“人靠衣裝佛靠金裝”意思就是打扮也是很重要的,世人的眼孔就那么大,穿上相配的衣服才知道你是誰。那么你知道古代的皇帝穿的都是什么嗎?最大的印象就是電視劇中皇帝的龍袍了吧。但是皇帝的龍袍其實并不都是黃色的,我們今天就來看看我國古代社會皇帝的龍袍變遷歷史。
龍袍的色彩形制都是十分有講究的,一般都是一個皇家專用色搭配不同的場合用不同的形制。并不是說皇帝本人想怎么穿就怎么穿,因為這代表皇家權(quán)威的象征。而歷史上第一個自稱“皇帝”的君王就是我們一統(tǒng)天下的秦始皇。
當時的秦始皇在公元前221年完成了一統(tǒng)天下的大業(yè)建立秦朝以后,覺得王的稱號并不能顯示自己所做下的功績,于是就自比三皇五帝,稱“皇帝”。在秦始皇統(tǒng)一之前的戰(zhàn)國末期有一個叫做鄒衍的人提出過一種“陰陽五行”的學說,“水火木金土”此為五行,又稱作“五德”。
鄒衍認為五行相克的原理是符合朝代的更換規(guī)律的,他認為黃帝時期屬土,夏朝時期則屬木,商朝時期屬金,而周朝屬火。秦朝當時也認同這一套說法,認為自己屬水,而水德為黑,所以當時的秦制要求黑色即為貴色,秦始皇的龍袍也為黑色。這是第一代龍袍的顏色。
后來秦始皇逝去以后秦二世很快就被推翻了,緊替的朝代是劉邦在公元前202年建立的漢朝。當時的漢高祖劉邦草根出生對于這些貴族講究的東西也不是特別在乎,但又確實是崇拜秦始皇的,于是上位之后就下令“一切遵循秦制”。所以西漢時龍袍的顏色也是遵循秦制為黑色,但是后來還是遵循了一下五行之說,龍袍的下半身以“火德”之名改成了紅色。
到了隋唐時期開始才是真正的流行黃色的龍袍,因為隋文帝于581年建國,認為隋朝為“土德”,就推行以黃為貴色。所以龍袍的顏色也就變成了黃色,但是黃色當時還不是皇家專用,平民百姓也是可以用的。
后來因為黃色不論是從五行還是字義上解釋,都可以往神圣,高貴這邊上靠。且黃也通皇。所以后來公元618年李淵建立唐朝后也是用的黃色,并且還將黃色定位專用色,不允許別人與皇家穿一樣的顏色。還對官員們所穿的朝服顏色也做了規(guī)定,以不同的顏色恰好區(qū)分不同的品級。
公元951年大將軍郭威被將士們用黃旗裹身擁立為帝,成立后周之朝。而到了公元960年時,趙匡胤發(fā)動陳橋兵變以取代后周,自己黃袍加身登基為帝。兩次重要的政變黃袍都在其中發(fā)揮了重要作用,所以從此以后黃色便正式成為了皇權(quán)的專屬色。
甚至到了明清時期,除了穿的是黃袍之外,皇帝走的道稱“黃道”,做的車架稱“黃屋”,出行儀仗要用“黃旗”。黃色成為皇家專用色的概念也就一直流傳到了今天,這穿的其實不是衣服的顏色,穿的其實就是權(quán)力,是地位的象征。
說到秦始皇,我想我們都應(yīng)該很了解吧!秦始皇偉績也是如此的風光偉大,他是第一個自稱皇帝的人,所以龍袍的顏色也是他第一個來選的,他之所以選擇黑色代表的是權(quán)力壯大,黑色看上去是一種特別壓抑的顏色,但是它也是一種特別有威力的顏色,作為第一個皇帝,當然要有極大的威力才能夠被別人所信服,而其他的皇帝為什么要選擇黃色的龍袍呢?
