劉禪真是昏君嗎 專家：你看他最后一道圣旨說了啥

，會顛覆你想象

，當(dāng)時曹魏余黨也已經(jīng)不足以掀起波瀾，全靠司馬懿等人獨攬大局，這個時候蜀國兵力大概是在10萬，曹魏則是在50萬左右，蜀國正是休養(yǎng)生息之時，說難聽點也沒有和人家叫囂的資本，這一點劉禪清楚的很，只是希望人民能夠安居樂業(yè)便足矣。

當(dāng)時基本上只要諸葛亮在世之時

，什么事情都取決于諸葛亮的態(tài)度，為了能夠防止北邊的曹魏的突襲，諸葛亮在曾經(jīng)在世之時便派遣了使者和吳國重修于好，給蜀國做了足夠了鋪墊后，一直到公元235年劉禪才有了真正的政權(quán)，這個時候的劉禪就開始注重國事了，貶楊儀、提蔣琬都是出自劉禪手中。而劉禪的軍事才能也是有的。

公元242年，蔣琬準(zhǔn)備造船伐魏

，不過被劉禪廢棄了，當(dāng)時蜀國已經(jīng)沒有人才了，如果光是靠姜維一人很難支撐起整個蜀國的大梁，諸葛亮235年到公元263年這個時間段，劉禪大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，鼓勵生產(chǎn)，不過很少涉及到軍事，可以說這一段時間，蜀國的人民都是達(dá)到了有史以來最為輕松的時光。

公元263年

，西晉派遣司馬昭、鐘會、鄧艾、諸葛緒率領(lǐng)大軍討伐蜀國，姜維率領(lǐng)朝廷最后一名將軍以及十萬軍力將西晉軍隊擋在劍閣，不過這個時候鄧艾早已直奔成都，也會?dǎo)致蜀國的將士傷亡不斷，最后肯定是輪到無辜的百姓遭殃，反正都是輸，在劉禪心目中，百姓自始至終都是排在第一位的，最終發(fā)布了最后一道圣旨： “百姓布野，馀糧棲畝，以俟后來之惠，全元元之命”。而和司馬昭在宴席之上，也是無比輕松，把國家交給別人打理，或許讓自己更為釋懷的一種方式吧。

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