠,誓

捐生于白刃

。素概難奪
,嘉禮遽寢
,乃脫屣通德之門
,絕景集靈之館
。虔修經戒
,長甘蔬菲
,漱元

氣于停午,思輕舉于中夜

。若夫金簡玉字之余論,玄牝道摳之妙旨
,三皇內文
,九鼎丹法,莫不

究其條貫

,猶登山而小魯,踐其戶庭
。若披云而見日
,允所謂天挺才明,人宗摸楷者巳。隨高

祖文皇帝聞風而悅

,征赴京師
。亦既來儀,居于至德之觀
,公卿虛已,士女翹心
。于是高視神州

廣開眾妙

,懸明鏡于講肆,陳鴻鐘于靈壇
。著錄之侶
,升堂者比跡;問道之客
,及門者成群
。雖列

星仰天津,眾山之宗地軸

,未足以喻也。我高祖以大圣締基
,功逾覆載
,皇上以欽

明纂歷

,道冠犧農
,崇三清以緯民
,懷九仙而濟俗,天地交泰
,中外和平
。法師維持科戒,弘宣經

,時歷夷險,懷趙璧而無玷
;年殊盛衰
,鼓吳濤而不竭
。跡均有待
,心葉無為。循大小于天倪
,既

齊椿菌;忘壽夭于物化

,寧辨彭殤
?而靈氣有感,仙骨夙著
。金液方授,駕白龍而不反
;玉棺遽掩

望青鳥之來翔

。以貞觀十二年七月十二日,遺形而化
,春秋九十有七。顏色如生
,舉體柔弱
,斯

蓋仙經所謂尸解者也

。冕旒惜道門之梁壞
,縉紳悼人師之云亡。固以恩侔撤樂
,悲逾輟相
。有

敕賜以賻跡

。霞舉玉京,云開金液
。飛廉先路,句芒奉璧
。形表丹青
,聲流金石。玄風

誰纂

?允屬賢明。翟衣絕志
,鶴御依情
。棲心大道,投跡長生
。三山可陟,九轉方成
。靈化人間
,高

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