南宋 馬遠(yuǎn)《白薔薇圖》
兩宋時期,對文人來說應(yīng)該是“最好的時代”
宋朝歷代帝王均熱衷于文藝事業(yè)
他們開創(chuàng)的“院畫style”
至今仍在影響著中國畫的審美
尤其那位“輸了帝國卻贏了美”的宋徽宗
將自己獨(dú)特的美學(xué)
深深烙印在了宋朝的時代脈絡(luò)中
穩(wěn)坐“藝術(shù)皇帝”的寶座
雖歷千年而不動搖
宋徽宗《梅花繡眼圖》
話說回來,從北宋畫院到南宋畫院,其風(fēng)格演變歷經(jīng)多方面的因素。南宋畫院的留白是中國繪畫史上非常驚人的成就。畫得很少的前提,是必須畫得非常精準(zhǔn)。以精準(zhǔn)的幾條線去啟發(fā)你無窮的想像力、去感染你無邊無際的情愫,這樣的繪畫,當(dāng)?shù)闷稹捌焚|(zhì)”二字。
開創(chuàng)一種風(fēng)格必有極強(qiáng)的自信,南宋畫院的畫家們用纖細(xì)的畫筆,畫出了堅守,畫出了時代精神,也畫出了對美的不妥協(xié)。
◆ 從汴梁到臨安,路有多長?
800多年前,在浙江杭州望江門一帶,有座令后人遐思無限的畫院——南宋畫院。
南宋畫院存在100多年,有姓名可考的畫家有120多人,佳作如云。這些作品,歷經(jīng)天災(zāi)人禍,大凡留存下來的,都被各大博物館爭相收藏。其實(shí),北京、臺北故宮博物院收藏的只是一部分,還有很多散落到了世界各地。
南宋畫院 吳炳《出水芙蓉》
如果你有幸見到它們,請端詳。也許你會奇怪,有的畫上,竟蓋上了一百多枚大小鈐印,那是一代代后人在說:我看過了,我看過了,我看過了……看過,受過啟發(fā),得到充實(shí)。它們的流傳,是人類珍貴記憶的延續(xù)。這些畫,成了儲存歷史記憶的場所。
1126年,金兵攻下北宋首都汴梁(今開封)。次年三月,將汴梁城搜掠一空后,押著徽、欽二帝和宗室、后妃、技藝工匠等數(shù)千人,攜文籍輿圖、寶器法物等北返。這支凄凄哀哀的隊伍中,有一名60多歲的畫家,叫李唐。
南宋 李唐《萬壑松風(fēng)圖》
局部
隊伍行出不遠(yuǎn),就有小道消息隱秘傳播:宋徽宗第九子康王趙構(gòu)已經(jīng)南渡,意欲在南方建立朝廷。李唐聽說后,冒死逃出金營,向著南方直奔。
這天行到太行山,只見深山茫茫。李唐只顧趕路,不覺天色已晚,正想尋個落腳處,不料,呵斥聲從天而降,山坡上殺下一伙強(qiáng)盜來。
強(qiáng)盜們將他團(tuán)團(tuán)圍住,李唐驚恐萬狀,只是死死抱住行囊,不敢多嘴。強(qiáng)盜見此情景,料想行囊中必有財寶,一把奪來,翻檢數(shù)遍,卻落得一臉茫然——行囊里只見顏料畫筆,別無他物。強(qiáng)盜之一名蕭照,本是喜畫之人,被亂世裹挾進(jìn)山寨,此刻心中生疑,便問其姓甚名誰,方知眼前老頭即是他平素極為傾慕的畫者李唐。這一來,蕭照管不得同伙的驚異,對著李唐納頭便拜。
南宋 李唐《虎溪三笑圖》臺北故宮藏
局部
