葉彩霞
《宣城歷史文化研究》第080期
斗室庵位于涇縣丁橋的小嶺村,在蔡倫寺的東邊。此庵建于明朝,《小嶺曹氏宗譜》有載:“公之九祖楷正……當(dāng)明紀(jì)莊烈皇帝之季游廣陵,見(jiàn)天下大亂,遂歸隱瀾澤,建斗室,優(yōu)游自樂(lè),不僧不俗,殆高人也?!鼻f烈帝即明思宗朱由檢。斗室庵在明末亂世中所建,尋求偏安于一隅。
斗室庵在后來(lái)的朝代中屢損屢修,其中修建動(dòng)作較大的一次是嘉慶二年(1797),由曹楷正公裔孫捐資重修,并作碑記以存之。在乾隆四十三年(1778)的《曹氏宗譜》中有專門的《曹楷正公傳》,記其樂(lè)善好施的一生:
“公諱楷書(shū)正,字正宇,生明嘉靖朝,為人好善樂(lè)施,家故不貲。中年業(yè)始丕振,而仁心為質(zhì),富而好禮,見(jiàn)貧乏之不能自存者嘗無(wú)不優(yōu)恤之舉。三子長(zhǎng)曰希旦,希曰希昱,少曰希冕,延師教以經(jīng)書(shū),遂得彬彬由禮。而三子冕公更淹貫今古,有聲邑里。當(dāng)懷宗皇帝之季世,海內(nèi)甚不靖矣,肝腦涂地之余,疫厲盛行,歲復(fù)荒歉。吾涇邑處山陬,田稀谷罕,窘困甚于他方。斯時(shí)饑民即鬻田產(chǎn)以給暫時(shí)之飽,而苦無(wú)買主,嗷嗷嚷嚷,老稚之餓斃于道路者不知凡幾,而里中有余家亦非不目擊心傷,然悲惻之念終不敵其慳吝之意。公獨(dú)慨然賑濟(jì),輸谷千石,一時(shí)感德者咸以晨世其昌祝公。時(shí)湖廣姓尹諱民興者以進(jìn)士特授蒞涇,見(jiàn)斯優(yōu)渥活人之我,知公居心慈祥,素行仁惠,即書(shū)善人字為額贈(zèng)懸中堂,則公之不靳倉(cāng)粟,無(wú)異救鮒于涸轍。雖止貸以升斗,寔不啻予以西江。而平素之好行其德不即此益著哉!古語(yǔ)云:積德者昌。公今九世流衍而繼繼繩繩五六百人,且節(jié)義著芳,科第馳名、俊秀濟(jì)濟(jì)、書(shū)香郁郁,為曹氏巨族云?!?/p>
祖上有此遺風(fēng),所以對(duì)于村中修廟這樣的事,曹楷正公子孫當(dāng)鼎力而為。當(dāng)年所修的斗室庵捐款人中,以楷公堂捐資伍拾兩居首,其余為善、良、仁、良等各輩。因造紙一業(yè)辛苦且利潤(rùn)頗低,所以五十余戶捐資總額二百五十兩左右,不是太多,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的曹氏家族經(jīng)濟(jì)實(shí)力較為薄弱。當(dāng)時(shí)主持庵務(wù)的是住持彌浚,在嘉慶二年(1797)二月選了個(gè)春光明媚的日子立碑存照。
斗室庵與蔡倫寺毗鄰,寺內(nèi)栽培的牡丹遠(yuǎn)近聞名,因而每到春上花開(kāi)之時(shí),小嶺地方的名士就會(huì)邀三兩知己賞花吟詩(shī)。曹子南,小嶺十三坑中的簮纓人,生活于清末至民國(guó)時(shí)期,是小嶺曹家著名的塾師。其詩(shī)詞、書(shū)法樣樣皆精,左右鄉(xiāng)鄰競(jìng)相聘請(qǐng)。他曾于民國(guó)二十二年(1923)三月初四日邀戚友云儲(chǔ)、云良、仕良等眾人賞牡丹于斗室庵。曾作賞牡丹詩(shī)數(shù)首:
其一極品名花用意栽,多年知已莫相陪。者番富貴今常在,猶有英才把酒醅。其二從來(lái)富貴可堪嘉,人世紛紛未足夸??针[深潭甘淡泊,秘藏斗室著榮華。游春雅客吟風(fēng)快,入座高朋醉月斜。記得故鄉(xiāng)東道主,一年幾度賞名花。其三步到深潭力也疲,山環(huán)水繞路嶇崎。自來(lái)自去隨停足,花落在開(kāi)正及時(shí)。游子不堪同飲酒,騷人何必慢題詩(shī)。可憐富貴難長(zhǎng)久,春老誰(shuí)留只一枝。 同行人中左枚評(píng)、張松坪、張保源等又有《步曹子南斗室庵賞牡丹花原韻》之作相唱和,成為文人中的一件雅事。
曹子南除詠牡丹外,另有篇《看花婦女自吟》詩(shī):
牡丹花好我來(lái)描,那個(gè)游人不愛(ài)標(biāo)。我到看花人看我,誰(shuí)知我更比花嬌。 全詩(shī)以女性口吻,描寫(xiě)乘興春游,自我感覺(jué)人比花媚,更能吸引眼球,豈不知人面牡丹相映成趣,花容笑顏各有千秋?
(作者系涇縣檔案局副局長(zhǎng),宣城市歷史文化研究會(huì)會(huì)員)
制作:童達(dá)清
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