女媧娘娘造人,原本人人都有3只天眼?為何僅聞仲楊戩等人開天目
四大名著《西游記》里,觀音菩薩向玉皇大帝舉薦灌江口二郎神后,都有八九72變的孫悟空和楊戩,打得一片火熱,卻難分勝負(fù)。
特別是在孫悟空使用法天象地之術(shù),變幻成麻雀兒、大鶿老、青鷂、鯉魚、廟宇等物后,二郎神一時找不到了孫大圣,如果不是后來楊戩打開他額頭上的“天眼神目”,二郎神還真難看清悟空的來蹤去影。
文學(xué)作品里,除了西游神話中的二郎神楊戩開了第3只“天眼”外,《封神演義》中的聞仲也有第三只“天眼”;民間神話傳說里,三只眼的馬王爺,宋朝時期的包拯包大人,也都開有“天眼”。
那么,什么是“天眼”?這些少數(shù)人所擁有的第三只眼睛,又是怎么來的呢?結(jié)合民間神話傳說和《西游記》、《封神演義》等名著文學(xué)作品原著,今天,“源易緣”就來談?wù)勥@個話題。
古籍中說:“皇天要識物,日月乃化生。走天汲汲勞四體,與天作眼行光明……再得見天眼,感荷天地力?!?/strong>
中國的道教文化中,將第三只眼睛稱為“天眼”,也就是開了天地(天神)的眼睛,能看清輪回六道、遠(yuǎn)近、上下、前后、內(nèi)外及未來等。
一、五顯靈官——馬王爺馬元帥
“一稱元帥二華光、眉生三眼照天堂。頭戴攢頂帽,三角金磚在袖兒藏……”
提起馬元帥,大家可能會覺得模糊不清。但提起三只眼的馬王爺,很多人就會肅然起敬。很多人都清楚馬王爺可不好惹。
令馬王爺威名遠(yuǎn)揚(yáng)的應(yīng)該不僅因為他有“三只眼”,還因為一句流傳很廣的狠話:
“不給你些厲害瞧瞧,就不知道馬王爺有幾只眼睛?!?/strong>
《西游記》第96回“寇員外喜待高僧,唐長老不貪富貴”一節(jié)中,唐僧取經(jīng)團(tuán)隊曾經(jīng)路過“華光行院”,甚是蕭條。
唐僧就告訴徒弟們:華光菩薩是火焰五光佛的徒弟,因叫剿除毒火鬼王,降了職,化做五顯靈官。
三只眼的馬王爺馬元帥,在民間也稱為“火神爺”。中國的傳統(tǒng)文化里有談到的:華光菩薩、華光天王,五顯靈官、馬王爺、馬天君、馬靈官等名稱,應(yīng)是同一個人。
“源易緣”注意到,在神話故事中,細(xì)數(shù)三界有第三只“天眼”的神仙范圍內(nèi),馬王爺名列其中。
在這句話里,有幾點(diǎn)值得細(xì)細(xì)品味:馬王爺?shù)难劬苁翘貏e,與眾不同;馬王爺這個主,真心不好惹;一旦招惹了惹不起的馬王爺,后果自負(fù)……
馬王爺?shù)牡谌谎蹚暮味鴣恚?/p>
查閱資料,會發(fā)現(xiàn):流傳有玉皇大帝賜“神眼”說;有趙州橋馬王爺與魯班神“打賭說”;
還有傳馬王爺是“封神榜”中的紂王之子,遭天犁而鋤死的殷郊說;更有馬王爺是漢武大帝的寵臣、匈奴王皇子、歸降大漢后負(fù)責(zé)馬監(jiān)的金日磾之說……
神話傳說中,馬王爺被真武大帝收服后,成為其手下的36天將之一。玉皇大帝還封他為“火部兵馬大元帥”。
據(jù)說,馬王爺?shù)牡凇叭谎邸本褪腔鹬?。馬王爺還是火神的象征,可見這個神仙有多厲害了!
