行立坐臥皆可修行，這是提高丹道功夫的最好途徑！

真懂修行的人都知道真正功夫都是內(nèi)在的，并不取決于外在的形式，行、立、坐、臥、蹲、跪、趴，橫豎均可。

徒然追求外表形式，等于猴子撈月，執(zhí)形而求，遠(yuǎn)道千里。

功夫修煉本應(yīng)不拘外形，（行站坐臥，皆可修行）！

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想提高功夫的最好途徑，要么加大練功夫的強(qiáng)度，要么增加練功夫的時(shí)間量。

在日常生活中習(xí)功夫通常以行、站、坐、臥四大威儀較為常態(tài)，若掌握四種練功夫的法要，無疑可延長(zhǎng)練拳練功時(shí)間，時(shí)時(shí)刻刻在放松身心中，補(bǔ)充能量、達(dá)到養(yǎng)煉合一的神奇效果。

行行，可緩步徐行，措足坦途，神態(tài)自若，安然行炁。

亦可兩腳任從行處去，一靈常與氣相隨。有時(shí)四大醺醺醉，借問青天我是誰？

還可凌波微步、如影隨行、動(dòng)如脫兔、快迅如風(fēng)、勢(shì)如奔馬靈活腳步和身法！

初學(xué)時(shí)，意念稍注于足底涌泉穴，行到極佳處，即忘其行。

達(dá)到行功如站功，動(dòng)功如靜功，由動(dòng)求靜而達(dá)真靜，才是行功法要訣。

自會(huì)強(qiáng)壯下盤力量，快速練出重心單重和根勁，通暢胃經(jīng)和膀胱經(jīng)，緩解可治療腰脊脾胃蘊(yùn)積邪毒，腰腿膝酸軟無力改善泌尿系統(tǒng)提高腎系功能,增強(qiáng)腿部抗擊打能力和彈力。

站站，可腳跟著地鼻遼天，兩手相懸在穴邊，一氣引從天上降，吞時(shí)汩汩到丹田。

亦可把視、聽、吸均歸于鼎而合于其內(nèi)，把周身散亂之神氣順中用逆收回丹田，久之，先天炁生，空空靜靜，我忘物，與大自然融合為一，先天一返，本能即出。

若站對(duì)了只需要一些時(shí)日的筑基就能習(xí)練者達(dá)到精足、氣滿、神旺的三全狀態(tài)?？伸o極而動(dòng)中產(chǎn)出腎中真陽，自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)周天！

還可通過站樁使自身生物能量變的極大磁場(chǎng)、氣場(chǎng)。

以至于你站久以后有了磁性可以影響他人的磁場(chǎng)，每一次站樁時(shí)你都是在擴(kuò)大它，在人為地激發(fā)它這股磁場(chǎng)，這可是個(gè)了不得的事！

坐坐，可以盤坐，盤坐較為穩(wěn)固；亦可兩腿放下坐于凳上，雙手相疊 (或掐訣)，放于丹田，或手撫兩膝亦可。

坐樁功姿勢(shì)主要是以下幾種：

端坐式

靠坐式

跪坐式

盤膝坐式

通常練功夫都以端坐式和盤膝坐為主，而端坐式是盤膝坐的過渡功法。

盤膝坐式 (一般從自然盤開始，逐步過渡到單盤、雙盤。)無論采取那種姿勢(shì)都要求舒適自然，盡可能放松，絕不要勉強(qiáng)。

坐時(shí)要求身正脊直，身形不動(dòng)，從頭頂沿脊柱如一串銅錢垂下，透過呼吸，調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心，使散亂心緒逐步安定，心火下炎，腎水上潮，從而水火濟(jì)濟(jì)。

通過不斷的動(dòng)靜練習(xí)，逐步達(dá)到“內(nèi)經(jīng)”中描述的恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來的狀態(tài)，使疾病不藥而愈。

臥做為現(xiàn)代人，工作繁忙，生活節(jié)奏快，很難做到專事武功。

而“睡臥功”，為現(xiàn)代人養(yǎng)生開創(chuàng)了一個(gè)大方便法門。

人平均每天睡眠8小時(shí)，一生中有1/3的時(shí)間在睡眠中度過，這是多么寶貴而充裕的時(shí)間呀！

吾建議每一位煉功者，都應(yīng)把握住這個(gè)大好時(shí)機(jī)，莫讓其白白浪廢。

“睡臥功”的核心在于睡，以睡做功，以功為睡，它充分利用了每個(gè)人都必須睡眠休息的生理特性，以煉氣與養(yǎng)氣結(jié)合的身心的修煉法門，具有溫養(yǎng)正氣，防病治病，強(qiáng)健身心，養(yǎng)生益壽，增長(zhǎng)功力，開發(fā)智慧等效果。

因此，“睡臥功”修功總訣就是“守中抱一，心息相依”將調(diào)心和調(diào)息有機(jī)的結(jié)合在一起，以心調(diào)息，以息攝心，然心息相依交抱，性命相融矣。

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