李唐名氣有這么大嗎?當(dāng)然,他三十多歲就小有名氣了。大出名弄得天下皆知則是48歲。那年他赴開封參加皇家舉辦的畫院考試。原來畫院考試考的都是寫實(shí)功夫, 抱來一只孔雀或一只鵝,誰畫得最像誰就是第一名。但宋徽宗要將繪畫從“技巧”帶到“意境”。他親自出的考題竟然是“詩句”,什么“野水無人渡,孤舟盡日橫”、“看花歸去馬蹄香”。
李唐去考的這一年,試題是“竹鎖橋邊賣酒家”。參加考試的人大多在“酒家”下工夫,只有李唐畫小溪橋畔的竹林深處,斜挑出一幅酒簾,深得“鎖”意。宋徽宗愛其構(gòu)思,親手圈點(diǎn)為第一名,李唐遂成為北宋畫院的專職畫家。
南宋 李唐《炙艾圖》
局部一
局部二
局部三
卻說李唐感激蕭照的救護(hù),便真心收他為徒,蕭照告別太行山,一路隨著師傅南來。長路迢迢,師徒倆趕到臨安(今杭州),只見青山隱隱、煙云漠漠,好不凄楚。歇下腳來,無以為生,師徒倆靠買畫為生。李唐的畫,承載著北宋畫院的所有精華,對崇山峻嶺的描繪出神入化,但南方人并不習(xí)慣那種“神驚目?!钡耐褐?,畫作的銷路并不好。而面對水清石潤的南方景色,李唐的筆與他的心境一樣無所適從。他很苦悶,寫詩道:雪里煙村雨里灘,看之容易作之難。早知不入時人眼,多買胭脂畫牡丹。
李唐《采薇圖》局部
終于,20年后,在離皇宮不遠(yuǎn)的望江門,又建起了南宋畫院。北宋滅亡時,趙構(gòu)已是21歲的青年,當(dāng)然對北宋畫院的輝煌有記憶。所以一旦安定下來,就著手恢復(fù)畫院。一天,一張水墨蒼勁的畫引起了太尉邵宏淵的注意,他仔細(xì)辨認(rèn),驚呼:“這是李待詔的畫,李唐在臨安?!奔聪蛩胃咦谮w構(gòu)稟告。
北宋汴梁城里,李唐初見趙構(gòu)時,趙構(gòu)還是個孩子。而此時,臨安城里的見面,一個已是兩鬢斑白的老者,一個已是四十歲的皇帝。從北宋畫院到南宋畫院,路到底有多長?兩人都不勝唏噓……此后,君臣倆關(guān)系一直非常密切。
80多歲的李唐,畫風(fēng)竟然一變再變。他的畫筆下,墨,濕潤了;水,逶迤了;山嫵媚起來,樹疏朗起來,畫幅愈來愈窄長,用筆愈來愈簡練,老頭子竟然婉約起來。
而此時,他徒弟蕭照也已成為一代名家。蕭照以做強(qiáng)盜的勇氣,在《山腰樓觀記》中,將北宋堂堂正正占據(jù)畫面中心的大山,推到了畫面的一側(cè),為后來馬遠(yuǎn)的“馬一角”、夏珪的“夏半邊”留出了發(fā)揮的位置。這天,孤山?jīng)鎏贸踅ǔ桑胃咦谝獊碛瓮?,但涼堂的四面墻壁還是一片素白。怎么辦?請蕭照。這時候的蕭照,畫樓閣寺院的壁畫已經(jīng)名滿杭城。
南宋 蕭照《山腰樓觀圖軸》
絹本 水墨畫
縱179.3厘米 橫112.7厘米 臺北故宮博物院藏
可是一夜畫高兩丈的四幅壁畫?玩笑開大了吧?蕭照說,給我四斗酒吧。當(dāng)夜,蕭照來到?jīng)鎏?,每敲一更,飲酒一斗,酒入豪腸,化成筆下汪洋浩瀚。如此盡一斗則一堵已成。次日凌晨,四壁畫滿,蕭照也已酣醉。高宗來了,瀏覽壁畫再三贊賞,宣賜金帛。
南宋一百四十余年中,所有的山水畫,竟全是李唐派系。其實(shí),何止南宋,此后,山水畫幾乎成了國畫的代名詞。
◆ 畫家和市民,在哪里匯合?