有一些人認為我們是中國人,我們的祖先是炎黃子孫,所以要選擇黃色,也是對于我們國人的一種驕傲。還有一種人認為,黃色本身就是一種特別亮的顏色,一方面來說,黃金的顏色是黃色的,而黃金也是很貴重的,也就是說黃色也能夠代表權(quán)利的壯大,另一方面來說,黃色也是麥穗的顏色,如果皇帝的龍袍選擇黃色,那么也就是說明農(nóng)業(yè)能夠繁榮了。
兩者綜合來說,這個朝代也就能夠繁榮了。除此之外,還有一種人認為其他皇帝之所以穿黃色的龍袍,是因為他們敢穿黑色的龍袍。因為秦始皇雖然非常的威武,但是他的后代卻及其地敗家,以至于秦朝最后由繁榮而衰敗。
于是黑色的龍袍也就是秦始皇的象征。其他的皇帝,一方面,對于秦始皇很尊重,但是另外一方面又對于秦始皇教子無方而忌諱,所以不選擇黑色的龍袍??偠灾?,其他皇帝選擇黃色的龍袍,主要原因還是源于秦始皇本身。
我們看了很多的古代電視劇,所以說起皇帝的龍袍,在大伙的印象中,皇帝的龍袍都是金黃色的,金黃色象征著高貴的地位。一般的老百姓是不能夠穿著金黃色的衣服。金黃色是皇帝專屬的顏色。
可是不知道大家發(fā)現(xiàn)了沒有?其實并不是哪一個朝代的皇帝。都是穿著金黃色的龍袍。比如大家都非常熟悉的秦始皇,他的龍袍就不是金黃色的,是黑色的。這黑色不管是在古代還是在現(xiàn)代,對于大家來說都是一種非常普通的顏色,他不像金黃色那樣高貴,也不像紅色那樣喜慶,他就是普通顏色,是老百姓比較愛的一種顏色。那為什么秦始皇的龍袍是黑色的呢?
秦始皇在位的時間并不算太長,但是在歷史上他做出了很多的貢獻,他還自稱為朕。為何他會選擇把黑色作為自己龍袍的顏色呢?這些原因也不復雜。
秦始皇在位的時間長的短,那個時候的服飾制度才剛剛創(chuàng)建,沒有一套完整的方案,在服裝這一方面秦始皇只是要求在顏色上有一個統(tǒng)一就行了。
那個時候的秦始皇受到當時陰陽五行學說的影響比較深,認為秦克周,就是水克火,當時秦國之所以能戰(zhàn)勝周朝,就是因為水德的關(guān)系,所以在顏色這一方面,秦始皇就非常的崇尚黑色,在他的眼里黑色才是最珍貴的顏色,所以他的龍袍也就是由非常尊貴的黑色做成的,而不是其他的顏色。
俗話說得好,?人靠衣裝,馬靠鞍?在現(xiàn)代社會,穿衣服變成了一門學問,追求個性時尚的年輕人,常常會因為不知道穿什么而煩惱。衣服除了能體現(xiàn)一個人的時尚品位以外,還能體現(xiàn)一個人的性格。
在古代也是如此,相比于自由開放的現(xiàn)代來說,在古代衣服中的學問就要更多了,不同地位、身份的人所穿的衣服款式和顏色都是不同的,這是因為在封建社會能夠制作衣物的原材料較少,只有身份高貴的人才有足夠的能力去買那種款式復雜的衣服。
除此以外,古代沒有化學合成的染料,古人在染衣服的時候,大多使用都是提取出的天然物質(zhì),有些顏色原料的產(chǎn)量是極其稀少的,普通百姓自然沒有足夠的能力去消費。
秦始皇在統(tǒng)一六國之后,明確直接規(guī)定了皇帝所穿的衣服叫做?龍袍?,其他人衣物的款式不得與龍袍相近。一開始并沒有規(guī)定龍袍的顏色,秦始皇認為秦國缺水,在?五行學說?當中,黑色代表的是水,因此他就把黑色規(guī)定為龍袍的顏色。秦朝滅亡以后,龍袍的顏色開始變得豐富,晉朝時以紅色為主,隋朝又開始以黃色為主。
?五行?中的顏色
中國是一個有著幾千年悠久歷史的文明古國,在漫長歷史的發(fā)展當中,先祖?zhèn)冊?jīng)遇到過很多難題,這些難題在現(xiàn)代人看來或許過于簡單,但是在那樣一個生產(chǎn)力水平有限的時代卻是極其困難的。
為了解決這些難題,有人總結(jié)了自然中的歷史規(guī)律,將它歸結(jié)為獨特的神學體系。當時的百姓們受教育水平有限,當他們發(fā)現(xiàn)這一些學說的確有跡可循時,往往都會選擇相信并依附。這就使那些統(tǒng)治者們常常借助神學理論來收復民心。