二、闡教三代弟子、灌江口二郎顯圣真君
在《寶蓮燈》等文藝作品中,二郎神楊戩是玉皇大帝的親外甥,父親是楊天佑,母親為云華仙女。
楊戩成神后,被敕封為昭惠靈顯王,還兼負(fù)著天庭的司法之責(zé),只是他“聽調(diào)不聽宣”。
在名著《西游記》里,二郎神被觀音菩薩舉薦,參與到了收降孫大圣的天兵天將隊伍中。
在《封神演義》里,楊戩是西周姜子牙的一位得力神將,在封神大任中,功不可沒。
值得注意的是,二郎神用第3只眼,識破了孫大圣的72種變化,也用神目放出了法力,主動向?qū)κ钟枰赃M(jìn)攻。
楊戩的“天眼”來歷有3個,一種觀點(diǎn)認(rèn)為:是他的母親、玉皇大帝的妹妹瑤姬仙子所賜;第二種觀點(diǎn)稱,女媧娘娘造人時,人類原本就造有第三只神目,也就是“天眼”。只不過,凡人想打開第三只神目,并不簡單,而需要人們通過修行大道法門,才能打開“天眼”。
第三種說法與盤古開天辟地有關(guān)。盤古開天辟地累倒后,左眼化作太陽,右眼化作月亮,而頭發(fā)和胡須則化成了蒼穹星空……
太陽屬陽,月亮屬陰,一陰一陽,正好契合了天道定律陰陽平衡的自然規(guī)律。
三、截教三代弟子、商朝太師聞仲
聞仲是商朝耿直威嚴(yán)的一國太師,托孤之臣,國之棟梁。
《封神演義》里談到聞太師時指出:聞太師頭生三眼,中有一目神通,白光數(shù)寸,可辨忠奸善惡。
聞仲的師父截教通天教主的八大親傳弟子、五大圣母之一的金靈圣母。碧游宮中,聞仲學(xué)道50年。
下山后,聞仲享受人間富貴,兩朝元老,深得帝乙和紂王帝辛的敬畏和信任。
聞太師也在商王朝沒落之際,赤膽忠心,試圖力挽狂瀾,最終以死報國。被姜子牙封為“九天應(yīng)元雷聲普化天尊”,還統(tǒng)率雷部24位正神。
《封神演義》原著中,曾描寫聞太師時指出:聞仲騎墨麒麟能一日千萬里,他手中雌雄雙鞭乃陰陽二龍所化……許仲琳老師強(qiáng)調(diào)他的異相:頭生三眼,額頭中間有一神目,白光數(shù)寸,就可辨奸邪忠肝,人心黑白。
上面內(nèi)容推斷有種可能,聞太師雖有神目,能辨忠奸正邪,人心好壞,卻難識妖邪附身。
可見,聞太師的“天眼”,是天生神目,并非凡物。是聞仲在碧游宮中苦心修煉,經(jīng)過金靈圣母等神仙的幫助,成功打開了天眼神目。
四、陰陽眼包公包大人
歷史上的包拯,雖然出生在貧寒之家,長大后卻有正義感,不畏權(quán)貴,公正廉明,被人稱為“包公”、“包青天”。
在民間,百姓們還流傳有“關(guān)節(jié)不到,有閻羅包老”等俗語。后世將他奉為神明崇拜,認(rèn)為他是奎星轉(zhuǎn)世,也有人稱他是文曲星下凡。
民間傳說,包公白天公堂斷案,夜晚還會到地府審理案件,就是因為他額頭也有第三只“陰陽眼”。
在有關(guān)包公的文學(xué)影視作品中,就有不少關(guān)于他額頭一亮,打開天目公正斷案的故事傳說。
“人道公門不可入,我道公門好修行。若將曲直無顛倒,腳底蓮花步步生。”包公之所以能打開天眼神目,就是因為他有一顆清廉公正的正義之心。
易學(xué)中,古人將五官之一的眼睛稱為“靈魂之窗”、“智慧之門”,更認(rèn)為相由心生,看貴在眼、看富在鼻、看福在耳、看壽在眉、看祿在嘴、看慧在額。
眼睛能夠明辨物象、增長知識。修行的層次越高,眼睛的作用范圍就越廣。
據(jù)說,一旦天眼神目打開,通過此眼,便可看到外在的感官世界,也可通往無限內(nèi)在的宇宙世界。有了天眼的人,就可用來窺視三界奧秘,天上地下萬物生靈都逃不過他的三只神目。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,黃帝問岐伯:余聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨(dú)立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終始,此其道生……中古有至人,淳道全德,和于陰陽,調(diào)于四時,去世離俗,積精全神,游行天地之間,視聽八達(dá)之外……其次有圣人者,處天地之和,從八風(fēng)之理,舉不于俗,外不勞形于事,內(nèi)無思想之患,以恬愉為務(wù),亦可有百數(shù)……
可見,在傳統(tǒng)觀念中,之所以只有少數(shù)神人才能打開天目,主要是人的因為修為和造化不到家。從現(xiàn)實的角度說,是人類對超過現(xiàn)實認(rèn)知的世界,強(qiáng)烈的求知欲望所化生的產(chǎn)物。
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參考文獻(xiàn):《西游記》、《封神演義》、中國神話民間傳說》等;
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