南宋到了第二任皇帝宋孝宗手上,社會已經(jīng)非常富裕。西湖四周,名園迭出。
一 個五月的早晨,初陽艷麗,只見一座園林的一角,滿樹金黃色的枇杷像在招呼人似的。有一青年男子被那黃澄澄的顏色吸引,走了進(jìn)去。近一點(diǎn),再近一點(diǎn),迎面對著陽光,看果皮上的毛,看果蒂處那青痕,看果子在不同光影下的透明度……突然,他被一聲婉轉(zhuǎn)的鳥叫驚醒。當(dāng)他抬頭看到這只小鳥時,不由得倒抽一口冷氣。一只繡眼鳥!今天運(yùn)氣太好了,竟然看到一只繡眼鳥!
作為南宋畫院的畫家,誰都會對繡眼鳥極度敏感的。因為宋徽宗曾經(jīng)畫過一幅《梅花繡眼圖》。那幅畫中,一只繡眼鳥俏立梅樹枝頭,鳴叫顧盼,神情十分動人。而現(xiàn)在這只繡眼鳥,眼周有一圈白環(huán),幾乎與宋徽宗畫的那只一模一樣。青年男子隔著枇杷樹與繡眼鳥對視,他發(fā)現(xiàn)繡眼鳥的眼珠真的是漆黑的,難怪宋徽宗要用漆去點(diǎn)它們。只見繡眼鳥時而啄食枇杷,時而定睛端詳,那樣子十分生動有趣。突然,繡眼鳥飛走了,青年男子悵然若失,在五月的陽光下佇立良久,才緩步離開園林。
南宋 林椿《枇杷繡眼圖》
幾天后,皇宮里爭相傳看一幅畫,就是林椿的《枇杷山鳥圖》。只見繡眼鳥的羽毛先以色、墨暈染,再用工細(xì)小筆拉出根根絨毛,鳥兒背羽顯得堅密光滑,腹毛則蓬松柔軟,雅致細(xì)膩到讓人頓生愛憐。宋徽宗那只繡眼鳥,終于在南宋達(dá)到了最完美的形態(tài)。
穩(wěn)健扎實(shí)的寫實(shí)功底,是南宋畫家的集體特色。正因為下足了寫實(shí)工夫,林椿的花鳥果品,件件栩栩如生。他的畫小品居多,很多是團(tuán)扇畫。大不盈尺卻美輪美奐,一把扇子上皆是意趣。他每出一幅,宮中貴人都爭相傳看。他被宋孝宗封為待詔,并且授金帶,備極榮寵。
讓人意想不到的是,林椿的畫不僅在宮廷受寵,更是在市井里流行,只要他的新畫作一面世,馬上就有復(fù)制品,售價不菲,但遠(yuǎn)近爭購,眾安橋夜市上,每當(dāng)林椿的復(fù)制畫上市,都會引起一陣騷動,人頭攢動,吆喝聲此起彼伏,市人趨之若鶩。
南宋 林椿《果熟來禽圖》局部
據(jù)《夢粱錄》、《武林舊事》等記載,南宋畫院畫家的作品,散落在了這個城市日常生活的方方面面。顯應(yīng)觀等公眾場所,有蕭照、蘇漢臣的壁畫;茶肆酒樓,都以懸掛字畫來提升檔次,吸引顧客。市民遇有喜慶宴會,所需要的屏風(fēng)、畫帳、書畫陳設(shè)等都可以租賃。
以扇子為例,專營店就有陳家畫團(tuán)扇鋪、周家折揲扇鋪等,種類有細(xì)畫絹扇、細(xì)色紙扇、漏塵扇柄、異色影花扇……夏天一到,滿杭州城搖曳的扇子上,便都是畫家們的山水、花果、珍禽、人物等各種小品。
畫閣、畫廊、畫堂、畫舫、畫檐、畫屏、畫簾、畫樓、畫館、畫欄……原來,南宋畫家的畫,不是掛在博物館里的。而是投射在各種生活器具上,融化在市民的日常生 活里,許多畫家都有市井綽號,如劉松年被稱為“暗門劉”,王輝別稱“左手王”,馬遠(yuǎn)是“馬一角”,夏珪是“夏半邊”,居住在石橋附近的王宗元則被呼為“石 橋王”。
南宋 劉松年《四景山水圖》之秋景
“西湖十景”也正是這種匯合的結(jié)果。最早出現(xiàn)“十景”記載的《方輿勝覽》說:西湖景點(diǎn)名的創(chuàng)始源自“好事者”。但收集、提煉、總結(jié)成“十景”的是馬遠(yuǎn)、馬麟、 陳清波等南宋畫院的畫家?!笆啊痹娗楫嬕獾拿忠约爱嫾覀兞钊隋谙氲摹笆啊眻D,直接促成了西湖文化的傳播,使西湖成為海內(nèi)外無數(shù)人內(nèi)心憧憬之地。
800多年前,南宋畫院的畫家們在這個城市撒播了一批高質(zhì)量的美的種子,而市民們則是肥沃的土壤,吸收它們,養(yǎng)育它們,流傳它們……
南宋 夏圭《西湖柳艇圖》
◆ 從撐滿到留白,放棄了什么?得到了什么?
