作者:宋黎黎
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遼陽(yáng)之東京城天佑門(mén)
公元1621年,努爾哈赤攻占遼陽(yáng),他認(rèn)為這是上天的眷顧,立即將后金都城由赫?qǐng)D阿拉遷至遼陽(yáng)。而僅僅一年后,努爾哈赤又在不遠(yuǎn)處建造了一座新城。是什么原因促使努爾哈赤舍棄了繁華富庶的遼陽(yáng)城而另筑東京城呢?
努爾哈赤力排眾議遷都遼陽(yáng)
遼陽(yáng)位于太子河與遼河交匯處,它西通蒙古,東鄰朝鮮,在公元前三世紀(jì)到十七世紀(jì),始終是東北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心以及交通樞紐和軍事重鎮(zhèn)。據(jù)《遼陽(yáng)縣志》記載:“遼陽(yáng)襟山帶河,可設(shè)險(xiǎn)而守,故歷代以重鎮(zhèn)視之?!?/p>
自秦漢以來(lái),遼陽(yáng)就是軍事重鎮(zhèn)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,分天下為三十六郡,遼東郡是其中之一。遼陽(yáng)城是遼東郡首府所在地,而沈陽(yáng)當(dāng)時(shí)還隸屬遼陽(yáng)。至唐代,唐太宗李世民曾親征遼東,并設(shè)安東都護(hù)府于遼陽(yáng)。
遼、金兩代也曾在此建立都城,規(guī)模漸漸擴(kuò)大。元代在遼陽(yáng)設(shè)行中書(shū)省。明代在遼陽(yáng)設(shè)遼東都指揮司,明代中期以后,遼東總兵官也由廣寧(北寧)移駐遼陽(yáng),遼陽(yáng)成為遼東的中心城市。
后金天命四年(公元1619年)三月,努爾哈赤取得薩爾滸之戰(zhàn)的勝利后,與明朝的形勢(shì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折,明軍由攻變守,后金由防御轉(zhuǎn)為進(jìn)攻。后金乘勝追擊,迅速攻下開(kāi)原、鐵嶺。
天命六年三月,又攻取沈陽(yáng)城,接著乘勝攻下明朝遼東首府遼陽(yáng)。努爾哈赤奪取遼陽(yáng)城之后非常高興。遼陽(yáng)是遼東首府,地理位置優(yōu)越,人口眾多,物產(chǎn)豐富。遼陽(yáng)城經(jīng)元、明兩代的不斷修砌,規(guī)模宏大,城池堅(jiān)固,為東北第一城。占領(lǐng)了遼陽(yáng),就相當(dāng)于掌控了東北。努爾哈赤認(rèn)為是上天眷顧才將遼陽(yáng)授予他,因此他不想再回歸故里,決定將后金國(guó)由偏隅山區(qū)遷向遼闊平原。
在努爾哈赤與明朝交戰(zhàn)初期,他每征服一處就要拆毀城堡帶走降戶、俘虜,之后仍退回遼東邊墻以東的山區(qū),征服以掠奪為目的,不在于擴(kuò)大領(lǐng)土,只是以山區(qū)為屏障積蓄力量。而此次他改變觀念和策略,征服不再只為掠奪,而是將城池?fù)?jù)為己有,加以利用擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域。諸王貝勒習(xí)慣了游獵民族以劫掠為主的作戰(zhàn)方式,不了解努爾哈赤欲征服中原的遠(yuǎn)大抱負(fù)。后金攻取遼陽(yáng)后,眾人所獲戰(zhàn)利品超乎尋常,都想回歸故里享受生活,因此大都不贊成遷都。
努爾哈赤勸告眾人說(shuō),國(guó)家最重要的是領(lǐng)土和人民,今天我們放棄已得到的疆土和百姓,敵人就會(huì)返回固守,將來(lái)再攻取就更加不易。況且遼陽(yáng)是要害之地,既得上天眷顧,我們應(yīng)該順應(yīng)天意在此居住。最終他說(shuō)服了眾人,于天命六年四月,將后金都城遷至遼陽(yáng),八旗軍戶也隨著遷到遼東。后金從此走出大山,控制遼河平原,在軍事、政治上形成了與明朝對(duì)峙的局面。
遭漢人抵抗9個(gè)月后又筑新城
遷都遼陽(yáng)后,大量后金軍民涌入遼陽(yáng)城,他們居無(wú)定處,亟須安置。為了解決這些人的吃住問(wèn)題,努爾哈赤頒行“計(jì)丁授田”“計(jì)丁征兵”制度,廢除明朝按戶征役的舊制,令遼東地方漢人的房屋與滿人合住,糧食同吃,分田耕種。
這種強(qiáng)制滿漢人同住、同食、同耕的辦法,實(shí)際上是要漢人供奉滿人的吃住,這嚴(yán)重?fù)p害了漢人的利益。滿漢雜居共處,加重了當(dāng)?shù)匕傩盏呢?fù)擔(dān),很多百姓因?yàn)槿鄙偌Z食而餓死,而后金軍又屠殺了很多沒(méi)有糧食的漢人,幸免的漢人也做了滿人的奴仆。
努爾哈赤還在當(dāng)?shù)赝茝V很多后金殘暴落后的弊政,諸如強(qiáng)令剃發(fā),改變當(dāng)?shù)匕傩盏牧?xí)俗信仰,胡亂遷民,強(qiáng)行剝奪漢人的大片耕田,清查沒(méi)收漢人的糧食,以及實(shí)施加重壓迫和剝削的按丁編莊制度,等等。這些做法激起當(dāng)?shù)匕傩盏膹?qiáng)烈反抗,滿漢之間的矛盾越來(lái)越深。他們以逃亡、投毒、暴動(dòng)等多種形式,反抗后金的殘暴統(tǒng)治。
