古代宰相告老還鄉(xiāng)，與地方官相處一地時(shí)

，縣令會(huì)對(duì)他進(jìn)行治理嗎

，則足夠他們返鄉(xiāng)養(yǎng)老，頤養(yǎng)天年了。

所以

，告老還鄉(xiāng)的宰相是一種“功成身退”，并非是落魄歸鄉(xiāng)，在這種情況下，他們的手中其實(shí)還具備一定的權(quán)力，至少是財(cái)力，這種情況在宋朝體現(xiàn)的最為明顯。

因?yàn)樗纬瘯r(shí)期

，宰相級(jí)別的官員致仕，可是擁有帶職致仕待遇，這樣的待遇直接導(dǎo)致，縣令在名義上的權(quán)力也沒(méi)人家大，更無(wú)法管理了。

漢唐時(shí)期的時(shí)候

，地方官員不僅不能管理致仕的高官，而且還要按照規(guī)定定期去拜見(jiàn)，比如徐階致仕后家族犯了那么多錯(cuò)，卻依然得到皇帝的禮遇，在徐階八十歲大壽時(shí)不僅賜了金幣，還賞賜了璽書(shū)，表達(dá)對(duì)他的恩寵。

當(dāng)然了，這種“慰問(wèn)”其實(shí)也有另一層含義在其中

，無(wú)論是地方官的慰問(wèn)，還是皇帝的慰問(wèn)，其實(shí)都有監(jiān)視的成分在里面，畢竟到了宰相這種官職的人，他的影響力已經(jīng)可以影響朝局，如果不密切注意，又怎么安心放他們返鄉(xiāng)呢。

劉伯溫出京又返京，他的告老還鄉(xiāng)就遠(yuǎn)沒(méi)有別人過(guò)的那么幸福了

；還有呂不韋也是面臨如此窘境，似乎一舉一動(dòng)都牽扯著帝王的神經(jīng)，如是這二位的告老還鄉(xiāng)