800年前的一個早春,皇帝宋寧宗對畫家馬遠(yuǎn)說,出使金國簽訂“嘉定和議”的丞相史彌遠(yuǎn)回來了,今晚有個慶賀宴會,你和你兒子馬麟都來參加吧。
慶賀宴會在薄暮時分開始。皇宮里點(diǎn)起了華燈,擺開了宴席。馬遠(yuǎn)恭敬地坐在一角,心里的滋味很復(fù)雜。作為畫院的畫家,最害怕的就是戰(zhàn)亂。兩年前,朝廷下令北伐,戰(zhàn)事連連告敗,杭城上空陰云籠罩?,F(xiàn)在,焦頭爛額的戰(zhàn)事總算告一段落了,人們沉浸在“和”的喜悅中。馬遠(yuǎn)從掀起的門簾往外看,庭院里開滿了梅花,有一 群宮女拿著燈在跳舞,燈影衣袂相映襯,非常夢幻。
南宋“嘉定元寶” 背“折十”
那梅花開得多浪漫啊,連梅樹的姿態(tài)也像在跳舞。但是,氣氛似乎有些抑郁,畢竟不是慶功宴。南宋80年了,第12年時,奔波未定的朝廷與金人第一次議和,岳飛將軍就在那時被害的啊。當(dāng)然,那時還沒有畫院。第38年,第二任皇帝宋孝宗雄心勃勃發(fā)起的北伐失利了,與金人第二次議和。這回又是北伐,打了兩年,還是以失敗告終,是對金人第三次的屈辱和議啊。你看,寧宗臉上的笑像是擠出來的,今晚的主角史彌遠(yuǎn),親手訂下這樣的和議,又哪里真正高興得起來。唉!怎么就覺得,冬夜里的這場華宴,有些無助,有些孤寒。待宴會散場,該怎么勾畫這個場景?
第一次看到《華燈侍宴圖》,我就被馬遠(yuǎn)的取景猛擊一拳。我就是想破腦子,也想不出這樣的構(gòu)圖??v長方形的絹本上,景色分成三段。主題只畫到三分之一。上面是朦朧的山水,再上面完全是留白。一眼望去,好一場歷史深處的華宴啊。
馬遠(yuǎn)《華燈侍宴圖》
很多南宋畫冊里,都選有這幅《華燈侍宴圖》。但遺憾的是,往往截取了下面的三分之一,而將留白整個去除了。
其實(shí),馬遠(yuǎn)的畫,精髓之處就是留白。馬遠(yuǎn)出身繪畫世家,從曾祖到他兒子,一門五代都名列于畫院,是畫史上的一個奇跡。他們馬家的畫風(fēng)早已成熟,吃老本足矣, 但馬遠(yuǎn)卻不甘。南宋畫院里,第一代畫家大多來自北方。北方來的畫家擅長畫大山,卻不太會畫水。馬遠(yuǎn)便經(jīng)常在西湖邊、錢塘江畔轉(zhuǎn)悠,認(rèn)真觀察水的千變?nèi)f化。他總結(jié)出《十二水圖》,作為教科書交給學(xué)生。后來這一套資料皇帝看了都非常感動,寧宗的楊皇后親題畫名。
南宋 馬遠(yuǎn)《水圖》之一 絹本設(shè)色
縱26.8厘米 橫:第1段20.7厘米 第2段至第12段41.6厘米
北京故宮博物院藏
南宋 馬遠(yuǎn)《水圖》之二 洞庭風(fēng)細(xì)
南宋 馬遠(yuǎn)《水圖》之三 層波疊浪
由水的清淼幽遠(yuǎn),馬遠(yuǎn)逐漸形成自己獨(dú)特的畫風(fēng)——“馬一角”。是的,他的畫只畫一角,其余全是留白。就像《華燈侍宴圖》,三分之一寫實(shí),三分之一虛景,三分之一留白。如果去掉留白,這幅畫的意境蕩然無存。
800年前的南宋畫院,美學(xué)觀念里已經(jīng)包含留白。但我們今天的口號卻是不留白。歲月不要留白,青春不要留白。其實(shí),懂得留白是生命的大智慧。很多東西你有能力要,要得到,可是,你不要,讓自己保持一種清明和空靈,而不是塞滿的狀態(tài)。知道取舍,非常不容易。通常一個短期暴發(fā)的人,要不斷用財富去證明自己填塞自己,但一個對財富長久了解的人,他會慢下來,會懂得去取舍。
南宋畫院的留白是中國繪畫史上非常驚人的成就。此時無聲勝有聲。畫得很少的前提,是必須畫得非常精準(zhǔn)。以精準(zhǔn)的幾條線去啟發(fā)你無窮的想像力、去感染你無邊無際的情愫,這樣的繪畫,當(dāng)?shù)闷稹捌焚|(zhì)”兩字。