后金的都城并不穩(wěn)固。而此時(shí)的明朝雖喪失了遼、沈二城,但軍事力量不可小視,遼河以西關(guān)內(nèi)腹地仍然歸明朝所有,后金與明朝的戰(zhàn)爭(zhēng)正處于白熱化階段。遼陽(yáng)城雖然是遼東的首府重鎮(zhèn),但圍城大而陳舊,年久失修,難以固守,如果遠(yuǎn)征在外,必定會(huì)有后顧之憂。內(nèi)憂外患,使得努爾哈赤萌生了想另建一座新城的想法。
努爾哈赤召集諸貝勒大臣商議營(yíng)建新城的大事。但這又遭到諸貝勒大臣的阻諫,他們不愿意舍棄當(dāng)時(shí)居住的房屋,認(rèn)為這樣做勞民傷財(cái),因此加以強(qiáng)烈阻攔。努爾哈赤告誡大家,既然已經(jīng)與明朝交戰(zhàn),就不能再貪圖安逸,眾貝勒大臣所在乎的只是一時(shí)的享樂(lè)而已,而我所做的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。只貪圖一時(shí)的安逸,如何能成就將來(lái)更大的績(jī)業(yè)呢?努爾哈赤排除了眾人的反對(duì),在遼陽(yáng)城東五里太子河邊建筑新城,并取名東京。
新建東京城位于今遼寧省遼陽(yáng)市太子河區(qū)新城村,據(jù)《遼陽(yáng)縣志》記載:“東京城周長(zhǎng)六里零十步,高三丈五尺,東西廣二百八十丈,南北長(zhǎng)二百六十二丈五尺?!闭麄€(gè)城在丘陵地帶沿地勢(shì)修建,呈菱形。改變了原來(lái)依山作寨筑在橫崗之上的建筑形式,而選在農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與狩獵經(jīng)濟(jì)相鄰之地,這是后金建城史上的一個(gè)重大進(jìn)步。城內(nèi)有八門(mén),兩座東門(mén),分別為撫近門(mén)和內(nèi)治門(mén);兩座西門(mén),分別為懷遠(yuǎn)門(mén)和外攘門(mén);兩座南門(mén),分別為德盛門(mén)和天佑門(mén);兩座北門(mén),分別為福盛門(mén)和地載門(mén)。城內(nèi)西側(cè)兩個(gè)高點(diǎn)各建“八角龍殿”和“寢宮”。新城用城磚包砌,八角宮殿殿頂采用黃綠兩色琉璃瓦,殿內(nèi)和丹陛上,鋪滿六角形綠釉磚,這是昔日牧地和獵場(chǎng)生活在宮殿建筑上的藝術(shù)再現(xiàn)。
八角殿也是努爾哈赤舉行重要政事的場(chǎng)所。東京城從天命六年六月開(kāi)始修建,至天命七年三月建成,先后僅用了九個(gè)月的時(shí)間,速度相當(dāng)快。新城建成之后,努爾哈赤率福晉及諸貝勒大臣遷居新城。他讓漢人住遼陽(yáng)老城,滿人則住新城。滿漢分開(kāi)居住在一定程度上緩和了民族矛盾,起到了穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的作用。
清入關(guān)后,在北京城仍然采取了滿漢分城居住的做法。努爾哈赤在東京居住了四年,這期間他重視文化學(xué)習(xí),仿效明朝辦起官學(xué),教習(xí)兒童讀書(shū),促進(jìn)女真社會(huì)的發(fā)展。另外,與蒙古王公貝勒聯(lián)姻,以籠絡(luò)蒙古上層階級(jí)。
遷祖陵葬于東京城
初出大山的努爾哈赤,也許將東京城看作是一塊得天獨(dú)厚的寶地,是后金穩(wěn)固的都城,急急忙忙地將祖陵遷到此處。努爾哈赤擇東京城北陽(yáng)魯山為祖陵風(fēng)水寶地,修建陵寢。天命九年四月,遷移祖父母、父母以及后妃、兄弟、子侄等人靈梓,葬于東京陵,并舉行了隆重的祭祀。
祀典活動(dòng)一直延續(xù)至順治年間,祭祀禮儀繁瑣而隆重,彰顯對(duì)祖宗的孝心與思念。天聰三年(公元1629年),皇太極將東京陵所葬其母孝慈高皇后遷出,與太祖努爾哈赤合葬在沈陽(yáng)城東渾河北石咀山,即現(xiàn)在的福陵。隨同遷來(lái)的還有太祖繼妃富察氏。順治十五年(公元658年),遷景祖(努爾哈赤祖父)、顯祖(努爾哈赤父親)于興京永陵,隨二祖同時(shí)遷到興京的還有禮敦(努爾哈赤叔父)。
由于二祖遷歸永陵,從此停止了東京陵的祀典活動(dòng),其余葬者由后人自行管理。這座顯赫一時(shí)的陵寢驟然冷落。如今,這里僅存努爾哈赤胞弟莊親王舒爾哈齊和貝勒穆?tīng)柟R、長(zhǎng)子褚英三座墓園。努爾哈赤在遼陽(yáng)大動(dòng)干戈筑城遷陵,卻僅僅居住四年就再次遷都沈陽(yáng),東京城僅設(shè)留守章京,駐兵防守。
康熙二十年(公元1681年),守城軍移駐金州,東京城逐漸傾圮?,F(xiàn)僅存南門(mén)部分遺跡及斷斷續(xù)續(xù)的夯土墻心。
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