春秋時期曾經(jīng)有一種?五德終始說?,這一學說是當時的齊國學者鄒衍提出的,他借助了傳統(tǒng)的?五行相生相克?學說,將國家朝代的轉(zhuǎn)變歸結(jié)為金、木、水、火、土這五種基本元素。
這五種基本元素相生相克,他認為國家的發(fā)展也是如此,一個朝代的滅亡,必然會迎來一個朝代的誕生。比如說商朝代表的是?金德?,因為商湯曾經(jīng)在水中取出過一把金刀,曾經(jīng)夢見過大火流星在宮殿上盤旋的周文王代表的是火,火克金,所以周朝就取代了夏朝。
這一學說一經(jīng)推出,就得到了很多學者們的追捧,呂不韋在自己的《呂氏春秋》中大肆鼓吹?陰陽之道?。在秦朝統(tǒng)一六國之后,那些所謂的陰陽學家又認為秦朝一定是?水德?,據(jù)野史傳聞,秦文公曾經(jīng)在郊外碰見過一條黑龍,他們就以此作為秦朝代表著?水德?的印證。
在?五德終始說?的基礎(chǔ)上,又演變出了顏色所代表的不同德行,他們將五行分別對應(yīng)五種顏色,水代表的是黑色,土代表的是黃色。
秦始皇對于這種陰陽學說極為推崇,他在統(tǒng)一天下之后,不止一次的派人尋找?長生不老藥?,他希望能夠得到永生,也希望自己的朝代能夠永遠的流傳下去,得知這一學說之后,他不僅將黃河改為?德水?,還規(guī)定大臣們上朝時必須穿黑色,自己的龍袍也要做成黑色的。
龍袍的顏色
秦朝之后的漢朝崇尚紅色,而紅色代表的卻是火,很多人對此感到疑惑。因為在傳統(tǒng)的?陰陽五行說?當中,土克水,而土代表的是黃色。之所以這樣是因為,當時劉邦手下有一個官員叫做張倉,他覺得秦始皇在位時期昏庸無道,暴虐無比,秦朝稱不上是一個朝代。
在他看來,劉邦推翻秦朝的這個做法乃是替天行道,也就意味著大漢的建朝相當于替周朝報仇,因此他們認為大漢應(yīng)該繼承周朝的?火德?,所以漢朝的龍袍在一開始是紅色的。
到了漢武帝時期,一切發(fā)生了改變,漢武帝認為要正視秦朝的地位,也就是肯定秦朝的存在,將繼承周朝的?火德?改變?yōu)?土德?,崇尚的顏色也變?yōu)榱它S色。不久王莽篡漢,凡是通過不正當手段奪取王位的皇帝,在上位后一般都會借助各種學說來證明自己的正統(tǒng)性。
他在登上王位之后就采納了當時劉向父子所提出的?五德相生大法?,這一學說是之前?五德終始說?的傳承。王莽將各個朝代的?德行?進行了篡改,經(jīng)過篡改漢朝就成了?火德?,之后的漢朝帝王也沒有改變這一說法。
不過在之后的朝代當中,皇帝龍袍的顏色并沒有隨著改朝換代而變來變?nèi)?,反而就變成了黃色,這種做法是從隋唐時候開始的,也是從這一時期黃色成為了皇帝專用的顏色,其他人不得隨意使用,在此之前黃色是人人都可以穿的,?黃袍加身?這一成語也是在隋唐之后誕生的。
隋煬帝認為皇帝是大地的主人,而土地一般情況下是黃色的,為了彰顯自己的身份,他選擇了黃色。到了唐高祖時期,朝廷正式下命令將黃色定為皇帝專用的顏色。至此黃色的龍袍一直沿用到了封建社會結(jié)束。
?不祥?的黑色
據(jù)有關(guān)專家表明,之后的皇帝沒有選擇用黑色做龍袍,很大一部分原因是因為他們認為黑色代表的是?不祥?,雖然秦始皇是封建社會的第一個皇帝,但是他的統(tǒng)治并不長久,只歷經(jīng)兩代就滅亡了,后世的皇帝不希望自己的國家同他一樣短命,所以就不愿和他穿一個顏色的龍袍。
這種說法在現(xiàn)在看來或許過于可笑,大家都知道一個朝代的長短與皇帝穿什么顏色的衣服,并沒有多大聯(lián)系??墒窃诜饨ㄉ鐣?,沒有科學的支持,一切都充滿未知,人們自然?寧可信其有,不可信其無?了。現(xiàn)代社會的我們想穿什么顏色的衣服就可以穿什么顏色衣服,這都得益于先輩們的努力,正是因為他們的努力,封建社會才得以結(jié)束。
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