南宋在中國的文化史乃至世界文化史上,一直是后人仰之愈高的高端。高高的支柱中,畫院便是其中之一。
南宋 夏圭《溪山清遠(yuǎn)圖》
紙本 長卷 墨色
縱46.5厘米 橫889.1厘米 臺北故宮博物院藏
論藝術(shù),繞不過它。它帶給世界一種含蓄內(nèi)省、寧靜幽深的美學(xué)。
論創(chuàng)作,繞不過它。世界上沒有一個民族繪畫敢不用顏色,它卻發(fā)展了水墨。
論教學(xué),也繞不過它。為什么它培養(yǎng)出的都是精彩人物?為什么當(dāng)時所有的繪畫精英全集中在畫院?
甚至論哲學(xué)都繞不過它。人與萬物的關(guān)系、外在與內(nèi)心、長短緩急高低虛實(shí),它都最直觀最精準(zhǔn)地體現(xiàn)了出來。
來源 | 《杭州日報》
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2014高考作文素材:留白
【作文材料】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
即使是不懂畫的人,也能一眼看出中國畫和西洋畫的不同之處:西洋畫,滿;中國畫,空。一張畫紙,畫得滿滿當(dāng)當(dāng)不留一點(diǎn)空白,是西洋油彩畫;一張畫紙,寥寥數(shù)筆丹青于白宣紙之上,是中國畫。
中國畫的境界,在于水墨留白;中國話的境界,在于話音留三分。真正有分量的人,只講有分量的話。一個敢于少講話的人,必定是對自己話中傳達(dá)的威力有信心的人。衣若素雅,能凸顯你的臉龐;妝若素淡,能映襯出你的氣質(zhì)。著墨少一點(diǎn),否則它會搶了要害之處的風(fēng)頭。
人生需要留白。那些人生的留白,讓你看起來更為豐富。一個會布局的人,永遠(yuǎn)不會把人生塞得太滿。
根據(jù)上述材料,寫一篇文章。你可以講述故事,抒發(fā)情感,也可以發(fā)表議論。
注意:①角度自選,立意自定,題目自擬。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③除詩歌外,文體不限。④不得少于800字。⑤不得抄襲、套作。
【寫作指導(dǎo)】
這是新材料作文的命題模式,這種模式的審題往往具有一定的難度。從材料內(nèi)容看,“水墨留白”,留的不是毫無意義的“空白”,而是為了以“無”襯“有”,以突出那寥寥數(shù)筆丹青的神韻;留的也不是一無所有的“空白”,而是為了給讀者馳騁想象的空間,以品味以無勝有的“豐富”。另外,“敢于少講話”“衣若素雅”“妝若素淡”,也都是這樣的情況。由此不難推知,人生的“留白”也不是消極的無所作為,不是留下人生的“空白”,而是要凸顯你“要害之處的風(fēng)頭”,“讓你看起來更為豐富”,其姿態(tài)是積極進(jìn)取的。
【參考范文】
智慧留白,人生至境
中國畫的境界,在于水墨留白。白宣紙上聊聊數(shù)筆丹青之外,便是大片留白,但正是這留白,使中國畫有了無盡的張力,給予我們無窮的想象,展現(xiàn)出朦朧而豐厚的美感。
笪重光于《畫筌》中有語:“虛實(shí)相生,無畫處皆成妙境?!比缫娭窳痔一ū阆胍娪忻]草屋隱于其中,見蜂蝶逐馬蹄而舞便想是踏花歸來。宋朝郭熙云:“山欲高,盡出之則不高,煙霞鎖其腰則高;水欲遠(yuǎn),盡出之則不遠(yuǎn),掩映斷其流則遠(yuǎn)矣?!逼淅硪灰?。
文學(xué)作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日,黛玉斜臥在塌,焚了詩稿,斷了癡情,只吐了半句:“寶玉,你好……”便香消玉殞。黛玉想說什么?戛然而止而生的無窮意蘊(yùn),令后世多少文人為之嘖嘖,卻無人敢作續(xù)貂之舉,這,便是留白藝術(shù)的魅力。
而戲曲中那個簡單的舞臺更是將留白藝術(shù)發(fā)揮到了極致。案一椅一空地,千軍萬馬可走過,洞房花燭已點(diǎn)燃,長亭相送十八里別過……這些,皆因留白而生想象,因想象而豐富。
人生如藝術(shù),亦需留白。留白,是一種智慧,一種境界。
林語堂曾動情地講:“看到秋天的云彩,原來生命別太擁擠,得空點(diǎn)?!痹谶@個孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀,大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中,我們的神經(jīng)已經(jīng)過于緊繃,若不適時松一松,恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時便是白流了血汗,亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧,甚至可以停下來看一看沿途的風(fēng)景,給心靈放個假,拋卻生活的煩擾,愜意地呼吸自由的空氣,你會發(fā)現(xiàn),原來人生無需塞得太滿,若無蝸角虛名的羈絆,輕松快樂竟是如此簡單?;坶_禪師說:“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)?!笨梢娊o心靈留白,做到心無旁騖,便能于得失之間,寵辱不驚,這實(shí)在是智慧人生的境界。
當(dāng)然,為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義,更不是無所作為的虛無主義,而是為了更好地創(chuàng)造與前行的智慧之舉。都說孩子是一張干凈的白紙,你在上面畫什么,他便成為什么。于是,焦急的父母便忙著在上面規(guī)劃他未來的生活藍(lán)圖,從學(xué)習(xí)到娛樂,從家庭到工作,甚至興趣愛好……這些都將這張紙?zhí)畹脻M滿的,但父母往往覺得這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為何不留下一段空白,等孩子有了人生經(jīng)驗和閱歷,由他自己慢慢書寫?自己書寫的人生,不管酸甜苦辣,那都是“我”的創(chuàng)造,而非他人安排。其實(shí),這樣的空白,我們真的很需要。
懂得給生命留白,騰出一片空地來播下自己的花種,用心地澆灌,開出一片燦爛的花田。
【佳作評析】
這篇文章的亮點(diǎn)是審題準(zhǔn)確,立意深刻。命題材料內(nèi)容豐富,信息量大,要精準(zhǔn)把握中心含意不大容易,而本文無論是闡述藝術(shù)中“留白”的功效,還是闡述人生中“留白”的智慧,都契合材料中心含意,全文思路清晰,見解深刻。本文的又一亮點(diǎn)是妙用引證,全文四處引用,不僅引得貼切,而且評得精當(dāng),有文采,有說服力。此外,本文語言凝練,表意精準(zhǔn),顯示了較深的表達(dá)功底。而本文的不足主要體現(xiàn)在三個方面:第一是入題太慢,論證不夠集中,本文是從“人生”的角度闡述“留白”的意義,所以用來闡述“藝術(shù)留白”的內(nèi)容偏多了;第二是論證思路不夠清晰,如倒數(shù)第二段的旁逸削弱了文章的說理力度;第三是論證方法不夠豐富,本文引證精彩,“黛玉”一例精當(dāng),但除此之外沒有更多的經(jīng)典論據(jù),也沒有比喻、類比這些能使文章更顯才情的論證方法。
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